《学会生存》读书笔记_3

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1、学会生存读书笔记学会生存读书笔记8篇品尝完一本名著后,信任你心中会有不少感想,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么你真的会写读书笔记吗?以下是我为大家收集的学会生存读书笔记,欢迎阅读与保藏。学会生存读书笔记1一位中国留学生刚到澳大利亚时,在餐馆打工,学会生存。一天,他望见报纸上刊登了澳洲电讯公司的聘请启事。他选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将,眼看他就要得到那年薪3.5万澳元的职位了,不想聘请主管却出人意料地问他:“你有车吗?你会开车吗?我们这份工作须要时常外出,没有车寸步难行。”为了争取这个极具诱惑力的工作,他毫不犹豫地回答:“有!会!”“4天后,开着你的车来上班”,主管说。为了

2、生存,这位留学生豁出去了。他在挚友那里借了500澳元,从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”,教化论文学会生存。第一天他跟挚友学简洁的驾驶技术;其次天在挚友屋后的大草坪上摸索练习;第三天歪歪斜斜地开车上了马路;第四天他尽然开着车去公司报到了。时至今日,他已是“澳洲电讯”的一名业务主管了。人,是个惊奇的动物。给他依靠,便产生惰性;断其后路,他就舍命搏击。这也印证了一个道理:即穷则思变。正如食物在暖和的环境中易发酵腐烂一样,人处于优裕的环境中很简单不思进取,但在艰难窘困的逆境逼迫下,却能激发斗志,尽力拼搏,学会生存。学会生存读书笔记2联合国教科文组织学会生存 一书中提出的教化的四大支柱-学会做人、

3、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教化思想。家长教化的主要任务、首要任务应当是从孩子的品德教化抓起,教化孩子学做人。 试想,一个不懂得应当怎样做人的孩子,能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子,能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子,能按时仔细学习吗?一个没有孝心的孩子,能自理自强,少给父母添麻烦吗?在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的学会生存报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标记就是学习成为整个社会

4、成员一项常常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教化思想的普及又有利于终身教化的实施与提高。而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。“学会学习”是“学会生存”的前提。发觉和创建新学问的实力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创建活动我们的教化重点必需从“学会”走向“会学”即培育一种创新性学习实力。“学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有实力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明白一个人受教化的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有实力。随着时代的发展和社会进步新事物、新状况层出不穷新学问、新技术不断出现要求人们必需开阔视野更新观念学

5、习新学问驾驭新本事以适应时代的发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人假如停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成到处学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。学会生存读书笔记3“学会生存”包括三个层面的意思。一是学会维持生活的学问与技能。这包括就业前接受教化和就业后接受接着教化。二是争取有保障的生存权利。在信息社会中,经济、科技与社会的发展改变不但是永恒的,而且改变的速度比以往任何时代都要快,我们不能希望一种教化和肯定阶段的教化为社会成

6、员服务终生。在工业化时代,假如一个人的工作被技术的发展所淘汰,这对他来讲,其后果是灾难性的。但是,在将来的岁月里,生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情,人们的生存权利经常面临挑战。生产的变革、产业结构的改变,必定要伴随着劳动力的流淌。曾经丹麦的一位神学教化家创建了丹麦民众普及学校,其任务是教化成年农夫如何应付急剧改变的自然环境。丹麦的农夫教化相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中,全部那些取得胜利的移民都是通过接受教化来学会应付新的经济问题、语言障碍,学会与生疏人相处的。三是改善生存条件,提高生活质量。“学会生存”就要把学习当作一种生活方式,树立终身学习的观念。终身学习,是指人的一生都

7、要学习,从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的学会生存报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标记就是学习成为整个社会成员一项常常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教化思想的普及,又有利于终身教化的实施与提高。曾经读到了一篇名叫挣扎才能生存的文章,它讲解并描述了一个因为怜悯而导致的悲剧:一个孩子在视察蛾出茧的过程时,由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦,产生了怜悯心,便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程,翅膀没有力,很快就死了。与此同时,它引出了一种对教化的思索,对此我深有感受。学会生存读书笔记4始终以为

8、,生存就是活着,就是存在。最近,阅读了邵道生的学会生存一书,对:“生存”有了新的相识,对生存的理解有了新的内涵。学会生存中邵道生对“生存”作了这样的诠释:生存则是将人的发展也包括在内,其内容也就丰富得多了,困难得多了。文章分十一篇:从人生命运;处世醒世;事业工作;挚友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;心情情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存,怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。如同一位智者在放开胸怀而娓娓道来。读罢,心悦,身愉。正如学会生存中作者所说:人生是学问家们的永恒主题。合上学会生存,我想:有的人将人生当作一场战斗,有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自

9、然是仁者见仁,智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来观赏,有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来欣赏;有的人将人生视作充溢艰难困苦、狭窄坎坷的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而好玩;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确,人生之中有志向有幻灭,有胜利有失败,有真善美有假恶丑,有快乐、华蜜,有苦痛、哀痛,有难有易,有荣有辱,有冲突有斗争由此,我不由自主地忆起自己的人生踪迹,自从独立生活后,温饱问题倒是不成问题,然而要命的一个问题,始终缠绕在我,仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路:在我而立之年、踌躇满怀,正想干一番之时,一场可怕的车祸“光临”我

10、身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,这不是一般的二十一天,这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天,这是生命旅程中恒久挥之不去的二十一天;这是苦痛之魔,每时,每刻,每分,每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后,我拄着单拐,艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路,倚在医院的栏杆旁,又重新远眺凤舞桥上,熙熙攘攘,络绎不绝的人流时,我豁然顿悟:人生是一场战斗一场意志与命运的格斗,在这场战斗中我是成功者。我又可以再面对太阳,面对学生,面对然后,那次所留下的隐痛今日却依旧时时在告诫着我,“生存不简单”,要学会生存,学会战胜人生道路上的种种困难,把人生看作是长久的斗争。尽管自己读过心理学,还常常煞有介事地向

11、学生和同事谈及心理学,然而自己的心理还真沉重,有时只能将它闷在心里,压抑、苦恼、惆怅有时又不停地问自己:怎样面对现实,达观地学会生存,我的坚毅那里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”,我有时也间或为之,当人生的愿望得不到满意时,间或发点牢骚,将它作为精神上的宣泄,窃以为也没有什么大碍,但是,牢骚太盛不仅不能获得大家的怜悯,反而会使发牢骚本人的“层次”更底,人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人,人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此,少发牢骚也是更好地生存的体现。这是我合上学会生存后的一鳞半爪。学会生存读书笔记5在今年暑假,我仔细研读了学会生存教化世界的今日

12、和明天,这本书揭示了现代世界发展的一个趋势:教化先于经济。书中的内容真是让我感慨良多。通过研读,我重新相识了教化体系,重新正视老师这个神圣职业,也进一步相识到如何更好地教化学生,关爱学生,关注学生的健康发展和可持续发展,真正用自己的力气带领他们学到生存的方法和技能。教化,这个伴随着人类而出现的社会现象,多少年来始终被当做“软科学”而屈待。其实,人类社会的哪一次进步与教化无关呢?只是由于历史条件的局限和相识上的片面,使我们往往忽视了教化的重要性。而时代却已向人类的教化提出了更高的要求。从内容上看,该书从回顾教化发展的历史谈起,着重论述了当今世界教化面临的挑战与主要倾向,指出关于实现教化革新的一些

13、策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最终论述了国际合作问题。该书特别精辟的指出:学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,是教化的四个支柱。在这四个支柱中,核心是学会生存。国际教化委员会主席埃德加?富尔认为,唯有全面的终身教化才能够培育完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获得学问了,而须要终身学习如何去建立一个不断演进的学问体系学会生存。读到此时,我会不由自主想到我们目前的教化,和对孩子们的关爱。我们都知道,孩子是祖国将来的希望,是国家建设的后备力气,是将世界推向文明、推向华蜜的重要力气。他们的成长发展、将来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教化的影响的,尤其是学校教化。自古以来,尊

14、师重教被社会各个阶层所共同认可,“百年大计,教化为本”,老师的地位也始终领受神圣和崇高。正因为这样,老师的威历自古就让学生感到“不行亲近”。但是,现在状况已有所不同,尊师重教照旧是社会高度重视和发扬的,但老师的地位和神圣感发生着改变。随着学生主体地位的变更,“教化要以学生的发展为本”,要更好地开展师生互动,强化学生的自主探究和实践实力,即“学会生存”。比如,面对成果落后的学生,老师首先要从心里接受他们的差异,认同他们的学习认知实力,放大他们的优势,从内心接受他们,喜爱他们,冷静思索他们目前的状况,找到问题所在,想方法一点一点帮他们把基础补上,把实力提高。发自内心的关爱是无私的,是宏大的,是能感

15、动学生的,它能让老师耐性指导,能让老师想方设法和他们一起找寻解决问题的途径。内心的关爱也能让学生感到无比的兴奋,让他们对自己充溢信念,对求知充溢渴望。我们身边许多优秀的老师,她们用无私的爱,用真诚的心,去关切学生,帮助学生,让他们更好地成长,更健康的发展。老师对待学生的看法和表现出来的行为,在很大程度上是影响学生的发展和成长的。有老师常常埋怨现在的学生难管,很叛逆,很不听话。其实,或许他没有从自身行为去反思,想想自己的行动能让学生听话懂事吗?有些老师依仗传统权力,在班上特别肃穆,高调强调对违纪学生的处理,对学生施加很强的约束力和压制力,规定他们这样不好做,那样不能做。其实,处在青春期的学生是充

16、溢幻想和冲动的,越是禁止和反复强调的东西,反而会激起他们的新奇心和尝试欲,这样,“他们又违纪了”,又要进行处理了。我们发觉,也是所谓的凶的老师,学生越不听她的话,越是和她对着干,越不怕她。反过来,对于讲道理、真诚关爱,会从学生的角度去思索和处理问题的老师,受到学生的欢迎。她们没有很昂扬的声调,不用过激的手段,而是冷静地对待出现的问题,从多个角度,和学生一起探讨问题的所在、严峻性及解决的的途径,并时刻督促学生改进,和他们一起成长。学生也会高调宣称我们喜爱某某老师,于是学科总是得到学生的充分重视,学生从这门学科中也学到了许多的学问。许多学生回校告知老师,中学阶段对难忘的老师,总是教给他们最多学问的老师,总是让他们受益很大的老师。信任,体现在行动上的关爱,

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