《《兰亭集序》一体化教学案（教师版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《兰亭集序》一体化教学案（教师版）（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、兰亭集序一体化教学案（教师版） 教学构想： 本文出自苏教版“我们头上的灿烂星空心连广宇这一专题板块，这一板块，选录了两篇我国古代圣贤“心连广宇的思卷，探讨的问题是人如何认识宇宙万物，超越个体有限的存在和经验的世界。第一篇是已教的庄子的?逍遥游，本文是第二篇。?兰亭集序是书圣王羲之面对人生短暂与宇宙的永恒之间的矛盾，叙述了他的达观与自我排遣的情怀，引发我们这些“后之览者，与作者一同“有感于斯文所述之生死问题。 虽然是“问题探讨的教学要求，但作为文言文，本文在教学中还是先要解决文言的理解，积累文言知识，其次再学会赏析，进而作一些刚才为高二学生所能做到的探讨。 目标要点： 1、了解王羲之，了解本文在
2、历史上的地位。 2、理解内容，积累文言知识。 3、理解作者对人生深沉的感慨的含义，继续探讨人生的价值和生死观。 4、观赏文中的情感变化和优美的语言，继续学习散文的写法。 教时设置：2教时 第1教时 要点：了解王羲之，了解本文在历史上的地位。朗读课文。疏通局部内容，积累局部文言知识。 过程： 一、导入 “我们头上的灿烂星空心连广宇这一专题板块，这一板块，选录了两篇我国古代圣贤“心连广宇的思卷，探讨的问题是人如何认识宇宙万物，超越个体有限的存在和经验的世界。第一篇是已教的庄子的?逍遥游，本文是第二篇。?兰亭集序是书圣王羲之面对人生短暂与宇宙的永恒之间的矛盾，叙述了他的达观与自我排遣的情怀，引发我们
3、这些“后之览者，与作者一同“有感于斯文所述之生死问题。下面我们学?兰亭集序。 二、介绍作者及有关常识 1、读?晋书王羲之传的引文，同学相互交流，说出要点。 王羲之321379字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋初太兴四年生，太元四年卒，年五十八岁，少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就，复授护国将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书，劝使应命，乃拜护军。又苦求宣城郡，不许，以为右军将军，会稽内史。羲之素好服食养性，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽佳山水，名士多居，谢安未仕亦居。孙绰、李充、许询、支遁等，皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭
4、，羲之特撰此序，以申其志。 要点：出身于名门之后，年青时就有美名，活到58岁；不愿做官，不得已做了右军将军，会稽内史，注意饮食养身，到浙江会稽，就喜欢上山水和那里的名人，在兰亭集会写出叙述自己心志的序文。补充：魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批驰名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，格调潇洒放脱。 2、了解背景 王羲之生活的时代，政治极为严酷、社会急剧动乱的年代，许多驰名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。他们有的谈玄悟道，“悟言一室之内；有的归隐山林，“放浪形骸之外。整
5、个社会崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志低沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。兰亭：在今浙江绍兴县西南，有地名兰渚，渚中有亭名“兰亭。晋穆帝永和九年353农历三月三日，王羲之和他的朋友谢安及孙绰等四十人在兰亭聚会，饮酒赋诗，事后汇编成集，他写下了这篇古今传诵的?兰亭集序。东晋时代，祟尚玄学，清谈之风，盛极一时。当时名士多居于“有佳山水的会稽，而这次兰亭宴集便是东晋清谈家最大的一次集会。王羲之所作的这篇序，是申述其“同志之志的宣言。作者描绘了聚会的欢欣，也反映了人生无常的消极情绪。但文章直斥庄子“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作，有力地批驳了脱离现实的虚妄论调，不同于当时那些“溺于玄风，
6、“旨寄玄虚的作品，应该说是难能可贵的。文章写得清新流畅，朴素自然，但毫无拘谨呆板之气。这在当时，也是颇为突出的。 书法作品?兰亭集序最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一，则它到底是什么样的面貌呢请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。 3、了解文体 序是一种文体，有两种。一是赠序，也叫文序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的那么如表明文，还有的写法上
7、同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。?兰亭集序就是。本文是一篇书序，介绍兰亭集会，并为诗集作序。 三、朗读 1、注意读音 癸丑gu 会稽kuij 修禊x 崇山峻岭chng 清流激湍tn 流觞曲水shng 游目骋怀chng 放浪形骸hi 趣舍q 假设合一契q 嗟悼ji 2、听配乐朗读 3、自由朗读 四、疏通第1段 1、同学合作，看注解，查工具书，弄懂以下词义 岁在癸丑会稽修禊事也清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次无丝竹管弦之盛一觞一咏幽情惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀极视听之娱信可乐也 时在癸丑之年；癸丑，干支纪年。会稽郡。行驱除不祥的礼俗之事；禊，一种风俗祭祀；古人
8、于农历三月上旬巳日(魏以后改为农历三月三日)，游于水滨，举行祭祀、沐浴、采兰等活动，以打消不祥。激荡盘旋的水流。映带，景物相互关联烘托。汲引清流急湍，用作流动酒杯的波折水道；引以为，即“引之以为的省略；流觞曲水，古人的酒戏；将酒杯置于曲水上，杯触岸辄停，坐于其岸者取饮；觞，酒杯，两侧各有一耳。依次排列，坐于曲水岸边；次，地方。盛，热闹；此句和前句都是“之为定语后置的标志。饮酒一杯，咏诗一首。幽雅的情怀。微风和暖。仰，抬头；和下面的“俯形成对举。品类，物类，指天地万物；盛，繁盛。所以，用之来；游目骋怀，放眼四望、舒展胸怀。“极之娱尽情享受欢乐。信，实在。 2、同学互相翻译第1段 永和九年，即癸丑
9、年，三月之初，名士们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾祈福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高峻的山岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，在亭的左右辉映环绕。把水引到亭中的环形水渠里来，让酒杯漂流水上。人们在曲水旁边排列而座，虽然没有管弦齐奏的盛况，可是一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地叙述各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广阔无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在高兴啊！ 五、背诵第1段 第2教时 要点：疏通完毕，赏析探讨问题，背诵作业。 过程： 一、朗读会背诵的背诵全文。 二、疏
10、通第2段 1、同学合作，看注解，查工具书，弄懂以下词义 相与俯仰一世取诸怀抱悟言一室之内因寄所托放浪形骸之外趣舍万殊静躁不同欣于所遇暂得于己老之将至所之既倦感叹系之俯仰之间以之兴怀况修短随化终期于尽死生亦大矣岂不痛哉 相处，相交。意为一俯一仰之间，一生已过，比喻人生短暂。倾吐襟怀抱负；诸，兼词，“之“于二字的合音。悟言，交谈；悟，同“晤。借其所爱，寄寓自己的情怀；所托，爱好的事物，如饮酒等。指不拘形迹，自由放荡地生活；放浪，任性不羁，放纵，放荡；形骸，形体，身体。趣舍，取舍，爱好；趣，同“取；万殊，千差万别；殊，不同。个性在宁静与躁动上不同。对接触到的事物感到快乐。暂时得意。衰老即将到来。待到
11、他对于自己已经得到的感到厌倦。感叹随之产生了；系，附着，随着。形容时间极短。因此产生感叹。何况人寿的长短随着造化而定。最后终将以生命的结束为最终结局。死生也是件大事情了。怎么能不悲哀呢。 2、同学互相翻译第2段 人们彼此相处，周旋应付，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内跟朋友面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何约束，放荡地生活。尽管人们的爱好千差万别，或安静，或躁动，当他们对所接触的事物感到快乐时，一时很自得，高兴而自足，竟不觉得衰老即将到来；当他对所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感叹油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹
12、了 ，仍然不能不因此而引起心中的感触；何况人生寿命长短，听凭造化，最后归为毁灭。古人说：“死和生也是件大事啊。怎么能不悲哀呢？ 3、背诵第2段 三、疏通第3段 1、同学合作，看注解，查工具书，弄懂以下词义 每览昔人兴感之由假设合一契临文嗟悼喻之于怀一死生虚诞齐彭殇妄作列叙时人录其所述世殊事异所以兴怀其致一也 兴感，兴发感叹；由，原由。像符契一样相合。古人剖竹木为契券，缔约双方各执一半以为凭证。面对着他们的文章而嗟叹感伤。在心里表明白。等同生死；一，把看作一样；意动用法。荒谬。把长寿和短命等同看待。妄造。记下当时与会的人。抄录了他们的诗作。时代情况不同。用来抒发情怀。致，兴致；一，一样。 2、同
13、学互相翻译第3段 每当我看到前人发生感叹的原由，和我的感叹如同符契那样相合，总是面对着他们的文章而悲伤感慨，也说不出是什么原因。我这才知道，把生和死等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此，我一一记下加入这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代情况不同，但人们的情趣是一样的。后辈的读者读这本诗集也将有感于此文。 3、背诵第3段 四、赏析探讨。 先思考，再同学间相互交流，待班级发言 1、分析一下，作者为何“信可乐也？ 名士相聚之乐，环境优美之乐，觞咏诗酒之乐，游目骋怀之乐感受到了生命的情趣和审美的愉悦。 2、分析一下，作者“岂不
14、痛哉缘何而生？ 生命短促“人之相与，俯仰一世；韶光易逝“快然自足，不知老之将至；情随事迁“所之既倦，情随事迁；人生无奈“修短随化，终期于尽。 3、感叹“人生短暂，是古人喜欢表现的主题，请从学过的课文里截取一些句子。 ?论语：“逝者如斯夫！不舍昼夜。 曹操?短歌行：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。王勃?滕王阁序：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。苏轼?前赤壁赋：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。?念奴娇赤壁怀古：“人生如梦，一尊还酹江月。 4、作者在最后一段抒发了自己哪些感叹？ 今古同悲；一死生，齐彭殇为荒谬。 5、分析本文的情感线索和作者的人生态度。 文章由生之“乐而转向死之“痛，最后以“悲而“感，感情起伏，情真意切。但这种“痛与“悲是悲叹和感叹，也是作者对人生的理性思考，可以感受到作者对短暂生命的珍惜，对人生、自然的热爱和执着。 五、课堂作业 1、即时翻译： 1及其所之既倦，情随事迁，感叹系之矣。 等到对于自己得到的东西感到厌倦，心情随着境况而变化，感叹随之产生了。 2向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 过去感到欢快的事，顷刻之间变为往事，对此不能不兴发感想。 3固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 我一向认为把生和死看成一样是荒谬的，把长寿与短命看成同等也是虚妄的。 2、小结本文的词类活用和特殊的句式。完成其他作业。 .
