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1、归有光简介归有光沈贞甫墓志铭原文及译文 归有光沈贞甫墓志铭原文及翻译 归有光 原文： 自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及子娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独信任，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。 盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时，得人一
2、言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没，不能不为之恸也。 贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激扬，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫! 初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江孤独之叹矣。 其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已! 铭曰：天乎命乎不
3、行知，其志之勤而止于斯! (节选自归有光沈贞甫墓志铭) 译文： 我初次熟悉沈贞甫时，他还很年轻，在马鞍山一座寺庙旁读书。等我娶了王氏，(王氏)和贞甫的妻子是姊妹，常常在岳丈家见面。我曾经到邓尉山中小住，贞甫也来同住，每天到虎山、西崦四周的山上游玩，欣赏太湖七十二峰的荚景。嘉靖二十年，我定居安亭。安亭在吴淞江边，界于昆山、嘉定之间，沈家世代在此居住。贞甫因此更加亲近善待我，每天都和我有书信往来。尽管我仕途坎坷，但唯独沈贞甫信任我，即使是一个字的怀疑，也肯定来访问我，加以考订，并且最终认为我的话正确。 我隐居在江海边，达二十年之久，其间经受了很多丧老病死、坎坷磨难，被世人所嗤笑，而贞甫毫不因别人的
4、说法改吏自己，与我共进退。即使我间或得到重用，令众人惊诧莫名，可是贞甫也不会瞧不起我。唉!士人在潦倒(或不得意)时，听到别人一句好话，也不能忘记，我凭什么从贞甫那里得到这样的(恩遇)呢?这正是贞甫去世，我不能不为他极度哀痛的(缘由)啊。 贞甫为人处事不卑不亢、上进好学，注意自己的道德修养，不是同道中人就不曾对他和颜悦色。遇到事情慷慨激扬，即使受到挫折也不回避。特殊喜爱到名山大川、寺庙道观中读古书，每到一处就潜心读书。听说别人有好书，就想尽方法借来，亲自抄写，多达几百卷。现在有为科举速成地为学之道，都认为研习经书、学习古籍是迂腐的，沈贞甫却单单这样喜爱并精研经典古籍，在古籍讨论方面大有进步，从未停止。后来不幸得病，一病数年，可是著述更加勤奋。我非常仰慕他的志向，同时也担忧他的气力难以担当如此繁重的劳作，他最终因此病逝，真哀痛啊! 当时我在安亭时，闲来无事，常常去访问他，边喝茶边争论文章，有时达一成天。等到贞甫病逝了我再到那里去，又刚刚经过战乱，独自徘徊无处可去，更使人产生荒芜孤独的感慨。 他在嘉靖三十四年七月某日病逝，时年四十二岁。真令人哀痛啊! 铭文：天意命运不行预料，勤谨忠恳英年早逝!
