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1、甘肃省高三上学期语文第一次综合测试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高二上长安期末) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一组是（ ）曾几何时 ， 由于技术所限，人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；多年后的今天，借助载人深潜器等高新技术设备，深海的神秘面纱逐步被揭开。在这次全国武术锦标赛上，尽管我们的代表队没有奖牌进账，但我省健儿的表现仍可圈可点 ， 在与强手的较量中赛出了应有的水平。如何看待这股热潮，笔者将从教育产业化的多种说法的分析中，提出一孔之见 ， 就教于各位前辈，以供思考。中国经济对世界影响越来越大，中国经济的持续回暖对整个亚洲甚
2、至全球经济都起到推波助澜的作用。电影听说成功的秘诀在于不法常可。它并没有像许多电影那样用第一人称来叙述，而是大胆地选择用背景音乐打破沉默的画面。在访日的过程中，我非常惊讶地得知，目前日本对其二战历史的教育是严重缺失的；尤其是近来安倍的危言危行更是引起了全世界人的警惕。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 凤凰网针对李双江之子打人事件的调查结果耐人寻味，974的网民认为事件发生的根本原因是由于父母溺爱，管教无方，导致其生性骄纵，目中无人。B . 经过专家组分析论证，排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定这起特大井喷事故是一起责任
3、事故。C . 从一个积贫积弱、落后挨打的国家，变成一个巍然屹立在世界东方的发展中大国，60年来，中国实现了令世界羡慕的“美丽转身”。D . 我们现在进入低碳经济时代，走绿色发展之路，这不仅是中国作为一个大国，面对国际环境所作出的战略选择，也是国内发展需求。3. （2分） (2018钦州模拟) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 等到他酒醒后，耷拉着脑袋来到我这里解释此事并赔礼道歉时，我早已见谅多时了。B . 自从我们在母校分手之后，十多年来，我一直对你十分垂念，经常梦中与你相会。C . 我们情同手足，你们如果发现我在为人处事方面有不恰当的地方，就赶快向我进言。D . 有媒体认为，中国工
4、业到2030年将主宰世界，美国将屈居第二，俄罗斯位居第三。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分） (2017高二上清远期末) 阅读下面的文字，完成小题。“城市文明”问题在当下的提出，我想有两个背景最值得关注：一是从全球范围看，以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的城市化进程，在极大推动当今世界经济社会发展的同时，也使城市社会学家所谓的“城市问题”大量涌现并不断升级，直接影响到当今世界城市社会的可持续发展；二是对中国来说，这既是城市化进程在中国快速发展的必然表现，也是“城市文明”在当下备受关注的直接原因。但另一方面，我们在现实与理论上的准备，却不足乃至匮乏。城市文明的研究与建
5、设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明，它有哪些具体的层面与内涵，这些具体层面与内涵的相互关系为何？这是建构一个科学的发展框架，是城市文明和谐、健康地发展的基础。在中国古代文献中，“文明”最早见于易乾文言和尚书舜典，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“礼乐制度”的主要功能是为政治服务，所以中国古代的“文明”概念主要指“政治文明”。马克思、恩格斯对“文明”也多有论述，核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面。由此可知，“文明”的基本内涵决定了其功能相应有三：在“物质文明”层面，以生
6、产工具的发明与使用为标志，它是一种人类特有的物质生产方式；在“政治文明”层面，以政治、法律等上层建筑的创造与运用为标志，它表现为一种与野蛮时代或野蛮民族有着本质差异的社会生活方式；在“精神文明”层面，以伦理、艺术等人文精神的创造为最高目标与理想，它是一种在大自然、动物界及野蛮社会中不可想象的艺术生活方式与审美精神境界。其次，要弄清“文明”与“城市”的关系。在起源上讲，“文明”与“城市”关系密切，中西皆然。英语的“文明”（civilization）源于拉丁文的“civitis”（城市），最初指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。荷兰学者彼德李伯庚在研究欧洲文化史时就指出，在16，17世纪，欧洲城市
7、与农村的区别是“农村里没有城市里那么文雅”。早在中国的周代，人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市”建立的标志，这意味着，按照礼仪制度组织起来的人类社会，既是人类进入文明时代的标志，同时也是最初的城市文明形态。尽管城市文明的内涵也主要有三层，但它的核心无疑是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。用今天的话说，是“城市的善”与“城市的美”。文明与城市发展史告诉我们，越往上追溯，城市的重心就越依靠物质文明与政治文明，因为只有强大的物质基础与强有力的政治保障，才能顶住野蛮人或外来文明的军事压力，以及维护好内部的安定团结。但随着城市在当代的发展，基础性的物质文明建设与基本的政治、法律制度建设，已不再是城市文明
8、发展水平的最高理想。或者说，由于“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关，因而中国古人最看重的“礼”与“乐”，在当下具有了越来越重要的意义。还可以说，在“礼”与“乐”之间，由于“乐”的目的在于生产和谐，目标是建设和谐城市，所以，“城市的美”比“城市的善”更高一层，代表了人类城市文明的最高目的。（选自艺术与城市文明刘士林有删节）（1） 下列对于“文明”这个概念的理解，与原文内容不相符的一项是（ ） A . 中国古代文献认为，“文明”是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”。B . 中国古代的“文明”主要指“精神文明”，是因为精神文明在野蛮社会中是最高的艺
9、术生活方式与审美精神境界。C . 在起源上讲，“文明”与“城市”关系密切。早在中国的周代，人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市”建立的标志。D . 按照礼仪制度组织起来的人类社会，既是人类进入文明时代的标志，同时也是最初的城市文明形态。（2） 下列理解与表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 城市化进程，在极大推动当今世界经济社会发展的同时，也使 “城市问题”大量涌现并不断升级，直接影响到当今世界城市社会的可持续发展。B . 城市化进程的快速发展，是“城市文明”在当下备受关注的直接原因，但我们在现实与理论上的准备却不足甚至匮乏。C . 随着城市在当代的发展，物质文明建设与政治、法律制度建设，
10、已不再是城市文明发展水平的最高体现。D . “文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关，因而中国古人最看重的“礼”与“乐”，在当下具有了越来越重要的意义。（3） 下列有关“文明与城市关系”的阐述，不正确的一项是（ ） A . 城市文明的的核心，指的是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。用今天的话说，是“城市的善”与“城市的美”。B . 文明与城市发展史告诉我们，城市的重心要依靠物质文明与政治文明，因为只要倚靠强大的物质基础与强有力的政治保障，就能维护好内部的安定团结。C . 在“礼”与“乐”之间，由于“乐”的目的在于生产和谐，目标是建设和谐城市，所以 “城市的美”比“城市的善”更高一层，代
11、表了人类城市文明的最高目的。D . 建构一个科学的发展框架，并使城市文明和谐、健康地发展的基础，是要弄清文明的基本内涵和它包含的物质文明、政治文明、精神文明功能是什么。5. （12分） (2019高三上临沂期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 推磨高军朱大爷老两口看到胡同志住进来后很担是非儿，见了面总是笑着打招呼。这些日子，和同志们接触多了，朱家人也早已没有了任何拘束。现在整个沂蒙山区正在春耕备播，老百姓都在忙农活儿。胡同志也是忙得脚不沾地，要么出去一天不着家儿，要么招来一些人商量事情。大家都各忙各的，相互见面的时候并不多。这里的风俗堂屋是主屋，胡同志被安排到家里来住，朱大爷老两口一直想把他
12、让到堂屋里住。胡同志看到西屋虽然低矮.但里面东西并不多.就坚持住了西屋。从西屋门里就能看到左前方的堂屋西窗下那盘磨，磨眼圆筒状向天空敞开着，磨台周边凸起一层边沿儿，只有正南方留出了一个稍微向前伸出的石嘴儿，方便从这里向下刮煎饼糊子。沂蒙山区家家户户在院子里都有一盘磨，用来磨糊子然后在鏊子上烙煎饼的。其实，胡同志是带着重大使命来解决山东分局和115师一些关系问题的，所以非常忙。他经常到深夜还不休息，在灯下一会儿皱眉思索，一会儿奋笔疾书，实在太累了就站起来活动一下腰身，然后又坐下了。第三天鸡还没叫，窗外漆黑一团，沉睡中的胡同志就听到院子里有了动静，他抬头从窗棂里向外看去，影影绰绰看到是朱大爷和朱大
13、娘每人抱着一根磨棍已经开始推磨了。他两眼辣辣的，连着打了几个哈欠，应该是自己刚睡着才不长的时间。但是磨盘有规律转动的咕噜咕噜声和两个人杂沓的脚步声交织在一起，在黎明前的寂静里显得格外清晰，他知道自己想再休息一下已经不可能。于是他也就起来了，他小声制止随行同住的警卫人员起床，打开门走出去。朱家老两口停下了脚步：“哦，把胡同志聒噪醒了吧？”他赶紧说道；“不是，我每天都是这个时候醒。怎么这么早就起来推磨啊？哦，是了，农活忙了，早干完家务好去忙地里的活儿哟。”“是啊，三春大忙时候，都这个样子。”老两口不好意思地笑笑。“来，我推一会儿，”胡同志说着就接过了朱大娘的磨棍，推起来，“你来添磨吧。”朱大娘一会
14、儿往磨眼里添上一勺地瓜干糁子，磨台上的糊子就逐渐多起来。胡同志和他两人继续说着话：“我们老家那里也有磨，只是形状不太一样。还有一个花鼓戏专门唱磨豆腐，怎么唱来？哦，这样我叫张古冬，做事好懵懂，老婆说我呷饭，要呷一水桶。时来铁树开花，运去生姜不辣，抓到朴鸽子飞上天，做一套豆腐五天还发芽”“哈哈哈。”老两口被逗得大笑起来。一边推着磨，胡同志一边了解村里的各种情况，并征求对根据地开展减租减息运动的意见，老两口异口同声地说：“这个事主要在东家，老百姓哪能有不欢迎的？”太阳从东边露出红红的脸，一大瓦盆地瓜干糁子磨完了。白天，分局的同志知道这个情况后立即表态说：“我们马上安排有关干部和朱大爷老两口谈谈，让
15、他们不要这么早就推磨，以免影响胡服同志休息”他使劲摆摆手，笑道：“千万不要小题大做，群众都忙于春播春种，起早贪黑干完家里的事，好去忙地里的活儿呢，何况也没有影响我休息，反而让我听到很多真心话，你们绝对不要去说这个事儿。”翌日一大早，胡服又在那个时辰醒来，可是院子里推磨的声音并没有响起来。他感到很奇怪，就悄悄地起来走进院子，来到作为厨房的东屋，只见泡好的地瓜干糁子还静静地在那里，于是他回到西屋，轻轻叫起警卫员：“来，咱们推磨去。”他们一人抱起一根磨棍，咕噜咕噜推起来，走几圈胡服就往磨眼里添上一勺瓜干糁子，不一会儿就推下糊子来了。这时候，朱大爷老两口急火火走出堂屋门：“这可使不得，胡同志！俺这不是想让你和同志们多眯一会儿，怎么唉”“你们都能起来，我们怎么还要多睡，真的不用见外哟。”他一边说着，一面继续推着磨，脚步显得更有劲，“那个歌子怎么唱来？我叫张古冬，做事好懵懂，老婆说我呷饭，要呷一水桶。时来铁树开花，运去生姜不辣，抓到朴鸽子飞上天，做一套豆腐五天还发芽”大家都爽声大笑起来，气氛是那么融洽。多年后省里有个下乡演出活动来到村里，有个来看演出的青年人竟然很有韵味地念白道：“我叫张古冬，做事好懵懂，老婆说我呷饭，要呷一水桶。时来铁树开花，运去生姜不辣，抓
