伯牙绝弦 (2)

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1、25.伯牙绝弦教学目标: 1.通过本文的学习,能正确、流利、有感情地朗读课文,直至背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。教学重难点: 能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。教学准备: 1.学生课前去搜集有关友情的名人名言 2.课件教学过程:一、课前谈话,揭题导入: 1.谈话:(从词语的中,你能读出什么 “鸟语花香”、“高山流水”) 2.揭题,释题:师板书(25、伯牙绝弦)释题(你怎么理解这个题目) 3.质疑(对着这个题目,你能提出什么问题) 4.讨论解决问题的方法(通过注释、辅导书来解决问

2、题;通过联系上下文来解决问题;通过同学合作来解决问题)二、初读课文,整体感知:(一)字正腔圆注意“哉”和“兮”读正确(二)完整流利(三)抑扬顿挫 1.教授划停顿的方法: (1)根据语感 (2)x x / 怎么样 2.学生借助课文注释自己尝试划停顿 3.同桌互相读一读 4.教师示范停顿,学生评价伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 5.齐读课文,注意停顿三、再读课文,解决问题:(一)高山流水觅知音: 1.提炼人物形象 (伯牙善鼓琴,钟子期

3、善听) (师板书) 2.释词“善”(擅长) 3.感受伯牙善鼓琴:(1)高山:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了怎样的山?通过哪个字表现出了巍峨?他看见的是巍峨的泰山,你又看见了什么样的山?通过哪个字表现? 生齐读句子师:是呀,一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象,古人讲话真是简约而不简单。(2)流水:还有哪一句能说明子期善听?出示:伯牙志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”生理解此句。怎样读才能读出江河的宽广(浩浩荡荡)(抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广)师:听的出你是在真心诚意地赞美伯牙,那伯牙还会表现些什么事物?(3)伯牙的身世背景1:(是楚国著名的宫廷乐师,名满天天)

4、(4)欲将心事付瑶琴:伯牙真的只是在表现高山和流水吗?古人常以琴言志,将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大,表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。(5)再读2、3句,体会句子蕴涵的意义。(6)画面再现:读着读着,我眼前就浮现出了一副画面,你看见了吗?想象伯牙鼓琴,钟子期聆听的画面。(什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听?) 4.感受子期善听:(1)伯牙除了表现高山流水般的心声外,还可能会表现什么?(2)钟子期都能听出来吗?是呀,高山也罢,流水也罢,悲伤也罢,开怀也罢,真所谓伯牙所念,钟子期必得之。 (师板书

5、)(3)体会子期对伯牙的赞美此话怎解?指导理解这句话,“念”做何解?为什么“必得之”?师:当伯牙志在高山,子期必得之且赞曰“善哉,峨峨兮若泰山。”师:当伯牙志在流水,子期必得之且赞曰“善哉,洋洋兮若江河”师:当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀,子期都能理解,这就是凡伯牙所念,子期必得之,可见他们不是一般的朋友,是知音 (师板书)(4)介绍伯牙的身世背景2:师:伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天天,他为什么偏偏视钟子期为知音?补充资料:伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操。他弹得非常投入,把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等

6、变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一首高山流水。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知音?(5)再次感受“知音”是呀,虽然听者无数,但无人真正听懂他的琴声,可以想象,当伯牙鼓琴志在高山时,没有人能向子期那样赞曰当他鼓琴志在流水时,没人赞曰所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独,他万万没有想到,此时、此地、此人钟子期,却能听懂

7、他的琴声。伯牙苦苦寻觅的知音找到了,此时他心情如何?千言万语化作一句话,最想对子期说什么?师:是啊,知音相遇,是心灵的交融,让我们读课文的前4句,感受他们的快乐。(二)伯牙绝弦悲子期: 1.子期死了,这对伯牙来说意味着什么?意味着他的音乐再也无人能理解,他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了,他不堪承受这种痛苦,所以最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦,终身不复鼓! 2.在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?他把自己的快乐、自己的前程都绝断了,他万念俱灰,恨不得追随子期于地下,又哪里在乎这琴这弦呢?(三)斯文谁复念知音: 1.伯牙在子期坟前

8、写的诗:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义。历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 2.有感情地再读课文最后一句 3.从伯牙和子期的故事里,你学会了什么?四、课外拓展 1.李白的听蜀僧浚弹琴蜀僧包绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,遗响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。 2.岳飞的小重山昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名,旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。自古骚人多愁思,抚今追昔安生悲五、背诵课文 1.生自由背诵。闭上眼睛,想想文章的思路和脉络,心中默背。 2.试背。放高山流水的乐曲。 3.指名背 4.齐背板书设计:伯牙 所念 25 伯牙绝弦 知音子期 必得之

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