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1、读于丹重温最美古诗词有感工作之余,捧起于丹的著作重温最美古诗词一书,翻到第五章田园林泉 ,便耐心阅读,书中详细地阐述了东晋陶渊明的田园生活, 这“田园” 不是世外桃源, 不是远离生活的仙境,也不是一个地方, 它是一个让我们能够感到温暖的归属,它是一种状态,一段心情。我想说,其实它就是一种心态吧。陶渊明出身在晋朝一度辉煌而急剧败落的官宦世家。他一面想要恢复先祖的光荣,一面又感到时运不济, 力不从心,一面厌弃官场的纷乱芜杂, 一面又忘怀不了曾经有过的繁华。 所以他才在进退出隐之间有如此多的犹豫, 如此多的反复。 最后他终于不能从仕途上看到光明前景,这才决然离去, 留下无穷感慨, 无穷怅惘,而终于觅
2、得了恬静心境, 创造了另一种繁华“田园” ,那种不会被时代淹没、 不会随时光飞逝的繁华文学上的卓绝成就。他有真才实学,恬淡旷远的襟怀,孤傲高洁的品格,也许只有在这种恬静、闲适的“田园”生活里,人的心才能真正安宁祥和下来,才能真正心态平和。“ 孟夏草 木长,绕屋树 扶疏。众鸟欣有托, 吾亦爱吾庐 . ”陶渊明 ? 读山海经 ? 孟夏草木长,看到诗人热爱生活,爱自己的家,一种知足常乐的心境,自叹不如。我们往往会与身边的人比,工作的轻松与繁重、待遇的高低、住房的 1 地段与装修档次、购物穿着品牌、代步车辆价位等等, 所以越比越不知足,越比心里越不平衡,哪有诗人“既耕亦已种,时还读我书”的耕读状态,从
3、中寻找乐趣,调节心态。由此我想到,各行各业的人们在紧张工作之外寻找解脱,调节心态,诸如旅游、野钓、登山、舞蹈、瑜伽、健身、学乐器等等,寻找属于每个人的“田园”。我的“田园”有好几块:野钓、学吹竹笛和学吹葫芦丝。记得二十几年前, 单位组织工会活动, 到附近的一个水库野钓比赛,在水库边我钓不到一条鱼, 后来转移到河坝下试钓, 结果满载而归,自从那次以后,原本不会钓鱼的我一下子就上了瘾,一直到前年,每年暑假水库边都有我的踪影。休闲垂钓给我带来快乐,有益养身保健,控制和消除各种不良情绪, 使我心态平和。 我找到了身心放松的“田园” 。说到学吹竹笛,那得感谢高中的那位“歌星”,他不仅歌唱得好听,而且是个
4、吹竹笛高手,记得又一次, 我们几个男孩在溪边散步, 顺着小河走到桥洞下坐下聊天,是“歌星” 早有准备呢,还是个人爱好, 他随手拿出短笛吹起来,我第一次听到同学吹出那么清脆悦耳的笛声, 自从那天起我就对竹笛产生兴趣, 后来我常跟着他学习, 甚至每晚睡在寝室的双层床上, 用双手十指摁着肚皮,心中想着简单的曲谱, 边想边练。这件亲身事例我常在班 2 级里讲呢,教育学生要专心学习,培养学习兴趣,强调“兴趣是最好的老师”的重要性。吹吹竹笛是我精神生活的一部分, 在学校里,在家里,时常吹笛。每到周末我便取出爱笛奏几曲,几位邻居还喜欢听呢, 嗨,我又找到了一个陶冶情操、 纾解压力的 “田园”。尚湖小学自创建
5、书画、 篮球、葫芦丝特色学校起,我们每位教师发到一个葫芦丝,我又转移兴趣, 学吹葫芦丝来, 慢慢地摸索,能吹几首,如婚誓 、月光下的凤尾竹 、竹林深处 、竹楼情歌,今年上半年有幸聆听磐安“金凤凰”陈爱双老师免费葫芦丝公益班的课, 吹嘴的口型、 指法的动作、 演奏的姿势,她均给我纠正,换气、吐音、叠音、打音、波音、颤音、虚指颤音等等演奏技巧她都耐心指导, 并给我们示范演奏, 组织我们这些学员汇报演出 . 陈老师付出很多很多, 在她的帮助下, 我觉得自己的演奏水平得到了很大提升。 学以致用, 在学校里把我所学的吹奏技术教给学生。这一新“田园”又被我挖掘,开发,利用,我将用它调味我的人生,活得精彩,活得有味!每个人都有自己不同的“田园”, 每个人生命里面都有那样一些心情需要寄托, 寄托给“田园”的时候, 才会调整平常心态,才会露出一种会心的微笑。 不管我们工作多么繁忙, 绝不让它荒废,不让它沉默,不让它消逝。它充实在我的心田,徘徊着徘徊 3 着,不肯离去。引用于丹的话:“不失去田园的人,才有充电的地方,有归属的人才有可能一次次出发,走得更远。” 4