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1、读于丹重温最美古诗词有感工作之余，捧起于丹的著作重温最美古诗词一书，翻到第五章田园林泉 ，便耐心阅读，书中详细地阐述了东晋陶渊明的田园生活， 这“田园” 不是世外桃源， 不是远离生活的仙境，也不是一个地方， 它是一个让我们能够感到温暖的归属，它是一种状态，一段心情。我想说，其实它就是一种心态吧。陶渊明出身在晋朝一度辉煌而急剧败落的官宦世家。他一面想要恢复先祖的光荣，一面又感到时运不济， 力不从心，一面厌弃官场的纷乱芜杂， 一面又忘怀不了曾经有过的繁华。 所以他才在进退出隐之间有如此多的犹豫， 如此多的反复。 最后他终于不能从仕途上看到光明前景，这才决然离去， 留下无穷感慨， 无穷怅惘，而终于觅
2、得了恬静心境， 创造了另一种繁华“田园” ，那种不会被时代淹没、 不会随时光飞逝的繁华文学上的卓绝成就。他有真才实学，恬淡旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，也许只有在这种恬静、闲适的“田园”生活里，人的心才能真正安宁祥和下来，才能真正心态平和。“ 孟夏草 木长，绕屋树 扶疏。众鸟欣有托， 吾亦爱吾庐 . ”陶渊明 ? 读山海经 ? 孟夏草木长，看到诗人热爱生活，爱自己的家，一种知足常乐的心境，自叹不如。我们往往会与身边的人比，工作的轻松与繁重、待遇的高低、住房的 1 地段与装修档次、购物穿着品牌、代步车辆价位等等， 所以越比越不知足，越比心里越不平衡，哪有诗人“既耕亦已种，时还读我书”的耕读状态，从
3、中寻找乐趣，调节心态。由此我想到，各行各业的人们在紧张工作之外寻找解脱，调节心态，诸如旅游、野钓、登山、舞蹈、瑜伽、健身、学乐器等等，寻找属于每个人的“田园”。我的“田园”有好几块：野钓、学吹竹笛和学吹葫芦丝。记得二十几年前， 单位组织工会活动， 到附近的一个水库野钓比赛，在水库边我钓不到一条鱼， 后来转移到河坝下试钓， 结果满载而归，自从那次以后，原本不会钓鱼的我一下子就上了瘾，一直到前年，每年暑假水库边都有我的踪影。休闲垂钓给我带来快乐，有益养身保健，控制和消除各种不良情绪， 使我心态平和。 我找到了身心放松的“田园” 。说到学吹竹笛，那得感谢高中的那位“歌星”，他不仅歌唱得好听，而且是个
4、吹竹笛高手，记得又一次， 我们几个男孩在溪边散步， 顺着小河走到桥洞下坐下聊天，是“歌星” 早有准备呢，还是个人爱好， 他随手拿出短笛吹起来，我第一次听到同学吹出那么清脆悦耳的笛声， 自从那天起我就对竹笛产生兴趣， 后来我常跟着他学习， 甚至每晚睡在寝室的双层床上， 用双手十指摁着肚皮，心中想着简单的曲谱， 边想边练。这件亲身事例我常在班 2 级里讲呢，教育学生要专心学习，培养学习兴趣，强调“兴趣是最好的老师”的重要性。吹吹竹笛是我精神生活的一部分， 在学校里，在家里，时常吹笛。每到周末我便取出爱笛奏几曲，几位邻居还喜欢听呢， 嗨，我又找到了一个陶冶情操、 纾解压力的 “田园”。尚湖小学自创建
5、书画、 篮球、葫芦丝特色学校起，我们每位教师发到一个葫芦丝，我又转移兴趣， 学吹葫芦丝来， 慢慢地摸索，能吹几首，如婚誓 、月光下的凤尾竹 、竹林深处 、竹楼情歌，今年上半年有幸聆听磐安“金凤凰”陈爱双老师免费葫芦丝公益班的课， 吹嘴的口型、 指法的动作、 演奏的姿势，她均给我纠正，换气、吐音、叠音、打音、波音、颤音、虚指颤音等等演奏技巧她都耐心指导， 并给我们示范演奏， 组织我们这些学员汇报演出 . 陈老师付出很多很多， 在她的帮助下， 我觉得自己的演奏水平得到了很大提升。 学以致用， 在学校里把我所学的吹奏技术教给学生。这一新“田园”又被我挖掘，开发，利用，我将用它调味我的人生，活得精彩，活得有味！每个人都有自己不同的“田园”， 每个人生命里面都有那样一些心情需要寄托， 寄托给“田园”的时候， 才会调整平常心态，才会露出一种会心的微笑。 不管我们工作多么繁忙， 绝不让它荒废，不让它沉默，不让它消逝。它充实在我的心田，徘徊着徘徊 3 着，不肯离去。引用于丹的话：“不失去田园的人，才有充电的地方，有归属的人才有可能一次次出发，走得更远。” 4
