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1、狂人日记读书心得一天就要结束了，信任你会领悟到不少东西，是时候仔细地写好日记了。你所见过的日记应当是什么样的?以下是我为大家整理的狂人日记读书心得，仅供参考,希望能够帮助到大家。狂人日记读书心得1 鲁迅的第一篇白话狂人日记给我留下了深刻的印象。里面的“疯子”现在在人们眼里是“疯子”,但我细细品尝,有自己的见解。 书中的疯子说:“我已经0年没有看到月亮了.赵的狗恶狠狠地看了我一眼,看来它很快就会吃了我”当然,这都是假的。一个人怎么能30年不见月亮呢?狗是如何相遇和进食的?因此，这是“疯子”疯癫的想象。假如你真的把这当成一种想象,那你真的是在读一个疯子的日记。 在我看来,疯人口中的吃人是通过批判封
2、建礼教制度毒害出来的,人的心理是扭曲的,但却要把封建思想灌输给下一代,把下一代安葬在这种吃人的封建礼教中。在这样一个几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会，被封建礼教毒害太深的人，不得不把未受污染的人拖入“吃人”的怪圈。百姓的无知体现在孝子要把肉切好煮了,好给生病的母亲吃。可以说,其实主子公疯癫的阶段是他从封建礼教中短暂觉醒的时期。惋惜当时主子公的觉醒之言只被误会为疯话。其实,当世人取笑这个疯子的时候,他是在心里苦痛地唱着：“世人讪笑我疯了，我讪笑世人看不清晰。” 可能是预料到在短暂的觉醒之后,最终会被封建礼教的食人行为所吞噬，所以他在被吞噬之前的最终一篇日记中发出了一句“没吃过孩子,还是有?救救
3、孩子们”打电话。作者通过狂人日记呼喊被封建礼教毒害的人的人性回来。那些没吃过东西的孩子是唯一没有被封建礼教毒害的。他们是这个国家和民族的将来。在这本现实与想象交融的日记中，鲁迅表达了他对中国历史的深刻理解和独特发觉。我可能达不到这种理解。我只能从老师的角度看我不熟识的历史。狂人日记读书心得2 “吃人的人是我哥哥,我是吃人的兄弟,即使我被吃了,可依旧是吃人的人的兄弟。”今日,我又品尝着这令人深思的话语。 此文通篇读来，总觉些许怪,是除语言外说不出的怪。若非语文老师说:“狂人,即疯子”，现今我仍予狂人以诸多惊奇可笑之说明。全文从一个疯子的角度下笔,自是不同寻常，其实文中之我并非狂人,乃他人灌此名予
4、我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始，如童话,更具虚幻之感。所述之世,若到处充溢假、恶、丑，无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,见当世亲人间之残忍无情。“我”劝兄之言语，竟非出于狂人之口，确是有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭受、思想,正是先生之遭受、思想,故先生定欲借此文以告世人。看终句，“没吃过人的孩子们，或有,救救孩子。”孩子之心灵纯净美妙，没被世俗所污,先生寄一切希望于孩子,此乃对将来之美妙憧憬。 若先生在，观今之社会，千年陋俗虽未根除,少不同那时之悲观痛心。先生之精神，乃国之精神,若不被后世继承发扬,奈何?先生虽已去,但诸多事吾辈亦可做,虽不及先生，实可做。先生为国献之甚多,
5、吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何?此举更为国矣! 鲁迅之前，无一鲁迅,希望鲁迅之后,多数鲁迅!狂人日记读书心得 犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠，软弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶担心之中受到灵魂的熬煎。 狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惊多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人事实上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的
6、超前思想相识是符合历史发展趋势的。狂人日记是鲁迅所作，也是中国的第一本现代白话小说，内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。 从医学的角度来看，其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中，对于四周的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他,或怀疑有人羞辱他。鲁迅用这部小说“显示了文学革命的实绩”,它以“表现的深切和格式的特殊，颇激烈了一部分青年读者的心”。的确,狂人日记在近代中国的文学历,是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。 狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中,感受到的是充溢着批判和追
7、求、深思和战取的一首气魄宏大、热忱奔放的时代思潮交响乐。 在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。狂人日记读书心得4 在我看来就是“吃人的实录”,在这篇文章中，感到前所未有的压抑感和苦难,这样的社会,是如此的可怕,“非人性”的观念,是当今始终存在的,只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的,或许,是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严峻迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患始终都有着，只是,“时机”不够成熟罢了！当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候,曾可想，而不知再不知，也许,在现在狂人日记里，写的有些沉重压过五指山,但是与现在而言，对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气,已
8、经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。 可悲吗!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样,你把问题看的澄澈见底又能怎样，你奈何不了什么?就像文中最终，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济吗?所以呼喊,俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。 鲁迅先生在文中把自己深化“吃人”的人际关系其中，原来他也始终再“吃人肉”,好像他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?我不知,的确很不知，在文中,看到一句话，始终重复不断:“便对吗”，他在反问什么,他在呼喊什么,“吃人的人”仍将持续他们的篇章，而先生呢?始终重复：“便对吗”,这就让我想起少林寺的主持一样,诚信诵佛,但是,从一个跑偏的想法
9、来说,当道德和生存存在了严峻的.冲突,试问一下，这解困之法该当何罪呢? 回过头来想想:时刻惊醒自己,一个无穷无尽的使命，我能做的就是全力而为之,但是不犯拙，是不太可能的了,相像的事情许多许多。狂人日记读书心得5作为中国新文学史上的第一篇现代短篇白话小说的狂人日记,初中时就曾被老师要求读过,但那时尚小,不曾懂得鲁迅先生的意图。头一回看的时候,都觉得背后阴阴阵阵,有一种看十宗罪的感觉,上了中学,再读此文，感觉自我读懂了一部分。我觉得小说主子公“狂人”,从现代人的角度看来,他就是一个精神病患者,胆怯，多疑。用此刻的医学术语来说,也叫作“迫害妄想症”患者。医生给他看病，让他静养，他认为那是把他养肥好吃
10、肉。其实，从某种角度来说，他只是个心理变态。然而，鲁迅先生并不是在写一个精神病人的犯病史。“狂人”事实上是一个敢于向传统挑战的学问分子，一个反封建的民主主义者,这些才是“狂人”形象的真正。 据鲁迅先生说，这篇小说“意在暴露家族制度和礼教的弊害。”何为“弊害”乃在“吃人”。对于这篇文章,我最敬佩的是鲁迅先生的构思,竟能想出用“吃人”来表现封建制度的害人之处。也的确,那时候的社会就是“吃人不吐骨头”的社会。黑暗覆盖，人们成天惶恐担心，他们无法起来抗拒,因为在日夜不停的恐吓下,双腿早已发软，内心也丢失了站起来抗拒的志气，只能听从地任人宰割，什么时候,自我的肉被吃完了,血也被喝光了，骨头都没剩下多少，
11、才是一种解脱。狂人日记读书心得6 呼喊，这本书是我姐姐的,因鲁迅的文章大都看不懂,所以并没多看。要说在下雨天看书时很满意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人,鲁迅是个文学家,思想家，革命家。从发表第一篇白话小说狂人日记起，就用了鲁迅这个笔名。 然而自书目后就是狂人日记了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色,小孩子们铁青的脸，路上行人窃窃私语的争论等等都让人匪夷所思,于是我带着新奇心读完了这篇小说。这篇小说以第一人称我来叙述,主子公生性多疑,敏感,有剧烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动,任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想非常活跃，想法也很特殊。在这些锋芒毕露，
12、勾心斗角的封建制度中,是一个觉醒的学问分子形象,最终他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来,表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主子公的哥哥讲解并描述了一部“吃人”的历史,同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想,使人身活在黑暗当中,让人想起那时的社会真是残暴。然而,鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到无望却仍旧能站起来进行无望中的抗拒。而这种“知其不行为而为之”的精神在今日也并非全部灭亡，因此,我们可以看到已经有人在呼吁爱护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”，找寻人类的终极价值,建设人类美妙家园
13、 书真是人类进步的阶梯呀！它不仅让我丰富了学问,也让我明白了做人的道理。书是我的好挚友。让我们扬起自信的风帆,去创建一个漂亮的中国。狂人日记读书心得7 狂人日记具有显明的现代特征,详细表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般学问分子顾影自怜式的zi慰,显示了“五四”时期思想启蒙的高度。 狂人日记在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了剧烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此,便对么?”的质疑,这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神;狂人还面对面地向吃人者发出了警告:“要晓得将来容不得吃人的人
14、,活在世上”;狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现,这表现了一种变更旧世界、创建新世界的朦胧志向。最终,狂人期望将来、瞩目下一代,希望“没有吃过人的孩子,或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。鲁迅明写的是狂人的狂态，事实上笔笔触动的都是读者思索时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中,感受到的是充溢着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热忱奔放的时代思潮交响乐。所以，它一经发表，就在思想界和文学界引起了广泛的反响，新潮杂志着文称誉“疯子是我们的老师”,“我们带着孩子，跟着疯子走走向光明去”。本文来源:网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除,谢谢!第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
