《安徽省杜集区高三下学期语文一模试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省杜集区高三下学期语文一模试卷（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、安徽省杜集区高三下学期语文一模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 (共5题；共14分)1. （2分） 下列各组词语中没有错误的一组是 （ ）A . 弩钝 颦蹙 冠冕堂皇 鳏寡孤独B . 昧心 印玺 锱珠必较 残羹冷炙C . 萧瑟 樯橹 前合后偃 臭名昭著D . 迄今 寒暄 休戚相关 繁文褥节2. （4分） (2020高三下齐齐哈尔月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是不胜枚举，况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放包容，尤其越到近代画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的
2、。中国画作品令西方美慕的恐怕还是水墨写意画，因为书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且精深幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，（ ）。有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这
3、个语言系统精深幽微，包含广大，极具现代价值。B . 所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统包含广大，精深幽微。C . 中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。D . 中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。B . 它可以容纳诸多的现代艺术观
4、念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内。C . 它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。D . 它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且以“自然”观照为特征的人文范畴也将其统摄在内。（3） 下列各句中的破折号和文中“特征”后的破折号，作用相同的一项是（ ） A . 黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童?”一倒不见那蠢物也罢了B . 头一句是：“启超没有什么学问”眼光向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”C . 二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起D . 便会用了
5、缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了”(这了字念得很高，拖得很长。)3. （2分） (2017高三上庄浪月考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。B . 济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南，至此，济南惨案纪念园的布展工作全部完成，5月3日将开门迎客。C . 在两会的遏制态度、刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛等因素的影响下，高房价如何调整备受关注，楼市正面临着一个新的拐点。D . 中华全国总工会紧急拨款100万元，用于对在黑龙江省鹤岗新兴煤矿爆炸事故中遇难矿工家
6、属的慰问。4. （1分） (2016高三上厦门期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。啃指甲这种“小毛病”，常常有人会无意识地去犯。很多分析人士都认为说话摸鼻子是撒谎，_。但现在有研究表明啃指甲并不一定是因为压力而带来的“小习惯”。其实，_。因为他们太追求完美了，_ ， 所以很难让自己放松下来，不能以平和的心态去完成一件事，或是某个工作事项及相关任务。当无法完成心中所想达到的目标时，他们就会比普通人更容易产生挫败感，缺少耐心，也就更感无聊。而此时他们的身体就会做出一些强迫的重复性动作，而啃指甲则是最常见的行为。5. （5分）
7、(2017高一上昆明月考) 请补写出空缺处的语句，与前两句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。遵义四中迎来了她的百年诞辰。一百年像一条长河，有急流也有缓流；一百年像一幅画卷，有冷色也有暖色；_。二、 现代文阅读 (共2题；共29分)6. （9分） (2019高三上邢台月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 在近代社会转型过程中，文化世族作为地方精英的身份也在发生转变。在传统时代，他们主要被称为与科举功名相关联的“士绅”，主要活动是筹建善堂善会、义田义庄、会馆公所、书院义塾、编修方志等。到了清末新政以后，文化世族又参与地方自治、地方商会、新式学堂教育等活动，科举的废除，实业救国的倡导，使得传统以
8、科举功名确定的士绅身份，逐渐蜕变为以经济实力和文化影响力为评价标准的绅商，他们在社会活动中有很大的话语权。清末废除科举，不仅动摇了传统社会结构的根基，同时也彻底改变了中国的人才标准与教育方向，儒学首次遭遇全面危机，教育救国、实业救国、科学救国成为时代的号角。在这一历史的转折过程中，文化世族改变了自己的教育方向，不少科举世家转变为新式教育制度下的院士、教授、工程师世家，如苏州著名的大阜潘氏就是如此。此外，随着清末以来对家族制度的批判与改革，家庭内部平等与重视个体的观念也逐渐成为世人的追求，由此也带来传统家庭教育中“严父慈母”身份与形象的一些变化，这在川沙黄氏家族中表现得尤为明显。19世纪60年代
9、以后，上海逐渐取代苏州成为江南乃至全国的经济文化中心，其文化的多元性与国际化程度都是传统城市苏州所无法比拟的。一些头脑较为灵活的世族子弟也与时俱进，进入国际化的上海大都市。在这里，这些世家子弟不仅获得了谋生的机会，而且同时在上海调适自身，逐渐适应上海生活，从苏州吴湖帆在上海的生活与交游就可以看出苏州人对上海的倾慕。当然，苏州人始终没有抛弃故里的家族血缘网络与文化传统，他们往返于苏州和上海之间，并在新的都市空间建立起地缘性的同乡组织，以增强其在大都市的生存竞争能力。传统时代的文化世族，除了应举考试而必须掌握儒家经学之外，大多在文史艺术等领域各有专长，许多家族如吴江叶氏的诗学、沈氏的戏剧等，都是各
10、自领域的领军者，往往形成某种学术流派。近代以来，随着西学的传入，特别是清末新政以后，立足传统而融汇西学的“新学”，开始成为许多思想家和有见识的学者所积极追求的方向，新文化运动可以说是这一求新求变思潮发展的升级版。在这种广泛的文化求新的思潮中，文化世族在继承家学传统的同时，与时俱进，积极吸纳新观念，从而开创出新的局面。这样，文化世族也在迅速转型蜕变，大多发展为新式的专业科技世家，也有少数人子承父业，世代书香，但就家族群体而言，传统的文化世族逐渐消逝。这种消逝主要表现在外在的家族组织衰落和内在的家族精神衰退，即世族的社会担当意识逐渐淡化乃至消失。（摘编自徐茂明文化世族在社会变迁中转型）（1） 下列
11、关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 清末新政后，文化世族参与地方自治、地方商会等活动，在社会活动中有很大的话语权。B . 儒学在废除科举后首次遭遇全面危机，科举世家都转变为院士、工程师等世家。C . 苏州文化世族十分看重家族血缘网络与文化传统，在江南各都市建立起同乡组织。D . 科举和儒家经学对传统文化世族在文史艺术等领域形成某种学术流派影响很大。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章先指出文化世族在社会转型中身份转变，再从清末新政的影响及文化世族的蜕变等角度分析。B . 文章在论述文化世族在社会变迁中的转型时，主要从“传统时代”与“近代以来”两
12、方面进行分析。C . 文章用川沙黄氏世家的例子论证了清朝末年废除科举动摇了传统社会结构的根基这一观点。D . 文章在论述文化世族转型蜕变时提及“也有少数人子承父业，世代书香”，体现出辩证的态度。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . “士绅”与“绅商”都属于文化世族，但是确定两者身份的评价标准有所不同。B . 清末废除科举，对社会发展影响很大，对文化世家的转变与发展也有着积极的意义。C . 苏州因文化多元性与包容性缺失而衰落后，上海成为江南乃至全国的经济文化中心。D . 新文化运动的产生跟时代的发展、人们的追求、传统文化与西方文化的融合等有关。7. （20分） (2017高
13、一下陆川月考) 阅读下面的文字，完成小题。在亲爱的人与一头猪之间王奎山1982年我读大四。那年的春节，我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长，一个厅长千金，能看上我这乡下娃，那是因为我有三篇论文上过学报。徐美红的到来，简直在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，一时间，院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些，远远地站在那里看、议论。父亲拿着香烟，满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气，会吸的，当场点着吸了起来；不会的，就夹在耳朵上。这是刚刚到家那天的事。此后的几天里，家里也是人来人往像赶集一样，没个冷清的时候。母亲高兴地说，咱
14、家几十年都没有这样热闹过了。父亲点点头，说，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清净下来。母亲麻利地剁好饺子馅，妹妹和好面，和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙，被母亲坚决地拒绝了。于是，我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书，懒懒地靠在我的身上看。这中间，徐美红上了一趟厕所。黄昏时候，饺子包完了。妹妹说，憋死我了，就往厕所跑。一会儿妹妹就跑回来大惊小怪地喊，猪跑哪里去了？咱家的猪跑哪里去了？父亲母亲都慌了，忙着往厕所里看，厕所里空空如也，哪里还有猪的影子？我们这里，厕所和猪圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大声说，俺嫂中间上厕所了，肯定是出来的时候
15、忘记拴栅栏门了。这是极有可能的事。一到乡下，徐美红就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身边那么个大东西朝你虎视眈眈的，吓死人了。因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门，以至于让猪跑了出去，这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场，批评妹妹说，你胡说个啥，你嫂出来咋会忘记拴栅栏门！徐美红也是个实心人，也不知道推卸责任，说，我忘记拴没拴栅栏门了。父亲宽厚地笑笑，说，我出去找找看，二百多斤重的大肥猪，还能丢了？说罢，父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说，反正没事，我也出去找找。天黑透了，四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了，我们家却连灯都没有点，五口人有两口还不知道在什么地方奔波呢。终于，父亲回来了。停了一会儿，妹妹也回来了。父亲把手一挥，朝母亲说，烧火吧，不能因为丢了一头猪，就连年也不过了，该咋过还咋过。父亲还特意朝我和徐美红笑笑，说，丢不了，一头二百多斤重大肥猪，往远处跑，它又跑不动，肯定就在附近，我明天再去找，保准找得到。话是这样说，但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红。因为整个事件极有可能是她的粗心大意造成的，所
