《评价莫言戏曲文学剧本《锦衣》 2021》由会员分享，可在线阅读，更多相关《评价莫言戏曲文学剧本《锦衣》 2021（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、摘要：莫言新作锦衣, 一经刊出,收获众多读者和 评论家的重视。获得诺贝尔文学奖五年之后,莫言以戏曲文 学剧本的形式最先出现在读者面前,不仅是个人剧本创作的 水到渠成, 而且还完美地实现了戏剧家的梦想, 更是作家忠 于民间的艺术表达、向我国传统曲艺靠拢的表现。锦衣 文本中所含的民间性、故事性的特征和崇尚人性的主题, 与 读者的期待视野达到了深度的契合;其惩恶扬善、黑白分明 的戏曲主题给观众和读者畅快的视听享受;历史传奇与鬼怪 故事的结合、冲突的情节, 始终扣人心弦。作为新时期作家 为数不多创作戏曲剧本的莫言, 凭借独特的才华和艺术素 养, 为茂腔的发展与创新尽心竭力,也以其创作延续了古老 戏曲的
2、发展。关键词：锦衣; 莫言; 戏曲;民间;Abstract：It scarcely has drawn much attention and critique from a fleet of readers and critics, when Jinyi, Mo Yans newwork, came out after he won the Nobel Prize 5 years later. The feature of the folklore, the story and the theme of humanity in Jinyi correspond in depth to the
3、expectation of the readers and audience, who appreciate the theme of maintaining fairness and justice and distinguishing right from wrong. Besides, the combination of the historical legend and the ghost story and the plots grips the hearts of readers all the time. As one of the rare writers in the n
4、ewperiod who compose drama scripts, Mo Yan has dedicated to the development and innovation of Maoqiang Opera, facilitating constant development of this ancient Chinese opera, with his virtue of the unique talent and artistic accomplishment.Keyword：Jinyi; Mo Yan; opera; folk;时隔五年, 诺贝尔文学奖获得者莫言,终于在万众瞩目
5、 下推出新作:人民文学2017年第9期于头条位置, 发表 了莫言戏曲文学剧本锦衣和组诗七星曜我, 第11 期发表新作天下太平;收获在同年第5期刊登莫言 短篇小说“故乡人事”系列, 包括地主的眼神斗士 和左镰。由此, 莫言再度成为聚光灯下的焦点。其中戏 曲文学剧本锦衣, 以我国传统的曲艺为文体形式,内容 具有民间性、历史性、故事性的特征, 字里行间推崇以人 性、真情为核心的主旨。这部作品的诞生,不仅实现了莫言 成为戏剧家的野心和信念, 同时也满足了读者猎奇的阅读心 理。本文旨从锦衣的叙事特色、莫言的创作动机和作品 的突破与超越三个方面入手, 来具体分析莫言新作锦 衣。一、锦衣的叙事特色故事依旧发
6、生在高密东北乡, 清末之际, 民不聊生、污 吏横行、百业凋敝、妖孽四起, 留日爱国青年季星官和秦兴 邦, 受孙中山革命思想影响后, 痛恨清政府腐败, 乔装夫 妇, 设计易旗革命。同时, 苦命女子宋春莲被王婆骗嫁季 家, 与作为季星官替身的公鸡, 拜堂成亲。随着剧情的发 展, 两条线索一明一暗、一隐一显, 交织并进。知县儿子庄 雄才和衙役王豹, 以缉拿革命党为名, 多次欺辱季母和春 莲。季星官则潜入家中, 假扮鸡精为春莲疗伤, 两情缱绻, 却被好听墙根的王婆告发, 知县带官兵捉拿。三堂会审时, 革命党趁虚而入攻占了县衙, 故事在春莲与季星官共舞中完 美落幕。这个剧本的故事原型, 莫言选择了将“革
7、命党举义攻打 县城的历史传奇与公鸡变人的鬼怪故事融合在一起”1。 历史传奇与鬼怪故事作为莫言的文学启蒙, 引入作品并赋予 浓厚的现实意义、加以天马行空的想象力,已成为莫言诸多 作品的创作模式,而历史取材的真实性更加印证了莫言创作 准备时的谨慎与客观。莫言曾表示,自己在写作时, 手边会 放一本高密县志, 以便随时翻看, 确保作品的真实和可 信度。山东的胶州半岛在清末时期,曾有很多青年男女远渡 重洋, 接受同盟会的新思想, 回国后组织一起推翻清政府。 这作为“大事记”和“重要兵事”在县志中有记载:“1905 年 （光绪三十一年） , 刘冠三在济南加入同盟会, 创办山左 公学, 宣传革命,培养人才。
8、1912年 （民国元年） , 1月27 日, 王麟阁、班麟书等发动高密独立, 逐走知县王鉴清”、 “1912年1月27日夜间, 班麟书等10余人由青岛来县,埋 伏在城里的义士敞开东门, 起义人员攻入县衙, 逐走县官王 鉴清”。2尽管时间前后相差一两年, 但文学作品毕竟不同 于史类传记, 需要适当虚构和想象来顺应作家的思路。不仅 如此, 剧本中公鸡变人、与人相恋的奇幻传说, 也曾出现在 莫言2001年的著名演讲用耳朵阅读1中, 谈到这个故事 原型时, 莫言强调了幼时用耳朵阅读的重要性, 还声称这是 他记忆中印象最深刻的故事之一。时隔多年,莫言再次把这 个素材跃然纸上,而且他保留了故事原型的真实度
9、, 未多加 修改后移入了剧本当中, 可见其对于传奇故事的特殊情结。 莫言巧妙地将这两个看似毫不相关的故事,凭借卓越的想象 力, 融合成了一个探究近代中国革命与社会问题的戏曲文学 剧本, 既生动地再现了近代社会的各种弊病, 揭露了人性的 致命缺陷, 又深入揭示了社会变革的深层原因。回到锦衣的文本内部, 我们可以发现, 面对双线并 行的叙事结构, 作者将更多的笔墨放在了充满民间生活趣味 的那一部分, 这符合莫言所述“作为老百姓的写作”3的 自我定位, 推动着他在叙事中突出地表现民间性和故事性, 也使作品符合更广大读者或观众的审美需要。有学者表示: “戏曲是演故事的, 如果戏曲抽去了故事, 那就与歌
10、舞没了 区别。”4可见精彩的故事情节在戏曲中的突出地位。那么 故事性极强的锦衣, 内容上极具民间特性就显得尤为重 要, 作者所表现的世态民情活灵活现, 和春莲、季星官、季 母、王婆, 以及神奇的锦羽鸡等, 一起构成了一幅中国近代 社会的缩略图。公鸡的传奇化与人兽交融的设置, 是剧本内容吸引人且 颇具莫言特色的部分, 由于故乡高密是个泛神论的地方, 使 当地百姓对万物生灵心生敬畏, 赋予众多生物以神秘力量, 这对莫言创作产生巨大的影响。剧中的锦羽鸡, 不仅扮演着 伸张正义、保家护院的角色, 还在剧末部分, 与季星官人鸡 幻化、人兽相恋, 充满启蒙意味和神怪色彩。公鸡, 在我国 民俗当中, 本就是
11、为人民驱邪避恶、降魔卫道的“灵物”5, 故被尊称为“天鸡”“鸡公”“金鸡”“神鸡”, 称鸡为 “阳鸟”, 有阳刚之气, 能降妖、除祟、祛厄6。莫言在 锦衣中试图寻找鸡信仰的源头, 借其充满正能量的高贵 品质来警醒世人。锦羽鸡在剧中象征着正义, 为保护季母与 春莲, 始终与邪恶势力做抗争, 面对刘四的骚扰、庄雄才的 无理纠缠、王豹的欺诈, 多次向恶棍们发起攻击, 并在剧终 与季星官幻为一体, 以革命的成功, 代表着真情、真义、真 仁、真谛终将战胜邪恶。锦羽鸡的角色安排无疑是剧本中不 可或缺的, 它以禽体蕴含真挚的人情, 讽刺地对比了人性中 的兽面。锦衣内容的民间特性还体现在剧中突出表现的社会 各
12、阶层日常关系中, 例如封建社会的婆媳关系、感情纠缠中 的男女关系、旧社会的官民关系, 等等。季母在剧中作为顺 发盐铺掌柜和春莲婆婆的双重身份, 可牵出不同的关系谱 系, 从她身上我们可以正面观照到旧社会的风貌。季母是封 建社会典型的婆婆形象, 在好财贪婪的媒婆的哄骗下, 为保 自家安稳、求儿平安, 买了烟鬼女儿宋春莲作儿媳妇, 以公 鸡代季星官拜堂成亲。过门后季母交给春莲沉重的家务压 力, 甚至在“官二代”庄雄才的威逼利诱下, 曾劝说春莲改 嫁庄雄才。简短的叙述便可看出, 春莲在季家的生活并不顺 心, 季母的爱儿心切建立在摧毁她人幸福与尊严的基础上, 但是面对庄雄才候补知县和盐务局局长身份的压
13、制, 又不得 不做出退让。季母的一系列行为, 既表现了市井百姓在权贵 面前的无奈与顺从, 又反映了笼罩在旧社会上空的阴霾氛围 对底层人民的影响, 浑浊的社会环境带给他们的是无尽的痛 苦与折磨。莫言借助众多人物形象与奇特的公鸡意象,使我 们通过十四场剧看穿近代中国社会的世情百态。为了更流畅得叙述, 为了符合戏曲唱词充满音乐感的特 征, 莫言在剧本台词设置中, 通篇用韵, 使其文顺音谐, 富 于音乐节奏, 诵唱顺口, 好唱易记,为原本就精美的故事情 节锦上添花。细读唱词内容，合辙押韵，且多压“an”“ing、ang、eng”几种鼻音尾韵母。例如春莲挑盐路上对 影叹息， 唱词的押韵更显其孤独与苦命，
14、 “一口蛋噎得我肠 搅胃翻 (fan) ， 身上冷心里暖珠泪涟涟 (lian) 。看人家 夫唱妇随相依相伴 (ban) ，我一人如孤雁形只影单(dan) 。看人家粉琢的婴儿怀中安眠 (mian) ，我只有一只 鸡立在身边 (bian) 。不怨天不怨地怨我命蹇 (jian) 。” 1再比如:王豹鹰眼识破秦兴邦身份， 蛮横语调暴露出他的 警惕与刁钻， “看您辫子粗又长 (chang) ， 看您两眼放蓝 光 (guang) ，看您唇红齿不黄 (huang) ，看您手指细又长 (chang) ，哪里像个画子客 (ke) ，分明是个读书郎 (lang) 。” 1不同人物的定制语调与唱词， 使社会各层的
15、声音莫不音韵铿锵, 剧中这样的例子还有很多, 在此不一一 列举。不仅如此, 剧中“数板”的配合, 也起画龙点睛之 效。这种“声音的诗学”确也体现出创作者不凡的艺术功 底。总之, 不论是传奇的故事情节, 还是充满韵律的语言, 都是为了突出鲜明的戏剧主题。莫言的创作始终致力于挖掘 人性的自然美和心灵美, 如早期小说丑兵, 作品主人公 内在的质朴善良弥补了形体上的瑕疵。锦衣中的锦羽鸡, 虽为鸡身, 却勇于与权贵相抗衡, 是正义的象征;春莲本是 多情善感的柔弱女子, 苦难临头, 却能挺起腰杆与命运抗 争, 在爱情中敢于追求自己的幸福。相反, 庄雄才好色贪 婪, 蛮不讲理, 依仗父亲的职权为所欲为, 是
16、名副其实的 “装雄才”;王豹满腹机巧, 见利忘义, 见风使舵, 是乱世 的生存能手。作家黑白分明的人物设计, 加以曲折离奇的情 节, 共同谱写了一曲亦真亦幻的警世文本。二、莫言的创作动机锦衣发表之后, 莫言接受新浪媒体的访问时谈到: “戏剧创作一直是我创作中的重要方面, 我的处女作其实就 是一部话剧剧本。”2 由此可见剧本写作在他创作生涯中的重 要地位。从早年练笔, 逐渐走向成熟, 到获得诺贝尔文学 奖, 莫言参与编辑的剧作数量不少,剧本创作的盛产曾被人 称:“莫言, 其实他是一个编剧”3。的确, 编剧莫言在剧本 创作方面拥有不菲的成绩, 他最早创作的戏剧是离婚 （1978年） , 当时他在黄县当兵, 由于看了一部叫作于无 声处的话剧, 又读了曹禺、郭沫若的作品,便模仿了一 把, 1982年, 他不能原谅自己写出“那么差的东西”, 就付 之一炬了。紧接着, 莫言最早改编的戏剧应该是样
