表现手法及作用教案

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1、散文阅读理解复习(四)教案一、教学目标:1.分析文章的表现手法及作用。2.结合句子理解文章的主旨和情感。二、教学重点:分析文章的表现手法及作用。三、教学难点:结合句子理解文章的主旨和情感。四、教学流程:(一)学习分析文章的表现手法及作用。1.点击中考例(1)守候一株水仙第2题:选文运用对比,更加鲜明地表现了文章主题。请问全文作了哪些对比(至少列出两条)?(4分)答案:“我”与母亲对待水仙的态度、言行形成对比。 “我”对水仙前后不同的认识、理解形成对比。 春天时节打蔫的水仙与窗台上其它郁郁葱葱的盆花形成对比。 水仙春天时节打蔫与最终绽放出美丽之花形成对比。(4分。答出两条,每条2分,言之有理即可

2、。)例(2)别样山茶红第5题:本文主要采用了哪种写作手法?表达了作者怎样的思想感情?(3分)答案:本文主要运用了托物言志(或象征、借物抒情)的写法(1分);表达了作者对山茶的喜爱,表达了对美的不竭追寻和永恒渴求(2分)。例(3)春天是改革家第2题:文章第段中,作者为什么要写江南的春天?联系全文说说你的看法。(3分)答案:通过对比(1分),将江南的春天和北方的进行对比,突出北方春天不易觉察的特点(1分),为后文揭示其默默工作、功成即身退的可贵品质作铺垫(1分)。讨论:比较以上三道考题,从提问的角度看,有何不同?提醒:例(1)已明确手法,找出例子即可;例(2)针对全文而言,且将手法和情感结合起来考

3、查;例(3)题目中没有直接出现“写作手法”,而采用了曲问的方式。小结提问方式:1.本文多处运用了XX的手法,请找出并作简要的分析。2.请赏析作者运用了怎样的写作手法。3.文中要写,为什么又写了,这样写有什么用意?知识储备:常用的表现手法有对比衬托、联想想象、虚实结合、动静结合、点面结合、欲扬先抑、比喻象征、托物言志、借景抒情、以小见大、铺垫照应、制造悬念等。2.探究方法解题策略:表现手法+表现效果(突出强调、衬托、烘托等)+表现的内容(情感或主题)。提醒:答题时一定要结合文章的具体内容,不能简单空答。表现的内容一定要结合全文,尽可能具体、全面、多角度地分析。3.小试牛刀淡竹苏沧桑初秋,我和他相

4、遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其他植物,像一个混得不太好的中年人。稻子,正式杨花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹;银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远优越感里,并不知道有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置;兰花三七,像极薰衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高的使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边嗜血,一边甜言蜜语几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊我要生存!我要开花!我要结果!甚至动物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睁开

5、,拼命争抢狗奶妈的乳头。甚至那口奇异的千年古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?他是竹,是植物的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是要弯下腰,要费心机要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;要对苍蝇漠视,对强加在身上的的种种不公委曲求全这样才能安生立命,才能有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费心机。真是空的吗?不,哪一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一

6、秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影得促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。哪一节节空里,是永远的满盈。更让我惊异的,它不仅直,空,淡。他是淡竹全球原始淡竹林最大全群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子中的最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境,死可以做成蔑,成为最土最实用的晒杆、瓜架、凉席、竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和

7、压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝芉向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山。”他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈。”他是文天祥,”人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无竹。”他是疯疯癫癫的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。”他是岳飞,辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子

8、,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵的丰衣足食。于是,这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。1.本文运用了怎样的表现手法?抒发了作者什么样的思想感情?(4分)答案一:运用了借物喻人的手法,表达了对竹子的赞美之情。答案二:运用了托物言志的手法,通过描绘竹的正直淡泊,与世无争,抒发了作者对物质上清贫而心灵富足的一类人的赞美。列举错例,请学生亮分,点评。答案一手法判断正确,得2分,但感情理解得较肤浅,不到位。扣2分。答案二正确,得4分。2.文章主要写淡竹,为什么在第35段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井?(4分)

9、答案一:运用对比,为下文做铺垫,更突出了竹的精神。答案二:运用对比手法,将稻子的踌躇满志、梧桐的自我优越、古井的无尽欲望等等和竹形成对比,从反面衬托淡竹的刚强、高洁、淡泊名利的性格,为下文写淡竹作铺垫。学生亮分,点评。答案一内容空洞,不够具体,得2分。(二)学习结合句子理解文章的主旨和情感。1.点击中考例(1)故乡草:本文蕴含着丰富的情感,请结合全文简要探究。(6分)答案:对故乡草的歌颂和赞美;对简单而朴素、绵长而清贫的故乡生活的眷念;对和故乡草一样质朴的父老乡亲的悲悯;对正在消逝的村庄的慨叹。常见提问方式:联系全文,概括写出本文的主旨。文章寄托了什么样的思想情感?请简要分析。用自己的话概括第

10、X段主要内容及作者所要表达的意思。2.思路引导(1)整体感知,从感觉入手,弄清文段所表达思想情感的基本方向,对文章主题有一个基本把握。散文总是借助语言塑造形象来表情达意,而语言就有色彩和节奏的问题,如果阅读时,感觉到作者多用褒义的或者色彩亮丽的词语,而句子节奏又较为明快,我们就可以大体断定作者对写作对象的态度是肯定的,情感基调是喜悦的;反之,则多半是否定与忧伤(2)从文题入手,寻找线索,抓住顺序、开头、结尾、过渡、照应等基本内容,理清文章结构层次,划出体现作者行文思路的关键词句(主旨句、过渡句、关键句等),利用素材板块摸清主要写了什么人、什么事、什么景、什么物,理顺总体思路。(3)利用暗示把准

11、段意、文意。暗示主要有两类背景暗示和语句暗示。背景暗示,有时出现在命题时给出的注释或者某一题目的题干中,有时含在标题中,有时在文末的创作时间与地点里,有时就含在文段中,答题时一定要联系思考。暗示更多的在词句中,特别注意抓住散文中的精神主体“我”,找出那些体现“我”的感受的语句,这些语句能概括段意、揭示文章主旨,往往以抒情议论的方式出现;另外注意对文章结构有影响的、有重要指示代词的、运用修辞的,以及篇首、段首、篇后、段后的语句等。(4)对作品的思想感情进行分析评价,紧扣题目要求,有针对性地作答。3.概括方法概括主旨段意解题指导(1)整体把握,高度概括主要内容(人、事、物)(2)深入研读,全面理解

12、写作意图(观点、感情)肯定、否定,该、不该,表现体现的精神品质,感悟思考的人生现实,感慨呼吁,表达爱与恨、忧虑与无奈、坚信和憧憬,歌颂赞美、批判揭露(3)关注标题、首尾和背景。4.概括主旨题答题模式:主要内容(写什么)情感态度(为什么写)4.小试牛刀:阅读下文,回答问题。消失的年声 (肖复兴)如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮。只是岁月的流逝,时代的变迁,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了它们而不知不觉,甚至觉得理所当然或势

13、在必然。有这样两种年声的消失,最让我遗憾。一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越吉利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁”的声音,如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻

14、秆已经难找,即便找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为了一种奢侈。另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙睛鱼,放进院子的大鱼缸里;没钱的人家,也会买一条两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”,图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧龙须沟里,即使在龙须沟那样贫穷的地方,也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在农贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团圆饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,

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