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1、猩球崛起的观后感作文猩球崛起的观后感作文。周六上午，我们小记者去馨百圣浩大地影城观看了电影猩球崛起。看完电影后，我心情很复杂，不知是因为被人与猩猩间深沉的情感而感动，还是因为那些猩猩为了回家失去生命而叹息？说实话，我很佩服凯撒，我佩服它敢于与人类作_，我佩服它为了回家而不顾一切。其实，它们本该是快乐的，它们可以在原始森林里自由地穿梭，它们可以活泼快乐地玩耍。可是人类那一双双罪恶的手把它们抓去，关在铁笼里。我想，它们并不属于这繁华喧嚣的城市，它们也不属于那冰冷阴森的管制所。作为动物，它们或许没有别的愿望，只是想回到那个属于它们的地方。凯撒被收入管制所的时候，威尔来看过它三次，每次的情景都让我很感
2、动。前两次，它用恳求、期待的目光看着威尔，可威尔总是摇头，凯撒的脸上露出失落的表情。第三次，威尔来真正接它回家时，它没有跟威尔走，而是转过头，背对着威尔流泪。那一幕，把我打动了。最终凯撒成功了，它带着着同类回到了家。我想：那句“凯撒回家了”，应该就是最好的结局吧。它爬到那棵树的顶端，看到了一片海阔天空。猩猩也有生命，生命之间应该是互相尊重的。从威尔与凯撒身上，我们不难看出，人与猩猩之间是可以建立起深沉感情的。外面的风雨再大，有家就好。猩球崛起2观后感作文有些人因为“猿流感”摧毁了人类文明而对猿猴充满了憎恨，它们的出现只能唤起消灭它们的念头，比方那位水利工程师；有些猿面对人类便只能感觉到复仇的冲
3、动，要杀死这一个、那一个，要杀了全部人类，比方猿类里的科巴。“原来我们这么相似”。影片完毕于更大的战争将要爆发之前，猴群之王凯撒和它的人类朋友马尔康姆互道保重。但他们知道，他们的友谊对于人猿之间几乎命定的敌对来说，不过是不可理喻的螳臂当车“其实战争早已开场”，哪怕在和平的时候。宽恕的归宽恕，复仇的归复仇科巴从人类的军火库偷来机枪，暗中向凯撒射击。他以为凯撒死了，猴群以为是人类干的。他号令大家攻打人类，为凯撒报仇。猴群攻占了人类的高塔，忠于凯撒的人都被他关进了铁笼子。科巴命令一只猿猴杀死俘获的人，猿猴不从，因为它记得凯撒说过的，仁慈。科巴把那只记得仁慈的猿猴扔下高塔电影钢琴师里有个镜头，纳粹把一
4、个犹太人直接从楼上扔了下去。而凯撒被马尔康姆夫妇救活，他爬上高塔，向科巴要回权利。一对一的肉搏中，科巴将要掉下深渊，凯撒伸出手，拉住了科巴的手。这时，科巴倒想起了凯撒平时常说的：“猿猴不杀猿猴”。凯撒平静地说：猿猴不杀猿猴。可你不配做猿猴。凯撒松开手，让科巴坠落下去理智让人可以分清，谁是应该被宽恕的，谁是应该被报复的。正如不加思索地报复一切，不过是出于狭隘和鲁莽，不加辨析地宽恕所有，更多只是妇人之仁罢了，带来的将是更多无辜生灵的伤害乃至消灭。正义，即让他拥有属于他的。被宽恕，不属于科巴。属于他的，他最终得到了。对抗与和解，辨异与合同苏格拉底说，倘假设你以为不是以“理想国”的方式建立起来的城邦算
5、是“一个”城邦，你就太天真了。那些城邦永远是两个，至少两个：富人和穷人，统治者和被统治者。他们之间彼此对立、冲突，很容易因为内部的冲突而造成城邦的瓦解外力或许只需一根稻草。人猿之战便正是如此。人类分成两派，马尔康姆为首的亲猿派和德里弗斯为首的杀猿派，在影片尾声，他们的对立晋级为马尔康姆拿着机枪威胁德里弗斯，让他不要炸塔楼，给凯撒一点时间，收回科巴发动的占领。但德里弗斯认为这不可理喻。他自杀性地拉了引爆线，认为自己是在拯救人类。这部电影最触动我的地方，是敌对双方可以在对抗性张力之中，仍然在不经意间向对方流露出好心。比方那只刚出生不久的小猴，跳到萨拉的肩上，好奇地打量那些新颖的物事，萨拉和亚历山大
6、的目光从惊愕逐渐变得慈祥。放下了人与人(猿)之间的算计和戒备，纯粹的自然，便得以涌现。就像整部伊利亚特，我只爱最后一卷。特洛伊国王普里亚冒死去阿喀琉斯的帐篷里，恳求他允许自己带回儿子赫克托的尸体。无论带着怎样的仇恨，阿喀琉斯和普里亚短暂和解了，他们共进晚餐的时候，向对方温和地微笑尽管他们知道，战争并没有完毕。让我们生活在各自的家园里猴群的领袖是一只会说话的猴子，他叫“凯撒”，他是被一个仁慈的人养大的。他允许马尔康姆等几个人进入水坝工作。他明白人类军火的威力，也明白倘假设不允许，人类将立即向猴群宣战，无数猴子将死于枪炮。但他的手下，另一只猿猴科巴，反对凯撒的妥协。他的理由是：猴群应该抓住这个时机
7、，趁人类脆弱的时候进展复仇。而且，人类获取能之后，将变得更加不可战胜，那时猴群可就惨了。显然，两派都有道理。这一仗总是要打的，不过是或早或晚的区别。这是一个窘境，或早或晚，总要有无数猴子死于枪火。就像人类文明内部：资在那儿，就那么多，要么归你，要么归我。争执始终都在。所谓和平，不过是面对彼此的威慑力而不得不按兵不动。我不打你，因为我不想被你打死。和平，是暂时不爆发的火山。想不被消灭，只能增加自身获胜的筹码。文明之间是这样，个人之间也未尝不是这样。因此，“之间”，是充满了张力的地带，它逼迫个体在自身之中不断地超越自身。精选猩球崛起2观后感作文猩球崛起电影观后感智慧能带来欲望，而欲望却又会打破原有
8、的平衡，我觉得这就是该影片的主题思想，猩球崛起电影观后感。人类智慧高了，就想改变自己的基因，以求聪明，以求长生。猩猩智慧高了，就想公平，就想和人类一样有尊严，就想报仇。虽然影片没有爱情，高潮局部也比拟短，但是仍然不能否认影片的质量与看点。我觉得很好看。影片中各种漂亮的长镜头，非常非常惊艳。特别是特写镜头，情感表达的很细腻，画面构图相当饱满，特有力度。这部影片是我和老静思想分歧最大的一部，咱俩根本是对立的。我总是担忧猩猩会被人类伤害。我认为就算是猩猩报仇，那也是值得理解的，因为先是人类一次次的无情对待它们。为了一己私欲，拿灵长类动物做实验，随意它们的生死，本来就是不对的。我甚至认为人类必需要受到
9、严酷的惩罚。静说，再怎么着，一个是动物一个是人。人类不能用人做试验，只能是用猩猩了，也是为了医学进步。为名、为利、为生命之长久，这似乎是很多很多人的初衷与最终。就这么简单的东西，我想不通，关键是我就认为这样是错的。为什么要建立在另一种生命的痛苦上？她说，这其实是和吃鸡吃猪肉是一样的。只因它们是动物。我似乎无法反驳。不是吗？我也吃的。热带雨林里面，弱肉强食，但是雨林永远是神秘、富饶、美丽的。大家遵循生存的法那么。如今人类是地球的主宰，其余都应该是为人类而生存的。人类可以去开发，可以去利用，可以去改变，甚至虐夺。在这里，我不想把自己规划为人类。我记得我看过一段历史，那时候我还小，我们家连房子都是老
10、旧的那种。为了这个和爸爸辩驳，爸爸一掌拍在铁的桌子上，把桌上的碗筷震动的乒乓直响。过了几天，爸爸和我语重心长地说了好久的话。他说我非常的聪明，承受才能也很强，但是古里乖僻的想法太多了，脱离正轨。他要做的事情就是像树苗一样，把乱枝杂根砍掉。呵呵，我以“君子辩而不争”做结，可是我总是会坚持自己的想法。著名的“安史之乱”中，当安禄山率大军横扫过来的时候，很多守城的官员都跑了。其中，有个雎阳的县城，守城的太守于困境中单独坚守城池。城内的粮草不够，他把自己的小妾杀了，煮熟了给士兵分食。然后又把城中的老弱渐渐杀掉，给士兵吃，坚决不投降。后好多史书对那个太守给了很高的评价，似乎一个“忠”字可以抵掉所有的罪。
11、爸爸就认为他做的很对。简直是荒唐，迂腐透顶。我就搞不懂了，守城是为了保护一方水土之安宁太平。先把老百姓给煮了，请问这守得什么城，忠得什么君？遇见一部电影，一段历史，这期间隔了十七八年。这十七八年中，细细点数一下，消耗的只能是假设干稻谷，改变的也只能是用沉默代替讥诮或者辩驳，以便给人不算差的印象。其实，很多很多的东西不是时间就可以改变的了的。除非变故，有或者没有，只是我还是这样。 猩球崛起电影观后感猩球崛起观后感范文猩球崛起是自然对人类的反噬，对于此种问题的考虑早已是好莱坞科幻影片的热门选题，猩球崛起观后感。邪恶一点对待人猿的故事，其实是一个非常反科学的故事。这已经是人类第N次对科学的开展怀有瑟
12、瑟发抖的质疑态度。科学技术的持续开展，真的对人类是好的吗？或许人猿的故事只是一个意外，但是它却证明了，上帝之手是无从挑战的，自然定律是随时可以颠覆人类社会的。电影中屡次出现人猿眼睛的特写镜头，眼睛的变化也反映了Caesar的成长历程，但也充满着人猿的恐惧与悲哀。影片的最后也由Caesar留下了一句耐人寻味的话：Caesar is home。当Caesar再一次站在苍天大树的枝头俯瞰旧金山时，一种莫名的感动涌上心头，Caesar的家是红树林是自然而不是有一个圆形窗户的家更不是充满压迫与欺辱的“动物监狱”。其实很希望这部电影就这样完毕了，给人留下无限美妙的想象空间，人猿和人在观影者的思绪中和睦相处
13、，从此以后不再有争斗。但令人绝望的是*以后却发现这部电影只是人猿星球的前传，真正的人与人猿的战斗还在后面。且不管最后结局如何，其实可以预测的是人类拍出来的电影最终获得成功的肯定是那些所谓好心的人性和所谓仁慈的人类。可是仅从这部电影也可以觉察那些以为了人类开展等一系列的谎话是多么不堪一击。当人们将谴责无情的抛向Dodge和Jacobs的时候有没有想过这出悲剧的始作俑者却是Will。每一个生命都是自私的，Dodge的自私在于将欲望都排解到了无辜的猩猿身上，Jacobs的自私在于为了自己的利益可以不惜多牺牲几只猩猿，但Will又何尝不是，在电影开场时他坚持的112难道不是为了可以用于人类实验进而治好
14、父亲的病吗，只是最后出现意外在无可选择的情况下才将药物注射给了自己的父亲，观后感猩球崛起观后感。 人们总是在不知不觉间被自己的感情左右却无视了事物本身的规律，但自然开展的规律却不会因人类的感情而改变，纵使改变人类也必将为这种改变付出沉重的代价。而如今科学却正在令这种改变在人类欲望的驱使下悄然发生，结局呢，难道还会是那句“人定胜天”吗？当人们沉浸在各项科研成果给自己带来的便利时，自然不也在无情的惩罚我们吗。就如人类如今的平均寿命在逐年增长，目前已快到达70岁，但是如今却出现了更多的疾病，各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。这却是由于医药科技的迅速开展加快了病毒的
15、变种，以致于科技的开展速度已经跟不上病毒的变种速度。或许有一天人类会_于某一场由自己精心筹划的大瘟疫。 在麦尔维尔白鲸一书中就有人类与自然_的描绘，只是那部书对人类的欲望描写的更露骨，比猩球崛起中的人类更可耻。人类在对自然地掠夺中将自己一步步推向深渊。人类一直将自己摆在超越自然的位置上，相信人定胜天。在_的开展过程中其实就有挑战自然却被自然惩罚的事情。在六十年代时兴起的农业学大寨就是对自然界挑战的一次典型，全国人民疯狂的喊着“农业学大寨，向大自然开战，重新安排河山”的口号在急于求成的思想驱使下，在全国范围内开展毁林、弃牧、填湖开荒种粮的运动。最终粮食的产量远远抵不上国家的投入，反而是生态环境遭
16、到了严重的破坏，环境问题迅速地展如今人们面前。当然我们不可否认农业学大寨在国家建立其他方面的一些积极意义，但这种不顾后果的向自然开战在人类自身开展上留下了许多隐患。 好在如今越来越多的人们开场考虑人与自然该怎样和谐相处的问题了，毫无疑问白鲸的作者麦尔维尔是一个走在时代前面的人，他以悲剧的结尾提出人类与自然生存的问题，这并不是你死我活的生存游戏，最终只能是俩败俱伤。以电影题材提出对科学开展，人与自然的反思也不仅仅只有猩球崛起。胡铁生教师曾在文中提到，人与自然是同一矛盾体中的俩个方面，人与大自然之间并非是对抗性的关系，人类只有增强生态意识，保持生态平衡，与大自然保持和谐相处的关系，才能最大程度的受惠于大自然。当Caesar安详的站在红树林的大树上眺望远方却不会受到其别人打搅时，当马戏团的人猿不在用手语打出“聪明的猴子更容易受到迫害”或者他根本
