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1、 这是我的本科生毕业论文，角度比较特别，但仅代表个人意见，希望能给想写有关红楼梦论文的同学一个参考！红楼梦中的另一种女性悲剧目 录中文摘要、关键词（2 ）一、 黯淡无光的“鱼眼睛” （ 2 ）二、冷酷的“鱼眼睛”（ 3 ）三、“鱼眼睛”的悲剧（ 4 ）（一）理想缺失产生的嫉妒心理（ 5 ）（二）对于失去尊严的竭力挽回 （ 6 ）（三）残酷压抑下的人性扭曲 （ 7 ）四、结语（ 9 ）注释（ 9 ）参考文献（ 10）红楼梦中的另一种女性悲剧摘 要：对于红楼梦中的年轻女性，曹雪芹是抱着崇拜和赞颂的心情来写的，而对于已婚且年老的女性，则借用宝玉之口说她们是毫无光彩的“鱼眼睛”。 我们常常把老年妇女与
2、男人都视为红楼梦女性悲剧的刽子手，而忽略了这样一个事实：那些老年妇女们同少女一样也是女性悲剧的主角。女儿毁灭是一种悲剧，女儿最终变为“鱼眼睛”，则是另一种悲剧，甚至可以说是更大的悲剧。妇女们的转变不是自觉自愿的，而是在各方面的压力以及整个男权社会的残酷制度下形成的。这些女性悲剧，充分写出了女性人格遭受践踏的复杂过程，深化了以往对女性悲剧的认识，系统地反映了封建时代各种的女性悲剧，使我们看到了那个压制女子人性复归的整个社会和制度的罪恶。关键词：红楼梦 女性悲剧 老年女性一部红楼梦是女性的悲歌，在封建制度的摧残下，无数年轻貌美的女性，不是年少夭亡，就是永伴青灯古佛旁，无论哪一种方式都可以说是女性的
3、毁灭，正所谓“千红一哭，万艳同悲”。我们哭黛玉，是因为她“泪尽夭亡”，没有和宝玉成为眷属;我们哭迎春，是因为她没有嫁个好夫婿，以致被夫家折磨，“一载赴黄粱；我们哭晴雯，是因为她遭人嫉妒，怨恨而亡；我们哭惜春，是因为她是“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。说到底，我们的恸哭和悲愤也只是因为她们没有在尘世中活下去,是因为她们没有获得美满的婚姻而已。倘若她们有幸摆脱这种种不幸，活了下去，嫁了男人，有了一个好归宿，她们的命运又会怎样？让我们通过红楼梦中那些老年妇女的命运来窥视她们的影子。一、 黯淡无光的“鱼眼睛”正如贾宝玉所说的“女孩儿未出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，
4、虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死的了；再老了，更变的不是颗珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来。”小说开篇交待了创作的目的“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去;觉其行止皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗”所以要“使闺阁昭传”，“万不可使其泯灭也”。曹雪芹借贾宝玉的口来宣扬自己的价值观：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿就觉得清爽，见了男人就觉得浊臭逼人。“山川日月之精秀钟于女儿，须眉男子不过是渣滓浊末而已。”甚至必得“香茶漱口后才能说女儿二字。”1可见，对于红楼梦中的“女儿”们，也就是年轻的女性，曹雪芹是抱着崇拜和赞颂的心情来写的，要“使闺阁昭
5、传”，因此无论是女性悲歌还是女性颂歌，作者都始终带着一种褒扬的态度。而对于已经出嫁，尤其是已婚且年老的女性，则借用宝玉之口说她们是毫无光彩的“鱼眼睛”。女儿毁灭是一种悲剧，女儿最终变为“鱼眼睛”，则是另一种悲剧，甚至可以说是更大的悲剧。因为女儿们无论是夭亡，还是出家，起码可以远离这个污浊的世界，不再沾染任何尘埃，继续保持她们的纯洁，她们还是“无价的宝珠”。但是继续留在这个尘世中的少女们，最后只会被污染，落得个变为“鱼眼睛”的下场。难怪当宝玉得知迎春要出嫁，而且要陪嫁四个丫鬟时，痛心疾首的说：“从今后这世上又少了五个清洁人”。当他听说邢岫烟要出嫁，虽是嫁给正派的薛蝌，但他也叹息的说：“但未免又少
6、了一个好女儿”。宝玉之所以坚决否定出嫁后的女儿，是因为他从小身在贾府，看了太多妇人的所作所为，她们有的市侩，有的庸俗，有的冷酷，有的无情，有的喜欢挑拨离间，有的常常无事生非，这些行为与她们做女儿时大相径庭，或者说与宝玉身边环绕的少女们的行为相悖。对此，宝玉一直迷惑不解，曾感叹的说“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人气，就这样混账起来，比男人更可杀了！”守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道：“这样说，但凡女儿个个都是好的了，女人个个都是不好的了？”宝玉发狠道：“不错，不错！”鲁迅先生说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”2宝玉虽然比其他人更清醒的看到了女儿变为“鱼
7、眼睛”的悲剧，看到了妇女与女儿的差别，却因为身份的局限不能理解这其中的真正原因。他所谓的“沾染了男人气”，其实是相对于大观园中单纯的环境而言的“尘俗气”，是整个封建社会到处弥漫的风气。大观园是一个独立于尘俗的“情的世界”，较少受外界的影响，身在其中的少女们可以保持自然的个性。她们是美丽纯洁的，本真天然的，但她们不是独立的，她们依然受限于男权社会，她们一旦离开大观园，被男权社会收编，就意味着被浊物污染，那原来的纯美自然就变得污秽。3女儿嫁了人，离开了这个单纯的环境，身陷世俗的泥潭中，就难免要面对险恶的现实，当那份单纯天然之气无法应对现实需要时，自然会沾染上“尘俗气”。“无价的宝珠”的光芒就会被声
8、色、物利所掩盖，逐渐变为黯淡无光的“鱼眼睛”。二、冷酷的“鱼眼睛”按照宝玉的分析，红楼梦中的女性分为未婚、已婚和老年三类。已婚少妇虽然失去了珠光宝色，却依然是颗宝珠，比如李纨、平儿、香菱，在她们身上依然有少女般的善良和热情。所以她们仍旧属于“金陵十二钗”，她们的悲剧与未婚少女一样，是令人悲慨的“千红一哭，万艳同悲”。而我们今天所要说的“鱼眼睛”就是单指第三类，那些已婚的且进入老年的妇女们，按层级从上至下包括尊贵的贾母，身为主子的邢王二位夫人，和半主子的赵姨娘、周姨娘，以及身为下人的各级老妈妈、老婆子们等人。她们不仅自己深受世俗的浸染而失去少女的纯真，而且还在百般摧残着清纯的少女们。贾母是贾府的
9、核心人物，慈祥，仁厚，她十分钟爱林黛玉这个唯一的外孙女，但当得知林黛玉对贾宝玉的感情时却说“孩子们从小儿在一处玩，好些是有的。如今大了，懂的人事，就该要分别些，才是做女孩儿的本分，我才心里疼她。若是他心里有别的想头，成了什么人了呢！我可是白疼了他了。”邢夫人是荣国府的大夫人，但她却缺少一个当家夫人的杀伐决断，凤姐儿曾评价她是“秉性愚弱，只知承顺贾赦以自保，次则婪取财货以自得，家下一应大小事务，俱由贾赦摆布。凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常，以贾赦浪费为名，须由我就中俭省，方可偿补，儿女奴仆，一人不靠，一言不听的。”她惧怕大老爷贾赦的淫威，一味承顺，想方设法要使鸳鸯成为丈夫的妾室，使她变为第
10、二个赵姨娘。王夫人出身名门、身份高贵，我们不难想象，她在出嫁前应该与宝钗、黛玉，贾府三春等人相似的清纯少女，也曾善良单纯。但是在成为贾府的夫人，宝玉的母亲之后，她开始极力摧残少女们。她看不惯少女的美貌聪慧，辱骂天生丽质但并无错处的晴雯是“好个美人！真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？”就连稍有姿色的四儿和芳官也被她说成是“好个没廉耻的货”。她虽说吃斋念佛，表现的慈悲仁厚，但只一涉及到女儿身上，就全无同情之心。将“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”的晴雯从炕上拉起来赶出去，还吩咐“只许他把贴身衣服撂出去，馀者好衣服留下给好丫头们穿”。只因金钏儿与宝玉的一句玩话，就责打辱骂金钏儿，致使金钏儿投井
11、自尽。赵姨娘的自私和猥琐是所有读者的共识。她不仅频频与年轻的大小丫鬟们为敌，而且千方百计欺辱自己的亲生女儿。至于其他的老妈子们更是不断挑弄是非，一有机会就欺压那些少女。她们的冷酷无情和行为的猥琐庸俗，不仅引起宝玉极端的憎恨，也令读者厌恶。所以我们的情感天平自然的倾向了少女们，因为这种情感的偏向，我们就常常把老年妇女们与男人们都视为红楼梦女性悲剧的刽子手，而忽略了这样一个事实：那些老年妇女们同少女一样也是女性悲剧的主角。她们的转变不是自觉自愿的，而是在男权社会以及整个封建制度的压力下造成的，是另一种女性悲剧。三、“鱼眼睛”的悲剧贾宝玉喜欢清纯的女儿，憎恶年老的女人。在他看来，女人变为“鱼眼睛”之
12、后是可恼可恨的，她们在生活中市侩庸俗，对待女儿们冷酷残忍，毫无人情。但是她们也是可悲的，在她们残害女儿行为的背后，有着深刻的社会现实原因。一、 理想缺失产生的嫉妒心理 老婆子们之所以变得庸俗市侩，无事生非，首先一点就是因为理想的缺失。她们曾经都是心高志大、争强好胜、对生活充满热情的少女。比如现在的探春，她“才智精明”，一直期望自己是个男儿，能成就一番事业；王熙凤非凡的管理才能超出了任何男子，一心想有一番作为；邢夫人说鸳鸯“是个要强的人”，“可遂了素日志大心高的愿了”；晴雯更是“身为下贱”，却“心比天高”的丫鬟们的典型。通过与现在少女们的比照，我们可以推想，老婆子们在少女时代一定也像鸳鸯、晴雯，
13、甚至探春、王熙凤一样有争强好胜之心，对未来有无限的憧憬，也曾想过要有一番作为。但无情的现实击碎了她们的美梦，连探春这样“才智精明”的主子都只能叹恨命运的不公，无法摆脱远嫁的命运。更何况那些丫鬟们！鸳鸯的拒婚招致了贾赦的迫害，最终自尽夭亡；晴雯因“心比天高”的志向，而遭到别人的嫉妒，年少早夭。余下的丫鬟们的结局也只不过是拉出去配个小子完事。在进入老年，为人妻母之后，面对既成的事实，她们无力反抗，只能接受，因此，少女时代的理想和憧憬自然烟消云散。一方面，失掉了理想和未来的妇女们，只能从生活现实出发，去奉承主子，揣测主子的心意，欺软怕硬，去逢迎主子面前得宠的人，践踏比自己更不入流的人，为了生存斤斤计
14、较，勾心斗角。平儿曾一针见血地指出了她们的心理，“罢了，好奶奶们。墙倒众人推，那赵姨奶奶原有些倒三不着两，有了事就赖她。你们素日那眼里没人，心术厉害，我这几年难道还不知道？二奶奶若是略差一点儿的，早被你们这些奶奶治倒了。饶这么着，得一点空儿，还要难她一难，好几次没落了你们的口声。”就连凤姐这样的厉害人物，都疲于应付“这起奶奶们”，可见她们的厉害。另一方面，年老的妇女被扼杀了理想，庸俗的生活和不平的心理促使她们同样去扼杀单纯的少女们。王善保家的因嫉妒晴雯的伶牙俐齿，心高气傲，就在王夫人面前恶意中伤晴雯，使得晴雯被赶出大观园，孤独凄惨的死去。芳官的干娘“深妒袭人晴雯一干人，早知大凡房中大些的丫鬟都
15、比她们有些体统权势，凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒于众”。司棋被赶出大观园时，周瑞家的等一干负责押送的仆妇，因“素日深恨他们大样”，而个个称愿。芳官被赵姨娘打了，也是那些婆子们在一旁挑唆。他们这种以少女的痛苦为乐的畸形心理，不仅是理想缺失产生的嫉妒心理，更为明显地包含着要求维护人性尊严的强烈要求。二、对于失去尊严的竭力挽回人的尊严是最脆弱的，是最经不起践踏的。红楼梦中的女性按阶层可以分为主子和奴才，主子中有掌权的得贾母欢心的，如王夫人和王熙凤，还有无权的不是很入贾母眼的，如邢夫人。下人中，也很讲究“有体面”和“没体面”的，有体面的得势的妇人，如周瑞家的、赖大家的一干人，主子尊重，丫鬟听命；没体面的不得势的，如夏婆子，解事的老妈子等人，则是人人看不起，不仅主子弃嫌，就连丫鬟们也鄙视。贾宝玉的乳母李嬷嬷喜欢倚老卖老，摆老资格，而且有一种老年人变态的自尊。4第19回，
