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1、最新历史备考资料第十五单元西方人文精神的起源与发展(时间：90分钟，分值：100分)第卷(选择题)一、选择题(每小题2分，共40分)1“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲直，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是()A“人是万物的尺度”B“美德即知识”C“己所不欲，勿施于人” D“人生而平等”2苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”，这主要表明他()A主张不断认识自我 B追求理性的价值C倡导提高生活质量 D强调生命的意义3元曲冯玉兰第
2、一折中，冯玉兰唱到：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列可以佐证唱词中“知书达礼”的是()A“人是万物的尺度”B“认识你自己” C“德行的实现是由行为，不是由文字”D“美德即知识”4西方思想史写道：“(公元前5世纪)对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升。”这种“精神”的主要社会作用是()A中断了古希腊的法制建设B促使古希腊个人意识觉醒C阻碍了古希腊的民主制度D使得神学思想逐渐绝迹5.右图是古希腊某哲学家提出的线段之喻，象征我们的认识能力分不同的层次。简言之，我们在可感知识的领域区分了
3、猜测(BD)和信念(DC)，相应地在理念世界的知识领域中区分了仔细推理(CE)和洞见(EA)。你认为提出该哲学观点的是()A普罗塔哥拉 B伏尔泰C柏拉图 D泰勒斯6下图展现的是古希腊亚里士多德和柏拉图边走边讨论的情景，他们讨论的话题可能涉及()人是否应该理性思考人类是否是自然界中最高级的“人”和“有思想力的人”，哪一个才是真正的“万物尺度”是否实施“分权与制衡”，保护雅典民主政治A BC D 7苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底()A反对研究自然界和人
4、类社会B蔑视雅典城邦制度和法律权威 C承认神灵的权威，反对发现“自我”D反对智者忽视道德、追求功利的主张8意大利著名画家拉斐尔曾在给一位友人的信中谈到他创造圣母形象的过程，他说：“我为了创造一个完善的女性形象，不得不观察许多美丽的妇女，然后选出那最美的一个作为我的模特儿。”这说明其绘画与传统绘画的本质区别在于()A不再是以宗教人物作为题材B体现生命的真实而非神C反映资产阶级对现实生活的追求D借以对黑暗社会的批判9美术界但丁式的人物乔托，尽管他的绘画还带有近似中世纪蛮族美术的稚气，却潜藏着与宗教文化相对独立的世俗精神和与蛮族美术相对独立的客观精神。这里的“世俗精神”是指()A人文主义精神 B否定
5、宗教信仰C理性主义 D否定教皇权威10布鲁斯雪莱的基督教会史认为：“加尔文宗强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。但加尔文教导说，没有人无论是教宗还是国王可以要求绝对的权力。加尔文宗反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。”据此可知雪莱主要强调()A上帝享有至高无上的主权B宗教改革思想是现代宪政的核心思想C加尔文教崇尚民主共和D宗教改革是人文主义思潮发展的结果11德国作家托马斯曼评价马丁路德“提出人与上帝之间的直接关系”，从而促进了民主。这种“直接关系”体现在()A人皆僧侣 B天赋人权C人皆上帝 D理性至上12启蒙思想家卢梭说过：“伟大的人是决
6、不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们就越认识到他们的不足。”与这句话的含义最接近的观点是()A人本思想 B人非工具C仁者爱人 D知识即美德13康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出()A康德强调人的自由是有限的B启蒙思想是以道德为核心的C理性主义是康德的核心思想D德意志启蒙运动强调道德1418世纪某位西欧思想家说：“全体公民既然是人人平等的，所以全体就可以规定什么是应该做的事，同时又没有权利要求别人
7、去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利；主权者在创立政府时赋予君主的，也正是这种权利。”他阐述的是()A社会契约说 B三权分立说C君主立宪说 D法律至上说15霍克海默阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的、有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”和“观点”不包括()A“一个国王、一种法律、一个信仰”B“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C“哪里没有法律，哪里就没有自由”D“教皇是太阳，国王是月亮，国王权力借自教皇”16约翰罗尔斯正义论：“不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务：社会
8、是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的入场券向上攀爬摘得鲜美的一份。”材料体现的思想核心是()A民主自由 B社会公正C社会契约 D人民主权17“作为资产阶级革命的思想家，他们把封建贵族看作是必须割除的社会毒瘤，提倡人民主权，抨击朕即国家，向往理性国家资本主义民主共和国。”这说明()A从君权神授走向了民权神授B否定绝对的君主专制制度C按卢梭的理想实行直接民主D推动革命迅速走向高潮18学者陈衡哲在西洋史中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于()A牛顿 B达尔文C达芬奇
9、D莎士比亚19霍尔巴赫是杰出的唯物主义哲学家和无神论者，他深刻地揭露宗教迷信的种种危害与罪行，以及宗教的反动作用及其与专制政治的密切关系，从而为资产阶级革命提供了坚实的理论基础。据此判断，霍尔巴赫可能是()A古希腊时期的智者学派B文艺复兴时期的人文主义者C宗教改革时期的改革派D启蒙运动时期的启蒙思想家20现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是()A促使人类自立、自觉、自信意识的形成B摧毁了天主教的精神枷锁C使宗教宽容主张被广泛接受D确保了代议制的逐步建立题号1234567891011
10、121314151617181920答案第卷(非选择题)二、非选择题(每题20分，共60分)21对人和人性的探讨渗透到人类活动的各个领域。阅读材料，回答问题。材料1：一个民族，一个社会，不能正确对待自己的母体文化，是极不明智的，也是极其荒谬的。统统的加以否定，肯定是犯了极“左”的幼稚病；完全加以继承，肯定是犯了极右的老朽病。该继承的却不继承，不该继承的却强行继承，那肯定是患了精神与功能上的紊乱症。还有什么和谐稳定可谈呢！天涯论坛漫谈儒家的三纲五常(1)结合材料1，指出我们对传统儒学中的“三纲”、“五常”应分别采取什么态度？(4分)材料2：感觉的世界常变，因而得来的知识也是不确定的。他的名言是认
11、识你自己。苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。(2)结合材料2和所学知识，概括苏格拉底的主要思想。(4分)材料3：在美国电影华尔街中有这么一段经典台词：“贪婪，不管什么样的贪婪，贪恋生活、贪图钱财、贪图爱与知识等，都标志着人类的进步。”当格林斯潘以及美国舆论批判“贪婪”是金融危机的原因时，事实上意味着美国金融界指导性文化理念的根本和全面的颠覆。人民网道德不敌利益国际金融危机深处的文化危机(3)结合材料3，作者认为金融危机形成的主要原因是什么？请结合14至20世
12、纪初资本主义发展的相关史实，试从思想文化的角度，谈谈你对“贪婪，不管什么样的贪婪，贪恋生活、贪图钱财、贪图爱与知识等，都标志着人类的进步”这句话的评价。(10分)材料4：当前中国市场经济存在的主要问题，是市场经济发展与道德建设之间的矛盾。我们所要建立的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同时又引导和超越市场经济的。经济建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。中国经济发展与道德问题(4)结合上述材料，谈谈你的认识。(2分)22阅读下列材料，回答问题。材料1：启蒙运动源自人们对基督教神学教条的开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现：一是新大陆的发现，二是地球在绕太阳转。圣经居然对这两个
13、事实只字未提！一下子就发生了信仰危机。材料2：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料3：西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。在中世纪的西方
14、封建国家中，与君权平列的有教权。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣君神合一。一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。摘自吴于廑中西启蒙运动的比较(1)依据材料1分析启蒙运动发生的原因。(2分)(2)据材料2归纳孟德斯鸠的观念，并从理论和实践两方面简要分析孟德斯鸠思想的影响。(6分)(3)根据材料3，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多”这一观点。(12分)
