《三字经》个人观后感600字2022

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1、三字经个人观后感600字2022三字经个人观后感600字1随着钱文忠教授在百家讲坛节目中讲解三字经,学习国学的热潮也悄悄兴起。于是,我对照讲解,开场认真阅读起三字经这本古老却经典的著作。三字经是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。三字经一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的儿童教材,在和百家姓、千字文合称的“三百千”中,只有三字经被尊称为“经”。三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。今天学习三字经对于我们来说同样有着重要的意义,即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中,成绩固然重要,德育教育更是重中之重。三字经采用叙事

2、和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简意赅。三字经也启发了我们,当今家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,三字经中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外,如今的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而三字经教导人们孝敬父母,友爱兄弟。书中说“香

3、九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。如今好多家长只看重学习成绩,而无视了教导孩子如何做人。假如我们能从小好好学习三字经,那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?读了三字经,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,进展中国经典文化的教育可以陶冶情操,进步修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。我觉得读三字经、习三字经,把三字经融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。三字经个人观后感600字2幼儿园的时候,爸爸妈妈就开场教我读三字经,但那时我仅仅是作为口头禅,背背而已,不能深入理解其中的含义,而且也只会其中的几句。真正开场读三字经还是到了三年级上半

4、学期,教师把它作为一项作业布置下来。当时心里真的觉得教师太可恶,把这种无用的东西当作业,又深奥又难背。于是乎,每天读几句三字经就成为我们的重要“任务”,每天早晨,巷子里总能听到我朗朗的读书声。爸爸对三字经非常崇拜,他教我背诵的方法也很管用。渐渐地我喜欢上了三字经。因为它就像是一部百科全书,正如古人所说的那样“熟读三字经,便知天下事”。其中一个个小故事,便成为我成长过程中的指路明灯:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”孟母三迁的故事让我对父母有了更深的理解,更多了些感恩的心;“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”黄香温席扇蚊的故事让我明白孝敬父母是中华民族的优良传统;“融四岁,能让梨。弟于长,宜先

5、知。”孔融让梨的故事使我懂得谦虚才能使人伟大;“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。”悬梁刺股的故事又深深地打动了我。我深知不付出艰辛的劳动,永远不可能获得学习上的成功。三字经,你就像一位的教师,感谢你让我看到了自己的缺乏。你就像一盏明灯,成为我人生的导师。我将把中华传统的美德中华传承、延续下去。同时希望我们所有的小朋友,可以在三字经的指引下,天天进步,安康成长。三字经个人观后感600字3暑假到来,看看作业上教师推荐的百家讲坛,于是我便看了一看,正好碰上钱文忠讲的三字经,刚开场听他这这一讲还有很多的兴趣。讲座虽然不长只有四非常钟,但是很了然,不难听出其中的道理,也不免对我的生活加一比照。从小就听家

6、长说近朱者赤近墨者黑,其实人交朋友首先要想,自己配交什么样的朋友。俗话说“物以类聚,人以群分”。只有以及朋友一同前进的人,那才是真正的好朋友。这才所谓“读书破万卷,下笔如有神!”只有多读书读好书,才是最重要的啊!如今百家讲坛都快成败家讲坛了。百家讲坛栏目一向坚持“让专家、学者为百姓效劳”的栏目宗旨,栏目在专家、学者以及百姓之间架起一座桥梁-“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而到达普及优异中国传统文化的目的。咱们主要说说近期的钱文忠讲的三字经吧:钱文忠的三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习以及教导的重要性。其中很多观念已融刻在中国人的思惟血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国

7、人都耳熟能详。然而三字经中“人之初,性本善”的观念表达了中国文化对人类的美妙信念以及期望。三字经一方面认为人本性是向善的,另外一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲患上就是这个道理。咱们可以找到很多历史故事来印证成长及教导环境的重要性,比方曹植、曹丕、曹彰以及曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经历不同,差距越来越大,甚或者完全不像兄弟。三字经认为,对于孩子来说,假如没有良好的后天环境,再仁慈的天性城市受到污染。同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、始终如一,一心一意地去经历,才会有所成,我想,这就是钱文忠讲三字经的根本目的。三字经个人观后感

8、600字4我们刚刚能听得懂大人们说话时,父母一直在给我们灌输着“父母呼,应勿缓”的道理。我们刚刚学会识字时,教师就交于我们“人之初,性本善”。这不管是做人道理,还是朗朗上口的背诵文章都来自于一本传承中华文明的瑰宝三字经。可能三字经早已是家喻户晓了,可这瑰宝随着时间的推移,逐渐变得生疏,这使当今的我们开场逐渐忘记其中文明精华,并不理解其中的为人之本。就在让我认为三字经将来会变成只知名字,不知内容时,出现了一个可谓是拯救了这即将消逝精华。他就是钱文忠。说起钱文忠,大家可能有所听闻,他是清华的教授,可很少有人知道他的才华横溢,读完钱文忠解读三字经后他的分析p ,他的文学功底让我无比敬仰。从百家讲坛,

9、到三字经的再次阅览,最后让三字经中的道德、文明、文化精华等步入生活。钱文忠的见解很细致,开头是伦理道德,再是经典文献,然后是中华历史。假设不说,谁能知在这仅仅一千字中,竞蕴含了这么多内容。一字一句的由来,其中的道理,都分析p 透彻。翻开书字里行间富有现代感,却不失其中古人思想。看完好本书有种被受过了谆谆教导的小孩,在反省自己,反思自己是否把这一切都列为做人之本,为人之道。三字经一共1122字,字字都是中国传统文化精华。翻开书开篇就告知如今我们为何再读三字经,因其中内容广泛包括了教育、历史、天文、地理、伦理、和社会道德等,在如今照旧拥有着重要的现实意义与社会功用。在这本书中我最喜欢“人之初,性本

10、善”这一句或许是因为从小就只记得这一句的原因吧,但是我知道它10年,都曾未知道其中的深层意,只有我读完这本书闭上眼睛回味其中的韵味时,我才明白,才能被受教一生。钱文忠说“人之初,性本善”的外表意思是人:出生时天性本来就是善的。看完后我在考虑,为何是善而不是恶呢?然而这本书确一一告诉了我答案。从学派、中西文化、名人名事,全局部析p 透彻让我全面理解跟这句话有关的知识及道理等。读完这本书我最大的感受并不是那些所谓的我明白了什么什么做人道理,不是空空而谈的我要好好读书。我觉得我的感受就是中国的传统文化精华,就应该以更现代感的方式传承,例如钱文忠解读三字经一样,运用不同的理解性来把经典分析p ,使如今

11、的人们更好的承受这份精华,更好的运用其中又用的东西。三字经个人观后感600字5以前我都是不看百家讲坛的,时间太晚了。因为历史教师让我们去看,我就在网上挑了一期三字经解读去看看,这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛,我才真正认识了三字经。三字经和百家姓千字文共称三百千。而三字经用“经”这就表达了三字经的重要性。寥寥1720个字的三字经概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣,留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史,一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场,爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐,遗臭万年!其中,玉不琢不成器人不学不知

12、义这句话令我印象最为深入,玉不琢不成器,出于礼记的学记。字面意思很清楚,一块玉石,假如不经过雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成为一件玉器,它只是一块玉石。人不学不知义,人假如不学习的话,是不知道什么是对的,什么是错的,什么是适宜的,什么是不适宜的。钱教授讲到君子拿玉,美玉来表达,来展现,或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养,他使自己的修养越来越完善,就像雕琢这个玉一样,所以三字经用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样,必须经过商讨琢磨的过程。所以诗经里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”,讲的就是这个道理。而三字经所倡导的是,学习是一个过程,它像制玉一样,必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。通过对钱教授解读三字经的学习,我明白了学习是一个持之以恒的过程,需要我去切、磋、琢、磨,在不断的理论中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐,才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神,并把遇到的困难当做一个学习的过程,一个打磨的过程。第 页 共 页

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