《弘扬慈孝文化依托综合实践弘扬慈孝文化传承慈孝美德》由会员分享，可在线阅读，更多相关《弘扬慈孝文化依托综合实践弘扬慈孝文化传承慈孝美德（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、弘扬慈孝文化 传承慈孝美德 综合实践活动案例 宁波市中城小学 高秀明一、活动背景（一）现实意义 “慈孝文化”历来是中华民族传统文化的重要组成部分。早在春秋战国时期，伟大的思想家、教育家孔子首创私学，就把“孝”放在教学首位。之后，孟子说：“老吾老以及人之老”，提出国家要“申之以孝悌之义”。他们都把慈孝作为伦理道德的基本规范。汉文帝刘恒身体力行，仁孝闻天下；西汉小黄香身暖其亲之衾，号曰“天下无双”；当今好儿郎张辉捐肝救母，入选全国好人榜他们都在诠释慈孝这两字的深刻含义。“慈孝文化”在中华民族的生存和繁衍过程中发挥了重要作用。然而如今我国正处于社会转型,社会利益关系凸显，各种文化思潮纷纷涌现，传统文
2、化价值观日益受到挑战和冲击，使得我们学校、家庭、社会舆论导向在青少年的教育中片面地强调了知识和能力而忽视了传统道德教育，造成了青少年群体的道德滑坡。慈孝这生生不息、绵延千年的人类传统美德出现了严重的缺失与危机。在此背景下，我们亟待提高当前学生的思想道德素质。弘扬慈孝文化，传承慈孝美德，这有利于提升他们的精神素养，有利于促进学校的发展，有利于祖国传统文化的发扬光大，有利于社会各方面的和谐发展。而把慈孝教育融入综合实践活动更是如鱼得水，因为慈孝教育不仅涉及到认知，还涉及到情感、行为，它单靠讲与听是不够的，还必须为学生提供实践的机会。诚然，弘扬慈孝文化 传承慈孝美德综合实践活动，有着重要的现实意义。
3、（二）有利条件1.地利我们中城小学创办于1904年，迄今已有百年历史。学校位于历史文化名镇宁波市江北区慈城镇，与浓缩儒孝文化精髓的孔庙仅一街之隔。宁波的江北区作为全国首个获得“慈孝文化之乡”称号的城区（市），“慈孝文化”在这块土地上是极其深厚且悠远的。而江北区慈城镇，是一座拥有2400余年历史的江南古县城，被称为“慈孝之乡、进士摇篮、儒学胜地”，其慈孝文化底蕴的深厚，在全区堪称首位。慈城自汉朝以来，历代被皇朝旌表的孝子（女）有30多个，慈城逐渐形成了具有地方特色的慈孝民间文化，其中以汉朝董黯、唐朝张无择、宋朝孙之瀚最为出名，因此慈城又被称为“三孝乡”、“孝中镇”。慈城目前也保留着完整的慈孝文化
4、遗址，如张孝子祠、慈湖董孝子溪、节孝祠、孝子井和三忠墓等。在慈城，除慈湖、慈江、慈溪等以“慈”命名外，还有一些街巷包含慈孝文化的意蕴，如慈溪巷、董溪、孝溪、慈水、忠孝桥、礼桥、义桥、高义桥、孝子池等。因此，开展主题综合实践活动具有得天独厚的地理优势。2.天时经过一年多时间的精心筹备，首届“中华慈孝节”将于今年10月26日（农历九月初九）在江北区盛大开幕。“九九重阳”，那时海内外宾朋将欢聚慈城镇共享慈孝盛宴。在这首届“中华慈孝节”启动活动中，举行了“寻找当代中华最感人的十大慈孝故事人物”公益活动。同时，我校也进行了校“十大慈孝之星”评选活动。在全校的20几位慈孝之星候选人中，10位同学脱颖而出，
5、授予校“十大慈孝之星”称号。此外，为迎接首届“中华慈孝节”的隆重开幕，学校还启动了“慈孝礼仪我先行”小志愿者活动，拉开了学校“迎接中华慈孝节，当好小小东道主”活动的序幕。这一切的开始无疑是开展主题综合实践活动的良好契机。二、活动目标1.初步理解“慈孝”的内涵，了解慈孝文化。2.通过调查活动，让学生认识目前人们对慈孝的认识及慈孝行为的情况，发展学生调查访谈、数据统计、资料搜索、报告撰写等最基本的综合探究能力。3.通过实践过程中的汇报、宣传、手抄报设计等活动，锻炼口头表达、人际交往、动手操作等能力，提升综合素养，并在实践中丰富体验。 4.培养学生孝敬长辈的良好品质。三、活动年级 五、六年级四、活动
6、时间 一学期五、活动实施过程（一）主题确定1.活动前的调查长久以来,“慈孝文化”就是中华民族代代相传的传统美德。而慈城,这个钟灵毓秀、人杰地灵的江南小镇,更与“慈孝”结下了剪不断的渊源。但作为慈城小公民们乃至整个慈城的人们对“慈孝文化”又了解多少呢？又有多少人把“慈孝”化为行动呢？这些将直接影响本主题综合实践活动的价值性、后续活动的开展等等。因此，在开展活动前，我指导班内学生针对不同调查人群设计了两份调查问卷（见附件三）。他们对五、六年级的全体同学及两个班的家长进行了调查。共发出学生调查问卷322份，回收322份，调查问卷回收率100%，家长调查问卷74份，回收72份，调查问卷回收率97.3%
7、。两套调查问卷分别针对同学们对慈孝、慈孝文化的认识及自己的日常慈孝行为以及家长对慈孝、慈孝文化的认识，家长眼中同学们日常慈孝行为表现。日常的慈孝行为涉及同学们对家人等方面的态度、做法等。之后，班内学生对同学们的问卷调查表进行统计与分析：有关“慈孝意识”的四题：有关“慈孝文化”的四题：题1.江北区是全国第几个荣获“中国慈孝文化之乡”称誉的地区？题2.你知道“慈城”这一名字的由来吗题3.你知道慈城历史上的三孝子吗？它们分别是谁？题4.宋代一状元在其母生病卧床之时，他日夜侍候床前，衣不解带，就连为母亲熬煎的中药也是他先尝试一次，后人对他的评价，先是“敦德孝行”，之后才是“过人才华”。你知道是谁吗？这
8、些数据都能说明大家具有慈孝的意识，并认同要尊重、孝敬长辈，对慈城的“慈孝文化”有了最基本的了解，但了解的面不够广。在同学们的日常慈孝行为的调查统计中，发现情况不容乐观：只有27%的同学会记得家中父母的生日，并送上祝福，有13.4%的同学不记得父母的生日；9.9%的同学会坚持自己洗衣服、书包、红领巾，有29.8%的同学从来不洗；六成以上的同学会常常去看望或打电话给长辈。这些数据都能说明，大家其实都明白应该怎么做，不应该做什么，可是在实际行动时，却控制不了自己，对自己的要求很松。在对家长的调查问卷中，不少家长都反映现在的孩子太自我，发生了事情总认为是别人的不对，不审视自己的行为是否正确；没有节约意
9、识，花钱大手大脚，一点也不考虑到这是家长辛苦挣来的；对长辈给的压岁钱、礼物等从不道谢，认为这是理所当然的；父母不答应他们的不当要求时，就甩脸色给父母看，有的甚至以哭闹或不理睬、不吃饭来反抗；主动替父母分担家务的情况少之又少，即使做了，也要求能得到报酬；要求孩子去看望长辈时，总没有多大热情，还说浪费了他们玩网络游戏、看电视的时间；有时言谈间还流露出对周围家境优越同学的羡慕，对自己的生活现状、对父母的工作情况表示不满等等。另外，家长对慈城“慈孝文化”的了解情况并不好于我们学生。由此，班内学生决定开展弘扬慈孝文化 传承慈孝美德主题综合实践活动。2.分解主题弘扬慈孝文化 传承慈孝美德这个主题事实上涵盖
10、了两个方面的内容：知与行。我就指导学生根据前期所做的问卷调查，引导学生分解主题，确定了两个主题方向：感恩父母 弘扬慈孝走近慈孝文化宋代儒学大师朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重。” 道德品质的形成,首先需要“知”。即学生要有道德认识，懂得什么是“是”、“好、“美”，什么是“非、坏”、“丑”。“知”是一种内驱力,只有“知之深”,才能“行之坚”。因此，我们首先走近慈孝文化来增强学生的慈孝意识，之后感恩父母 弘扬慈孝学会慈孝行为，弥补当前学生严重缺失的慈孝意识与行为，健全学生的人格，提升其生命的质量。（二）子题一：走近慈孝文化1.细化主题，分组制订研究方案（1） 首先，针对活动内容展开了激烈的
11、讨论，在讨论中大家集思广益。之后，师生共同讨论，归纳出以下小主题：“慈城”名字的由来寻找与慈孝有关的歌曲寻访慈孝景点采访当今慈孝人物寻找古代慈孝故事走近慈孝文化（2）分组制定研究方案。学生按照座位分成组，根据小组共同的喜好选择一个小主题，并讨论制订研究方案。例：“寻找古代慈孝故事”小组小组活动方案小组编号第一实践组组长何珂涵成员钱丹妮、叶皓挺、方晨、吴佳伟、曹钢、杨振宇、胡悦活动主题寻找古代慈孝故事活动计划研究人员具体分工钱丹妮图文资料搜集组（查阅书籍，通过上网，寻找相关的慈孝故事、图片）叶皓挺图文资料搜集组（查阅书籍，通过上网，寻找相关的慈孝故事、图片）方晨图文资料搜集组（查阅书籍，通过上网
12、，寻找相关的慈孝故事、图片）吴佳伟社会调查采访组（撰写采访稿，并参与采访）曹钢社会调查采访组（搜集、确定采访对象，做好联系工作，并参与采访）杨振宇社会调查采访组（做采访记录）胡悦社会调查采访组、探究成果整合组（组织采访，配合组长整合成果）何珂涵探究成果整合组（拟定方案，并负责整个小组活动安排，并对成果进行整理）研究形式成果展示查阅书籍上网采访实地调查其它表演手抄报PPT照片其它2实践过程小组1：寻找古代慈孝故事在组长的带领下，各个组员有计划地展开活动。图文资料搜集组，有的到校图书馆搜集文字及图片资料；有的各相关网站，搜集了解文字及图片的资料；有的还趁着双休日奔赴包玉刚图书馆。对于包玉刚图书馆，
13、作为慈城的学生不是非常熟悉。虽然最后是无功而返，但这一次的经历，让他们学会了在陌生的地方如何依靠询问、图示、路牌找到目的地。社会调查采访组找到了所能掌握的“人脉关系”（亲戚、亲戚的亲戚、同学、同学的邻居、邻居、邻居的亲戚等），想找一位对慈城了解颇深的老居民。对于“拗孟公”的故事，许多慈城老人都能说一二，发现口径不一，为了找到最原汁原味的故事，学生来到了慈湖边，寻访住在慈湖周边的老人。经整理写下了这样一个故事：采访记录摘要：从前慈城有个特别不听话的儿子叫“拗孟公”，事事都跟父亲反着来。比如父亲要他买酒，他偏要买醋；要他吃饭，他偏要睡觉；要他往东，他偏要往西父亲临死前对拗孟公说，死后把他葬在慈湖里
14、。其实父亲的真实想法是要葬到山上去，因为儿子一直和反着来，逼得他也只好说反话。这时拗孟公却想，自己一辈子不听父亲的话，那么在父亲临死前还是听一次吧，于是真的把父亲葬在了慈湖中。 在与老人的谈话中，学生发现这个故事在当今多用于讽刺那些偏执、执拗的人，为原来的慈孝教育意义更添一层含义。经过两星期的收集，学生手头上的资料非常丰富。大家对通过自己亲自实践所获得的资料感慨不已。慈城除汉代孝子董黯以外，受董孝子的影响，“邑有董孝子遗风，人知孝爱，乐循理事旧矣”，之后的慈城，又涌现了唐孝子张无择，宋孝子孙之翰。这“三孝子”孝行的影响源远流长，由此历史上的慈城还被命名为“三孝乡”、“三孝镇”和“孝中镇”，大家
15、感受到了慈城深厚的文化底蕴。由此还生发开去，发现慈孝故事遍布大江南北，慈孝文化深深植根于中华大地。但这也给探究成果整合组带来一定困扰，资料多，重复多，读不懂的多（有部分是古文）。组长就调整了计划，让小组成员先比对故事目录，删去重复的，再让他们对自己的资料进行整理、深入阅读，删繁就简，最后做详细汇报。在汇报过程中，大家发现许多古代慈孝故事的确是宝贵财富，宣扬孝行，能促进当代人慈孝传统美德的形成。但我国传统文化浩如烟海，博大精深，其中良莠不齐，精华与糟粕并存。慈孝文化也不例外，许多故事也有不正确的成分，比如“愚忠”、“愚孝”，如“父叫子亡，子不得不亡”、“父母在，不远游”等。还有些慈孝伦理道德因为落后于时代发展的步伐，为时代所淘汰，因此，探究成果整合组对搜集到的资料进行了分析、分类。 整
