格言联璧读后感

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1、格言联璧读后感格言联璧读后感珍重格言联璧并不是一部小说或者是说理性的文章,它 是古人经典言论的总结,其前言说得好:格言联璧一书,是以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之醒 .它警醒着我们要 做竭忠尽孝之人,要有安危定变之才,要存霁月光风之度, 要做治国经邦之学,要写经天纬地之文,要存万物一体之仁, 心怀坦荡、忠信笃敬。虽然没有明显的逻辑,很难一口气读 完,而在慢慢的品鉴欣赏中,我学到了很多,受益匪浅。珍重一词往往是在朋友依依惜别时刻有感而发的,而此 时却是我读完格言联璧后第一个冒出的词语:无论做什 么事情,学问,人事,养生,从政,待人接物请珍重! 珍重你的身体,珍重你的智慧,珍重你的工作!东营区法院周艳

2、飞浮躁的社会,浮躁的人群,浮躁的每一个人日益激 烈的社会竞争,高速的信息传播,巨大的工作压力,作为历 年来应届毕业生最多的一代,我们面临的就业压力可谓空前, 工作之前日夜奔波,到处面试,工作安定之后则面临着熟悉 新环境、熟悉新工作的境况,这时候我们需要的不仅仅是努 力工作,努力学习,还需要使自己的心理、想法安定下来, 多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心,玩古训以 警心,悟至理以明心。少思虑以养心气,寡色欲以养肾气, 勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言 语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。”这正是我此刻所需要的,将心灵、灵魂好好安放在应该在的地方, 踏踏实实、兢兢

3、业业的开始我的新工作、新人生。所以珍重 我的身体!古今来许多世家,无非积德;天下第一人品,还是读 书。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,读书可以使人明 理,使人向善,使人愉快。工作之后,短短几个月而已,我 已经深刻领会,学生之时不想读书,觉得做其他的事情比如 参加社团活动、到喜欢的单位实习,这些更重要,但是现在 逐渐明白,读最多的书,了解最多的知识才是最重要的。现 在繁忙的工作给予自己的读书时间越来越少,但是我坚信时 间就像海绵里的水,挤一挤总会有的,所以我要充分利用工 作之余的时间,阅读各色书籍,充实自己的理论知识,提高 自己的业务能力。古人常常将读书与修德联系在一起,读书即未成名,究竟人品高

4、雅;修德不期获报,自然梦稳心安。可见,读书与修德的关系既可以是以圣贤之道教育别人养成高尚品 德,收吾本心在腔子里,是圣贤第一等学问;尽吾本分在 素位中,是圣贤第一等工夫,也可以是并列的关系,读书与 修德同样重要,同样需要我们用耐心,用智慧去获取。盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪恶,最难得一个悔字,教会我们不要居高自傲,要知错能改;大著肚皮容物,立定脚跟做人。实处著脚,稳处下手 ”教会我们要宽宏大量,踏 实稳健;自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术 教会我们要自我反省,要自我发奋。良好的人际关系、恰当 的处事方法对于我们在愉快的氛围中工作都是至关重要的, 而这些经典的言辞启发着我遇事时怎样

5、处理才是最合适的, 我一定要认真研习古人为人处世、待人接物时的样态和方法, 努力将其应用到我的生活和工作中。所以珍重我的智慧!进入法院工作之后,我渐渐了解到自己工作的重要性和 身上的重担。身处于社会矛盾最多、最复杂的法院中,我们 所要做的不仅仅是尽一切努力做好自己的本职工作,还要时 时处处、设身处地地为百姓着想,想群众之所想,急群众之 所急,这样才能充分发挥法院在处理社会矛盾、维护社会稳 定中的作用。官肯著意一分,民受十分之惠 利在一身勿 谋也,利在天下者谋之;利在一时勿谋也,利在万世者谋之 ,虽然身处法院综合部门,依然是法院重要的一份子,进门 出门都代表着法院的形象;虽然不面向群众,为群众服

6、务, 依然心系群众,想着为群众谋福;虽然不接触审判业务,依 然时刻为维护社会的公平正义准备着所以珍重我的工 作!所以珍重!格言联璧摘选山阴金兰生先生,姓金,名缨,山阴人,清代学者,其 所编格言联璧一书,自咸丰元年(1851年)刊行后,即 广为传诵,所谓地不分南北、人不分贫富,家家置之于案, 人人背诵习读.其中,不乏为人处事的智慧法则, 治家教子的谆谆教诲, 修身养性的道理箴言,字字珠玑,句句中肯,雅俗共赏,发 人深省,堪称立身处世的金科玉律,修心养性的人生智慧, 千古不移的至理名言。大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。【译文】从大事难事中,可以看出一个人的责任心;在

7、 逆境顺境中,可以看出一个人的胸怀和气度。从他如何处理 自己的喜怒哀乐,可以看出他个人涵养的深浅;从他同众人 一起行动一起休息的时候,可以看出这个人见识的高低。【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力,喜不 得意忘形,怒能明白事理,有涵养的人往往不易为喜怒所动 一般人容易随别人的行止,而和他们做出同样的事,但别人 所做的事不一定是对的,真正有识见的人心中自有取舍,而 不会盲目地追随。物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。【译文】天地万物忌讳茂盛到极点,事情忌讳完美无缺, 个人生活忌讳十全十美。【感悟】物极必反,盛极必衰,祸患隐藏在福分之中, 灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。因此,有智慧的人,顺境 中不

8、会得意忘形,逆境中也不会丧失信心,常常保持谨慎谦 恭,才能立于不败之地。3.谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,洒脱是养心第一法【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法,安静平和、 从容不迫是处理事情的最好方法,有涵养能容忍别人是待人 接物的最好方法,潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。【感悟】遇到大事难事时,有担当;遇到逆境顺境时, 有襟度;遇到临斗临怒时,有涵养;遇到群行群止时,有识 见。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。4.事不可做尽,言不可道尽势不可倚尽,福不可享尽。【译文】事情不能做尽,说话应当留有余地,不应当什么都依靠权势,更不能把人世上的福气享尽。邵

9、康节诗云:美酒饮教微醉后,好花看到半开时。最为亲切有味。5.胆欲大,心欲小,智欲圆,行欲方。【译文】胆要大,心要细,智慧要圆润,行为要方正。【感悟】这是孙思邈对于良医的要求。其实,何止于医者,仅从为人的角度上来讲,恐怕要做一个有气度、有担当 的人,也不悖此道。6.才不足则多谋,识不足则多事,威不足则多怒,信不足则多言,勇不足则多劳,明不足则多察,理不足则多辩,情不足则多仪。【译文】才能不足的人遇事应多加考虑,学识不足的人应多处事多体验,威势不足的人就多些恼怒,诚信不足的人就多些话语,勇气不足的人就多些辛劳,精明不足的人就多加审察,道理不足的人就多些争辩,情分不足的人就多些礼 仪。7.提得起,放

10、得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。【译文】做人要有器量,遇事能拿得起,放得下,猜算 得到。做事要做得完美,看事要一眼能看穿真相,麻烦事想 撇即撇得开。【感悟】有见识的人做事能提得起,放得下,算得到, 做得到,看得破及撇得开。此大丈夫所为。以和气迎人,则乖沴灭以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。【译文】以和气待人,则灾难和祸害就会很快排除。以 正气接物,则妖氛邪气就会自然消失。 以浩然之气处理事情, 就能消除心中疑惧。若能用静气养身,那么做梦也会甜美。身在天地后,心在天地前。身在万物中,心在万物上。【译文】肉体,即人的身躯处在自然万物之后,但是精 神,即人的心灵

11、却处在自然万物之前。肉体身躯虽处于自然 万物之中,但精神心灵却处在自然万物之上。10.接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。【感悟】我们进入社会,常会感到把握不了处事待人的 分寸和尺度。不是过于热情遭冷遇,就是过于保守受挫折。 常由此走极端,觉得只有家人可以信赖, 但根本离不开社会。 接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。待人不发愣,处事不发呆,讲理不发横。11.心慎杂欲,则有余灵。目慎杂观,则有余明。【译文】心里严防产生私心杂念,那么精神就会更加充沛,内心更加清醒,做起事来游刃有余;观览自然,眼睛只有避开那些杂乱景象,才能使眼睛更加敏锐,从而看清楚那些重要的东西。修己以清

12、心为要,涉世以慎言为先。【感悟】慎言是一种美德,是一种稳重和淡定。慎言是 指谨防口无遮拦,适时适度适情的说话。修己以清心为要, 涉世以慎言为先体现的正是慎言的智慧和口无遮拦的 后果。13.静坐常思己过,闲谈莫论人非【译文】静坐的时候应该想想自己有什么错误,闲谈时不要议论别人的毛病和过失。【感悟】尽管,做人难,难做人,谁背后不说人,谁背 后不被人说。但人活着,避免是非,此乃至高境界。当你听 到他人在谈论人是人非时,你最好保持沉默或借故躲开。尽 量避免背后议论别人的是是非非,尽量避免是非问题带来不 必要的麻烦。14.自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。【

13、译文】自己有优点,一般不要自己来宣扬,这是培养自己深沉的涵养所需要的别人有缺点,要多加掩饰,这是培养自己宽宏的器量不 可缺少的。15.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽人之心境,多欲则忙,寡欲则闲人之心术,多欲则险,寡欲则平人之心事,多欲则忧,寡欲则乐人之心气,多欲则馁,寡欲则刚【译文】人的心胸,欲念多就狭窄,欲念少就宽广。人 的心境,欲念多就忙碌,欲念少则闲暇。人的心术,欲念多 就险恶,欲念少就平和。人的心事,欲念多就忧愁,欲念少 则快乐。人的心气,欲念多则软弱,欲念少则刚强。16.气忌盛,心忌满,才忌露。【感悟】气,有情绪、气势、表情等不同意思。盛气,就是血气方刚,浮躁傲慢,盛气凌人,情绪冲动,

14、这些都是 修养不足的表现。学问深时意气平,学问修养想要成就,必 须戒除这些。聪明睿智,守之以愚。功被天下,守之以让。勇力振世,守之以怯富有四海,守之以谦【译文】人有聪明与智慧,应该用愚笨的方法进行保持; 人若功劳盖世,应该用忍让的方法进行保持;人有勇气和力 量威震天下,应该用怯懦的方法进行保持;人若富甲天下, 据有四海,应该用谦虚的方法进行保持。经一番挫折,长一番识见容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义学一分退让,讨一分便宜去一分奢侈,少一分罪过加一分体贴,知一分物情【译文】经过一次挫折,增长一分见识;遭受一次磨难,增加一分气量;减少一分营私,增多一分道义;学会一分忍 让,多讨一分便

15、宜;减去一分腐化,减少一分罪过;对别人 多一分体贴,就多懂得一些人情事理。19.大著肚皮容物,立定脚跟做人实处著脚,稳处下手。【译文】处理事情要宽宏大量,做人要把脚跟站稳。为人要在踏实的地方落脚,最稳当的地方着手。能容小人,是大人;能培薄德,是厚德【译文】能容忍小人的人,是胸襟宽广的君子;能帮助 品行差的人,是品德高尚之人。【感悟】有人说成功有四要素:一是高人指点,二是贵 人相助,三是小人监督,四是个人奋斗。高人指点,能帮助 你找到方向;贵人相助,能助你克服困难;小人监督,能使 你防微杜渐;个人奋斗,则是将你推向成功的内生动力。21.心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一【译文】心底要以光明坦诚笃厚诚实为第一;仪容要以正大老练成熟稳重为第一;说话要以简洁明白真诚亲切为第22.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。【译文】平时与人谈话时,也可以积累德行;平日与妻 子儿女怎样相处,也是修身。聪明者,戒太察,刚强者,戒太暴,温良者,戒无断【原注】古人云:当断不断,反受其乱【译文】聪明的人,对待

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