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1、共同成长见仁见智 史诗是一种古老的文学样式，在人类历史上具有独特的文化价值。史诗不仅代表着特定历史时期的文学艺术成就，而且蕴涵着丰富的信息资源，为研究古代社会的各个方面提供了宝贵信息。一些史诗在形成为文本以前，曾作为口头艺术长期流传。世界上许多国家都把本国本民族的史诗视作民族的精神和文化象征。 中国著名的三大史诗（藏族的格萨尔王传、蒙古族的江格尔、柯尔克孜族的玛纳斯），结构宏伟，情节曲折，内涵丰富，都是几十万诗行的鸿篇巨制，可以当之无愧地跻身人类最伟大的史诗之列。 那么，汉族有没有史诗？近年来，有人认为黑暗传（2002年，长江文艺出版社）的出版，填补了汉民族无史诗的空白。黑暗传这部神话史诗主要
2、流传在神农架地区，诗中极为生动形象地描述了地球形成、人类起源、社会发展的艰难历程，融会了混沌、浪荡子、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等众多历史神话、英雄人物事件，讴歌了中华民族的伟大创造精神。（以上参见朝戈金构筑“中国史诗学”体系、萧兵“英雄史诗”答客问、2002年4月3日生活时报。） 也有人认为黑暗传不符合史诗的要求，它没有对一段历史或人物作详尽的描述，只是一些神话传说。 你的观点：_读书做人 钱钟书的文化修养可以用“三通”来说明：一是通古今，二是通中外，三是通学理。 通古今，从课文里我们可以看到，钱钟书的视野是十分开阔的。中国诗歌发展的历史，中国诗人成长的特点，中国诗的本质特征，
3、中国诗人心目中的诗是什么，中国诗人是怎样写诗的等等问题，钱钟书都明了于心，充分显示出一位大学者的文化素养。 通中外，钱钟书在中国近代学者中，是对中西文化了解最为透彻的一个人。有人称之为文化昆仑，恐怕原因即在于此。从课文中，我们也可见一斑。在这篇文章里，作者站在历史和文化的高度，自由地驾驭着中外古今的一切文史资料。 通学理，钱钟书对比较文学有着精深的学养，且他能把高深的问题通过浅豁的语言传达给读者，做到雅俗兼容，雅而不奥，俗而不庸。而他所阐述的每一个道理都是言之有据的。课文要向外国人介绍中国诗的特点，他不是生硬地提出几条干巴巴的理论，而是深入浅出，运用各种可能的比拟（诗与画、与音乐、与故事、与传说、与寓言等等），把读者引入他的论述之中。 钱钟书被认为是中国文化的昆仑，面对他的博学，你是怎么思考的呢？你又打算如何做呢？
