李商隐《夜雨寄北》诗歌鉴赏

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1、李商隐?夜雨寄北?诗歌鉴赏夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。这首诗,?万首唐人绝句?题作?夜雨寄内?,“内就是“内人妻子:现传李诗各此题作?夜雨寄北?,“北就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因此不是“寄内诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内理解,似乎更确切一些。第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池,那已经跃然纸上的羁旅之愁

2、与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当何时可以这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期的现实中迸发出来的;“共剪、“却话,乃是由当前苦况所激发的对于将来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛,那么此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时,那么此时“独听巴山夜雨而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,

3、在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写将来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,将来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了将来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!姚培谦在?李义山诗集笺?中评?夜雨寄北?说:“料得闺中夜深坐,多应说着远行人白居易?邯郸冬至夜思家?,是魂飞到家里去。此诗那么又预飞到归家后也,奇绝!这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂“预飞到归家后,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又表达时间的

4、回环比照。桂馥在?札朴?卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。这着重空间方面而言,指的是此地巴山、彼地西窗、此地巴山的往复对照。徐德泓在?李义山诗疏?里说:“翻从他日而话今宵,那么此时羁情,不写而自深矣。这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环比照。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既擅长借鉴前人的艺术经历,又勇于进展新的探究,发挥独创精神。上述艺术构思的独创性又表达于章法构造的独创性。“期字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归

5、期无准。“巴山夜雨重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照交融无间。近体诗,一般是要防止字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期字的两见,特别是“巴山夜雨的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,到达了内容与形式的完美结合。宋人王安石?与宝觉宿龙华院?云:“与公京口水云间,问月何时照我还?邂逅我还回还之还还还又之还问月:何时照我宿钟山?杨万里?听雨?云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受?夜雨寄北?的启发,也是显而易见的。

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