《法律谚语106条讲课讲稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《法律谚语106条讲课讲稿（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、法律谚语106条“法谚”以其简洁、精致的语言承载和表述法律规则、法律的原则，乃至法律的精神。她凝聚着千百年来中外法律人的实践智慧，是人类文明的宝贵财富。培根曾经在其格言集的序言中指出：“愿拉丁格言 的使用能够帮助我们排除疑虑并完善判断，进而，愿它能帮助我们使论 辩变得更加优雅精致、消除无益的琐碎言词、使法律论证得以体现更加健全和完备的法律思维、纠正粗俗的错误、乃至在一定程度上修正我国 法律的性质和外观”。1. 法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是 对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可
2、以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没 有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。一一【美】道格拉斯2. 在民主的国家里，法律就是国王；在 *的国家里，国王就是法 律。一一【德】马克思3自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会 来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。一一【英】彼得斯坦4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。一一（英）波洛克5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。一一爱德华考文6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来
3、说，法律就会更好。一一【美】马克吐温7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。一一【英】达雷尔 L8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史： 他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不 到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比 动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着 社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的 民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督 之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争
4、端；制止个别个人越权； 监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教 职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的 马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。一一恩格斯：反杜林论，载马克思恩格斯选集第3卷。9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚 也就愈公正。一一贝卡利亚：论犯罪和刑罚10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。一一黑格尔：法哲学原理，第7页。11. 法不阿贵，绳不绕曲。一一韩非子12. 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就
5、应该以既定的、向全国 人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。一一洛克：政府论（下篇），第80页。13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的 罪行。否则，财富-由于法律的保护，它对爱劳动的奖赏-就会成为 暴政的支柱。 一一 贝卡利亚：论犯罪和刑罚，第 45页。14. 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。卢梭：论人类不平等的起源和基础，第 51页。15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。一一培根：论司法，培根论说文集，第 1
6、93页。16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。一一孟德斯鸠：论法的精神（上册），第 314页。17. 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。王安石：度支副使厅壁题名记18. 只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。-卢梭：社会契约论，第 168页。19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性， 而在于其不可避免性。-贝卡利亚20. 公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。一一【古希腊】亚里士多德21. 法律不保护权利上的睡眠者。22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公
7、开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微 的，同犯罪相对称的并由法律规定的。一一贝卡里亚23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。一一卡尔.马克思24. 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占 有才具有合法占有的性质。一一马克思25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。一一林肯26. 善良的心是最好的法律。一一麦克莱27. 呆板的公平其实是最大的不公平。一一托马斯福勒28. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流 的堤坝一样，或者被立即冲垮
8、和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀， 并逐渐地溃灭。 意贝卡里亚30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。一一美诺内特塞尔兹尼克31. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。一一古希腊柏拉图：理想国32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯 洁无垢。一一法孟德斯鸠33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。一一奥路德维希冯米瑟斯34. 枪炮作响法无声。（指：当发生战乱的时候，平常法律所维系 的社会秩序便会荡然无存，冲突的解决
9、完全凭借暴力。）35. 民不举官不究（指：司法职能的被动性）36. “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院 的判决。”一一辛普森案被害人家属37. 无证人即无诉讼38. 法无明文不得为39. 无保障的权利不是权利40. 显着之事实，无需证明。41. 正义不仅应当得到实现，而且应以人们能够看得见的方式加以 实现（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。42. 有规则就有例外43. 有损害即有赔偿44. 超出管辖权所作的判决不必遵守45. 特例不应成为立法之依据46. 无信任即无委托47. “法无禁止
10、不为罪”、“法无禁止不为错”48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。49. 良法得到普遍遵从乃法治50. 有社会就有法51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。52. 缺乏救济的权利是虚假的权利53. 有疑，为被告人利益。54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。55. 无救济，即无权利。56. 困难群众的寒舍风能进，雨能进，国王不能进。57. 正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。58. 在诈欺面前，一切将不复存在。59. 证明责任乃诉讼的脊梁一一（德）罗森贝克60. 动产附骨61. 合意创立法律62. 有一百条法律，却有一百零一个问题。63. 在法庭上，只有
11、证据，没有事实。64. 买卖不破租赁65. 欲学法者，当先学民法。66. 私约不损公法67. 没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。68. 法律必有漏洞(Nonest regulaquinfallet)69. 类似事项应予类似判决70. 隐私止于屋门之前71. 住宅是个人的城堡72. 一次不公正的判决，其恶果相当于10次犯罪。一一弗兰西斯培根73. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。柏拉图74. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。一一波洛克75. 认真地对待权利。 德沃金76. 你所说的话不一定正确，但我誓死扞卫你说话的权利。一一伏尔泰77. 公正不是德性的
12、一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。一一亚里士多德78. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。一一培根论司法79. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。一一卡尔马克思80. 理解法律，特别是要理解法律的缺陷。一一边沁81. 无犯意贝V无犯人( Non reu nisi mens sitrea )82. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。一一四库全书政法类法令之属按语83. 程序是法治和恣意而治的分水岭84. 程序先于权利85. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。一一西塞罗86. 法是关
13、于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。一一 法学阶梯87. 善良的心是最好的法律。一一麦克莱88. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 一一林 肯89 .正义从来不会缺席，只会迟到。一一休尼特90. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。一一孟德斯鸠91. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司92. 迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied )93. 呆板的公平其实是最大的不公平94. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。一一奥路德维希冯米瑟斯95. 警察是法庭的仆人96
14、. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。一一柏拉图理想国97. 举证之所在，败诉之所在。98. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性， 而在于其不可避免性。一贝卡利亚99. 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。一一卢梭100. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。柏拉图101. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。一一康德102. 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。一一孟德斯鸠103. 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。一一霍姆斯普通法104. 契约是当事人间的法律105. 任何人均不得因其不法行为而获益106. 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为
