静安一模语文试卷及答案精编版

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1、静安区 2017 第一学期学习质量调研九年级语文2018.1(考试时间:100 分钟,总分:150 分)一、文言文( 40 分)(一)默写( 15 分)1.去年今日此门中,。 (题都城南庄 )2.,心忧炭贱愿天寒。 (卖炭翁)3.衣带渐宽终不悔,。(蝶恋花伫倚危楼风细细 )4.复行数十步,。(桃花源记)5.,锦鳞游泳。(岳阳楼记)(二)阅读下面的唐诗,完成6-7 题( 4 分)题破山寺后禅院【唐】常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。6.“万籁此俱寂”的“此”指_ (2分)7. 下列理解不正确的一项是( 2 分)A . 首联写景使人

2、感到古寺之静穆。B . 颔联描绘了禅房的美妙幽寂。C . 颈联以鸟儿之乐反衬诗人之苦。D . 尾联以有声衬无声突出禅院的幽静。(三)、阅读下面的选自,完成8-10 题( 8 分)蒋氏大戚,汪然出涕曰: “君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙。殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉,与吾父居者,今其室十无二三焉,与吾居十二年者,今其室十无四五焉,非死则徙尔, 而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡, 叫嚣乎东西, 隳(突1乎南北,哗

3、然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。 退而甘食其土之有,以尽吾齿。 盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉! 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”8. 初中阶段, 我们还学过柳宗元的文章(2 分)9. 翻译文中的画线句。 ( 3 分)君将哀而生之乎?10. 以下对选文理解错误的一项是()( 3 分)A 蒋氏认为赋敛之不幸甚于捕蛇之不幸。B 乡邻们非死则徙的惨境是赋敛所造成。C蒋氏多次直接表时不愿恢复赋税。D蒋氏对于捕蛇无怨是假,无奈是真。( 四 ) 阅读下文,完成11-14 题( 13 分)唐俭与太宗弈,占先。

4、上怒,出为潭州。余怒未息,召尉迟敬德曰:“俭轻我,我欲杀之,卿为我查证其过。”敬德拱手唯唯。明日廷奏,敬德顿首曰:“臣实不闻。”上追问者三,敬德坚持者三。上怒,碎玉盏于地,拂袖入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日益者有三,朕有怒过之美,俭有再生之幸,敬德有忠直之誉”遂赏敬德。群臣皆称万岁。【注释】尉迟敬德,指尉迟恭,字敬德,唐代官员,曾助太宗即位。11. 下列与选文中加点词语意思相同的是(共4 分)(1)余怒未息()A. 尝贻伞核舟一B. 邹忌修八尺有幸C. 其级七千有余D. 以残年伞力(2)良久索聿()A. 谨章之,时而献焉B. 皆出酒章 C. 肉食者谋之,又何间焉D. 退而甘章

5、其土之有12.对文中画线句翻译最恰当的一项是(3 分)()A我有怒叱过失之臣的美德。B. 我有自责过失的美德。C.我有让怒气消失之美德。D. 我有消除怒气的美德。13. 请引用原文回答(共 4 分)(1)敬德接受唐太宗交代的任务先是“”,査证后则是“”。(2)敬德抗君之命,太宗的态度先是“”,后是“”。14. 唐太宗是明君,本文能表现他优秀品质的一项是()(2分)2A. 从善如流B. 察纳雅言C.是非立辨D. 自我反省二、现代文( 40 分)( 一)阅读下文,完成15 19 题( 19 分)锔瓷技艺锔瓷,是指陶瓷器修补技术。 中国是瓷器的发源地。瓷器光亮圆润、坚固耐磨,因而广泛用于日常生活。但

6、瓷器易碎,且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代,市场有碎瓷再生的需求。同时瓷器可制成工艺品,有的晶莹剔透,有的大器沉雄。这些作品往往出于大师之手,不可重复,不得再生,只有修补于是,锔瓷技术便应运而生。 锔瓷需要金刚钻, 因为瓷器的硬度非常高, 其它金属钻头都无法钻孔打眼, 所以民间有“没有金刚钻,别揽瓷器活”的说法, 锔瓷讲究精工细作。 比如紫砂壶的锔补, 因为壶壁较薄, 锔钉眼的深度要控制在壶壁的一半,这种精确到毫米的工作,完全靠工匠的手感。用力稍欠,深度不够,则事倍功半;用力稍过,壶壁钻透, 則前功尽弃。 再如形似订书钉的“锔钉”, 两只脚打入钉眼时角度要好,否则难看不说,天长日

7、久就走形了。 在将碎瓷修补完好的基础上, 如何使这些再生之器看得上眼,就要讲点艺术了。 因为单纯的修补只是匠活, 而修复却不觉丑陋, 再生而没有缺憾,就接近艺术了。乾隆年间兴起的“锔活秀”,要求锔匠们在修补瓷器时,重视对器具的装饰, 能将镶嵌、锻打等工艺融入锔补拼接中。于是对瓷器进行银边、雕花、包口、刻字等修饰工艺便产生了. “锔以合道”是这项技艺的顶峰,碎瓷的每一条裂纹, 每一道缝隙都有它的走势和趋向,工匠的匠心在于通过艺术构思,运用精湛的手艺,在残缺的器物上完成二次创作。此时的作品雅性自然:破碎的纹络或直或斜,亦曲亦直,状如枝蔓,形似闪电,自然而生,看似有为却若无为,从而达到“补而不失其真

8、,修而愈增其美”的化境。 锔瓷技艺的起源已无法考证,但 清明上河图 描绘了锔匠做活的一幕,可见它至少跨越了千年历程。 销瓷是一门成人之美的手艺, 每一次成功修复破损的物件,就像是修复一份破损的感情, 但社会在前进, 伴随着中国工业化的发展和人民生活水平的提高,锔瓷技艺日渐式微,昔日穿街走巷的锔瓷工匠,已经淡出人们视野。15. 从第段可概括出锔瓷之技应运而生的原因是(共4 分 )3(1)(2)16. 下列对文章内容理解正确的一项是()(3 分)A. 瓷器是一种兼具实用和审美价值的器具。B. 除钻石外的其它金属也能用作金刚钻钻头。C.举修补紫砂壶的例子说明锔瓷是一门艺术。D.淸明上河图可证锔瓷技艺

9、起源于宋代。17. 第段画线部分乃匠心所在,其含义是(3分)18. 锔瓷之技有三个境界,可概括为: (共 6 分)(1)(2) 看得上眼,讲点艺术。(3)19. 中国传统民间技艺有七十二行当之说,很多行当与锔瓷技艺一样, 渐渐消失, 例如爆米花、捏泥人、纳鞋底、弹棉花等,请选择一种,简要说说你对这一技艺的了解。(3 分)( 二)阅读下文,完成20 24 题( 21 分)塾师老汪老汪颀秀, 留个分头, 身着长衫, 很有气派。 老汪在开封府上学多年, 也算是有学问了。但老汪口讷,紧张了还有些结巴。老汪在私塾教书,每一家干的时间都不长。浮沉七八年后,老汪终于在范家镇落下了脚。镇上大户范子敬建书塾给小

10、儿开蒙,慕汪先生之名,请他主持,学堂就设在大院西屋。老汪引笔奋力,书“洪桃书屋”四个大字作匾,魏碑凝重,笔力沉着,东家赞赏不已。 东家心善,欢迎邻里孩子随读,不()报答,这样便吸引了十里八乡的莘莘学子老汪严谨治学,认真传(),侮人不倦, 但“之乎者也”毕竟不易, 常常有学生死活搞不清。朽木不可雕也,圣人的训戒几次都到了嘴边,他还是忍住了。小孩儿家,伤不得。天长曰久, 欲得天下之英才而育之的宏图大愿便打折扣了。更有甚者, 是顽童与他倒着使劲戒尺教训,他不忍,罚跪思过,他更不忍,故常自叹连当个平庸俗师都不成。如此进退失据,给他平添了无奈之苦恼。有天讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”, 学生都以为远道来

11、了朋友应该高兴。而老汪发4挥道, 这个“远方”不仅是路途之远近,更应是心口之距离。近在比邻却相隔天涯,高兴个啥呀就如你们,学而不勤,尽管都近在我眼皮底下,朋侣乎?”说得学生都低头不语老汪戚然含泪。每逢十五,老汪都放假半日。中午时分,他迈开大步,一往直前,时而顺着大路,时而行于阡陌, 时而爬坡上山,夏天一身水,冬天一头汗,精疲力尽才回大家一开始觉得他有狂走怪僻,但经年累月地锲而不舍,也就另作猜测了。谷雨前几天,老范从前村收租子回来,老汪披着褂子正要出门。老范想起今天是月半,便趋步相问:“先生,这年复一年的,到底走个啥呢?”老汪道:“东家,一言难尽啊”说完头也不回地上路了。这年端午节,老范招待先生

12、吃饭,借酒射微醺,又说到这事。此时老汪已半醉,趴在桌上哀哀而哭:“天地君亲师,我敬天重地,忠君尊师,都有交待了。只是父母养育无以为报没法疏解啊。 ”老范一向尊重塾师。 老汪这么一开腔, 知道他定有难言之苦, 便有意疏导他, 说: “先生,愿闻其详。”? “我娘生我难产就走了,那年花开月正圆,但我们娘俩都苦命啊。父亲育我终生未续他病重时我从开封往家赶, 途中遇到曾大帅与太平军打仗误了时辰, 没赶上给他送终, 我苦啊!那天也是花开月圆的十五所以每逢这天我心结难解,走走散散,就好许多。”? 老范听着老汪倒苦水,心里一阵悲凉,对老师益发敬重,便劝了句:“正午时分,野地里不干净,别碰着无常鬼怪。”? 老

13、汪摇头:“缘溪行,忘路之远近”又说:“碰到无常我也不怕。他要找我,我就跟他到爹娘那边去了。”? 老汪的老婆叫銀花,不识字,跟着老汪张罗学堂杂事。她收作业发本子,送荼扫地擦黑板,手脚勤快。? 老汪嘴笨,銀花却嘴快但她开口尽是街谈巷语,嘴像刮风似的。人劝老汪:“先生是个有学问的人,你老婆那个嘴,你也劝劝。”? 老汪一声叹息:“话语正经,偶尔有个偏差,值得我劝。倘若语不入道,何劝之有?”? 銀花有一个毛病,就是爱占便宜,老觉得吃亏。逛一趟集市,买人几棵葱,非得饶一头蒜;买人二尺布,缠着要一绺线夏秋两季,总到地里捡荒,碰到谁家迟收的庄稼,也顺手捋上一把。从学堂出门离东家的地亩近,所以他家的损失也多。?一次东家来到后院看看牲口,管家老季跟了过来: “东家,我们另请良师吧。”5? “为啥?”? “老汪教书,娃儿们都不懂。”21“不懂才教,懂还教个啥?”22“其实,这也不是为了老汪。”23“那又为啥?”24 “为他婆娘,爱顺

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