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1、读中国古代教育精粹的现代解读 孔子有感用心学习用心体会因为参加名师团的活动，挤时间读了中国古代教育精粹的现代解读一书，其中的理论思想博大精深，需要我慢慢体会，尤其是该书中的孔子一文，给予自己的启发好多，不但会指导自己的教育实践，而且为自己以往的教育实践提供了理论依据， 再工作中更加底气十足， 下面就孔子一文进行归纳，谈谈我的浅显认识。一、孔子的人性理论： “性相近也，习相远也。”孔子说人的本性是相近的，无论贵贱贫富都无大的差别，这就从哲学的高度赋予人平等的权利，从而把芸芸众生都放到同一起跑线。那么后天的差别是怎样产生的呢？孔子认为是后天的自我努力不同，这对我们的教学工作提供了有益的帮助。这也是
2、我们教育工作者的使命所在。二、孔子对教育的贡献：子曰：“有教无类”。1办私学普及文化。子曰：“有教无类”。平民百姓也照样可以念书，而孔子之前的官学教育是“有教有类”的，入何等学，受何种教育，都有严格的等级限制。孔子打破了这种限制，在中第1页共6页国教育发展史上，孔子是最早实践了“教育面前人人平等”的。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”这里孔子以现身说法的形式告诫人们，努力学习， 勤敏求知，可以改变一个人的命运，孔子尤其鼓励年轻人抓住时机，努力学习，要有所成就，这也正是我们教师的职责所在。2在教学方法上，主张“因材施教”、“启发诱导”。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语
3、上也。” 这被看作是孔子实施因材施教做出的理论概括。这里孔子把弟子的接受能力分为两类，又把所教授的知识按难易分为两类。高深的学问只传授给接受能力强的学生，这是孔子在教学中总结出的经验，也是孔子对教育规律的认识。子曰：“不憤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 这句孔子的名言，是孔子对启发式教学做出的理论概括。这里，孔子用形象的比喻阐明了启发式教学的两大基本要素：第一，学生积极思考， 达到憤、 悱的情绪状态； 第二，教师及时介入，进行点拨启发。教师的启发教学必须以学生切实努力，积极思考为基础。这对我们深刻理解启发式教学做了很好的阐释，同时反思目前教学中存在的启发式滥用和不关注学生主体作
4、用发挥的不良现象。3在学习方法上：主张学与思的结合。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子第2页共6页对学习过程中，学、思关系做出的理论概括。他反对生吞活剥式的读书，主张学与思的结合，用现在的话来说，就是主张“研究性学习”。可见，研究性学习并不神秘也不新鲜，但确是行之有效的学习方式。三、孔子的培养目标：圣人、君子、从政人才。1圣人。孔子把“博施于民，而能济众” 作为圣人品格的体现。春秋末期的中国四分五裂，孔子想挽救这个礼崩乐坏的世界，积极游说，四处奔走，希图恢复文武周公的教化时代。但是列国都不想用“迂腐” 的儒家思想， 来驾驭弱肉强食优胜劣汰的时代飞车。事实上，孔子也不可能扭转历史的车
5、轮，但孔子“知其不可为而为之” 。尽管周游列国换来满头的斑白、满面的风霜、但孔子从没有放弃过自己的理想！他苦口婆心开导那些表面纳贤，实则不以为然、甚至颇不耐烦的列国诸侯，采用自己的救世主张。这是一种“圣” 的境界，孔子的“圣” 体现在他的为人中。 而在日常生活中能够做到“己所立而立人，己欲达而达人作为判断是否是仁人的标准。”2君子和从政人才。在一部论语中君子一词出现107 次，是孔子与弟子讨论最多的话题。孔子把君子与“道”联系在一起，提出君子应该是有信仰的人，应当以天下为己任。给君子赋予了道第3页共6页德内涵是孔子对我国传统道德的贡献；孔子还把君子与“义“联系在一起，提出君子应该是明大义的人；
6、君子还应该是有深厚道德修养地的人；是文质兼备的人；是信守正道、讲大信、值得信赖、能当大任的人。另外，孔子通过他的私学培养了许多有极强从政能力的人，弟子被聘到各国去当官的人不在少数，可见孔子的私学在培养从政人才方面也是很成功的，把学校教育与社会对人才的紧密结合，是孔子办学的特色。我们教师在新的时代也应该树立全局的观念，把我们的学生培养成一个胸怀国家，有远大志向的建设者。四、孔子对教师的要求：爱学生、博学、 “学而不厌，诲人不倦” 、温故而知新。1爱学生。文章中介绍了许多孔子爱学生的事例，在教学中孔子与弟子建立起父子般的情感，孔子死后， 弟子从四面八方聚来，行三年丧礼。自此后， “一日为师，终身为
7、父”便成为中国特有的师生关系。这种关系是由教育所体现的“爱”维系着。今天的教育何尝能离开爱，没有爱就没有教育。2博学。文章中也介绍了孔子的博学，他精通六艺， 礼、乐、射、御、书、数，而这些得益于他的“每事问”、精神；“学无常师”、“择善而从”的师道观；“读易韦编三绝（由于反复阅读，致使编连竹简的皮条断了三次）” 的精神和第4页共6页精益求精的精神。今天的学习仍然要提倡这种精神。3“学而不厌，诲人不倦”、温故而知新。分别出自论语述而和论语为政 ，孔子在文中反思了教师的两个方面：一是教师的学，二是教师的教。孔子要求教师必须在自我学习上下大功夫，要学无止境，从不满足。同时，他也要求教师全身心地进行教
8、学活动，不能倦怠。可以说“学而不厌，诲人不倦” 是教师的重要品质。 而温故而知新，实际上是指教师要有创新能力。孔子是最早提出教师要有创新能力的思想家。我想一个没有创新精神的教师也不可能培养出具有创新意识的学生，而没有创新，国家就没有前途。五、我的追求：孔子的“不言之教”子曰：“予欲无言。 ” 子贡曰：“子如不言， 则小子何述焉？” 子曰：“天何言哉？四时行焉， 百物生焉，天何言哉。”这是孔子对教育提出的一个很重要的观点， 即教育并不是仅仅通过语言进行的，孔子以天地运行为喻，告诉子贡，社会的发展与天地的运行一样是有规律可循的，社会规律可通过对社会人事的观察、分析去认识。而这里孔子也有“身教胜于言教” 的寓意。 我们教师更应该明白这个道理， 重要的不在于你说什么，说多少，而在于你怎么做，做多少，我们教师确实应该时刻提醒自己，约束自己，做学生学业成长和道德品质养成上的表率。第5页共6页毛泽东曾说： “孔子是古代的圣人。 ” 孔子在今天也成为了世界名人。不管是东方的，还是西方的汉学家，要了解中华民族的文化，第一座高峰就是孔子；要明白智慧的中国人民，首先就要熟悉浸润于中国人灵魂深处的儒家思想，懂得这位儒家的鼻祖。今天，我只是从教师的角度谈谈孔子的教育思想及对我的启示，很不全面，也很不到位，但我会不断学习，努力实践，提升自己的认识， 更好的做好本职工作，无愧教师的称号。a第6页共6页
