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1、2018-2019年东宝中学高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）抽 选 经 典 试 题，有 针 对 性 的 考 点 中 的 难 点、重 点、考 点 进 行 强 化 训 练，力口强记忆。第1题：阅读下面的文言文，完 成1 0 1 3题。连处士墓表 欧阳修连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公，足矣。”其矜寡孤独凶荒饥僮之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤！处士讳舜宾，字辅之，其先闽人。自其祖光裕尝为应山令，后
2、为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处 士 少 举 毛诗，不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以蜩乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以泉，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关。左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也。”舍之而去。处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者，后皆举进
3、士及第。今庶为寿春令，庠为宜城令。处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远，使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。节选自 欧阳文忠公集）1 0、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.必以处士为法 法：标准，规范 B.卒而反葬应山 反：反而，却C.悉散以蜩乡里 蜩：周济 D.乃表其墓 表：作动词，树碑刻文1 1、下列句子中，全都表现连处士可作世人表率的一组是（）以一布衣终于
4、家 处士供养左右十余年 因不复仕进出谷万斛以梁 厚遗以遣之 为之罢市三日A.B.C.D.1 2、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.连舜宾居住在应山县，一生都没有做官，然而当地人都很尊敬他，因为他为人高尚，达到了“行之以躬不言而信”境界。B.连舜宾参加科举考试而没有考上，再加上他的父亲有病在家，需要他在身边侍候，因此他就不再在仕途上进取。C.连舜宾曾经到信阳办事，遇到了强盗，他的仆人告诉他强盗来了，但是强盗知道他的名声，因而并没有侵扰他。D.欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失，应山的人不能够详细了解，因而写下这篇文章来告诉后人。1 3、翻译文中画横线的句子。（每
5、题4分，共1 2分）（1）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。第2题：第3题：阅读下面的文言文，完 成4 7题。杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末，献 三大礼赋。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房瑁布衣时与甫善，时培为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，瑁兵败于陈涛斜
6、。明年春，瑁罢相。甫上疏言危有才，不宜罢免。肃宗怒，贬瑁为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采相，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田峻野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳
7、攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之,自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。（节 选 自 旧唐书?杜甫传）4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.自棹舟迎甫而还B.玄宗奇之，召试文章为奇妙C.甫自京师宵遁赴河西夜里D.严武过之，有时不冠出过错棹：用桨划奇：认宵：在过：指5 .下列句子中，全部表现杜甫凄苦人生的一项是（）（3分）授京兆府兵曹参军 甫自京师宵
8、遁赴河西贬培为刺史，出甫为华州司功参军 自负薪采相，儿女饿殍者数人瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食A.B.C.D.6 .下列对原文有关内容的分析和概括，不 正 确 的 一 项 是（）（3分）A.由于郭英乂对待杜甫不好，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。B.杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。C.杜甫因为自幼同房瑁就有深交，所以在房反讨伐叛军，兵败陈涛斜被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。D.严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。7
9、.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。（4分）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。（3分）宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。（3分）第4题：阅读下面的两篇文言文，完成5 8题。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于
10、秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。-（六国论）5.对下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是A.是故燕虽小国而后亡 青取之于蓝而青于蓝 B.惜其用武而不不终也 其可怪也欤C.齐人勿附于秦 师不必贤于弟子 D.洎牧以谗诛至丹以荆卿为计6 .下列各句中不含通假字的一项是：A.意有所极
11、，梦亦同趣。B.浩浩乎如冯虚御风C.惜其用武而不终也 D.当与秦相较，或未易量7 .下列句中加点词语的意义，与现代汉语词义都相同的一项是A.可谓智力孤危思厥先祖父B.肴核既尽，杯 盘 狼 籍 战 败 而 亡，诚不得已C.较秦之所得与战胜而得者，其实百倍 而从六国破亡之故事D.刺客不行，良将犹在 上食埃土下饮黄泉8.从句式特征看，与“为国者无使为积威之所劫哉”一句相同的一项是A.灭六国者，六国也，非秦也 B.青，取之于蓝而青于蓝C.蚓无爪牙之利，筋骨之强 D.洎牧以谗诛第 5题：第 6题：第 7题：阅读下面的文言文，完 成 1 1 1 4 题。（1 9 分）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游
12、，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余
13、世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。1 1 .对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.少时常与鲍叔牙游B.鲍叔遂进管仲C.管仲既用，任政于齐游：游玩，游览。进：推荐，进献。既：既然。D.鲍叔不以我为不肖不肖：不贤，没有才能1 2 .下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.鲍叔不以我为不肖故临崩寄臣以大事也B.天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也惑而不从师，其为惑也，终不解矣C.吾尝三仕三见逐于君 师不必贤于弟子D.吾尝为鲍叔谋事而更穷困 谁为大王为此计者1 3 .以下句子分别编为四组，全都表现管仲之贤的一组是（）管仲贫困，常欺鲍叔 公子纠死，管仲囚焉管仲既用，任
14、政于齐，齐桓公以霸 九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也 吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯 知我不羞小节而耻功名不显于天下也A.B.C.D.1 4 .把下列文言文句子译成现代汉语。（1 0 分）（1）生我者父母，知我者鲍子也！译：（3分）_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。译：（3分）_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
15、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译：（4分）_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
16、第8 题：第 9 题：阅读下面文言文语段，完成5 9 题。（一）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（劝学）（二）嗟 乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，
