《2022年福建省福州市中考模拟语文试卷（6月份）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年福建省福州市中考模拟语文试卷（6月份）（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2022年福建省福州市中考模拟语文试卷（6月份）1. 古诗文默写(1) 但愿人长久， 。（苏轼水调歌头）(2) 无可奈何花落去， 。（晏殊浣溪沙）(3) 虽有嘉肴，弗食， 。（礼记）(4) 人生自古谁无死， 。（文天祥过零丁洋）(5) ， ，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）(6) 社会上经常用李商隐无题中“ ， ”来表现无私奉献的精神。(7) 写诸葛亮临危受命的句子是： ， 。（诸葛亮出师表）(8) 行路难诗人借用典故表现人生变化莫测且渴望入仕的句子是： ， 。2. 下列文学常识说法不正确的一项是（）A“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”描写的人物是诸葛亮。B史记是我国第一部纪传体通史，全书一
2、百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。C李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的现实主义诗人，著有李太白全集。D莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说的巨匠，代表作品有我的叔叔于勒项链等。3. 阅读下面文字，回答问题。 古语有云：“腹有诗书气自华。”诗，是感情的shn _透，是思想的火花，是理想的光辉，是智慧的结晶。它凝聚着汉字的灵魂，像一条潜龙，流动在华夏文明历史长河中。从诗三百、离骚的源头，到乐府民歌，再到瑰丽宏伟的唐诗宋词，以至现代的新诗、散文诗，诗人们以其幽微的洞察力、甲（悲天悯人 愁肠百结）的情愫、妙笔生花的笔墨，显示出多彩的人文精神和历史文化。乙（铭刻
3、 镌刻）出这悠久的诗意中国，影响了平凡而美丽的一代代华夏儿女。(1) 根据拼音写汉字或给加点字注上拼音。shn 透 瑰 丽(2) 从文中甲乙两处选择符合语境的词语填入横线。甲 乙 (3) 画线句有语病，请将正确的句子写在横线上。4. 阅读下面的诗歌，回答问题。白雪歌送武判官归京（节选）岑参瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。(1) 下列对本诗解说，不正确的一项是 A作者岑参是唐代著名边塞诗人，诗题中的“歌”是古诗的常见体裁。B一二句用浪漫夸张的手法，极力描绘雪中天地的整体
4、形象，浩大苍茫。C从“中军”到“辕门”再到“轮台东门”，清楚表明地点转移，脉络分明。D最后两句直接抒情，作者独自看着身后雪地上的马蹄印，感慨万千。(2) 请简析作者反复描写雪景的原因。5. 甲山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景答谢中书书）乙三房十四叔，非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人。识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造
5、，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也 诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。（选自曾国藩家书）注：嚣嚣：喧哗，吵闹。这里指沸沸扬扬。 恂恂：恭谨温顺的样子 不售：不中。(1) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A故吾人用功/力除傲/气力戒/自满毋为人所冷笑/乃有进步也/B故吾人用功/力除傲气/力戒自满/毋为人所冷笑/乃有进步也/C故吾人用功/力除傲气/力戒自满/毋为人所冷/笑乃有进步也/D故吾人用功/力除傲/气力戒/自满毋为人所冷/笑乃有进步也/(2) 解释下面
6、加点词的意思。四时俱备俱 夕日欲颓颓 或好作诗古文或 恐因愤激之久恐 (3) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。i 自康乐以来，未复有能与其奇者。ii 务望细思吾言而深省焉！(4) 所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析。6. 阅读散文，完成下列各题。五台山的白杨陈奕纯 人世间最美丽的是什么？ 一眼之间的美容易发现，然而凡是大美，总是无形地隐藏在事物的深处，必须用心深谙其神韵。 在豫中平原，在黄河古道，你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树，旗帜一样飘扬在大地上，尽情地展示生命的蓬勃与妖娆，成为一道道景观。 但是，
7、最美的白杨树，在五台山上。 五台山的殊像寺山门外的一大片开阔地上，便长着一簇高高的白杨。这十六棵白杨树的根部紧紧地长在一起，到半空后逐渐散开，越向上越疏放。远远望去，就像盛开的莲花。在阳光的照耀下，它们显得格外圣洁美丽。 春天或夏天到五台山，你看到白杨树的每一根枝杈都沐浴着阳光，每一片叶子都碧翠油润，每一棵树都毫不懈怠地送给人们清荫。深秋，白杨树经历秋风的萧瑟，汽车从白杨林里穿过，那纯净的金色紧紧地吸引着你。 山道弯弯，十米一景，一弯一色，道道山谷，白杨树像列队的士兵，在你的眼前昂首相送。脚下的金子哗哗地随风飘舞，或者厚厚地铺在地上。空中飞舞如蝴蝶般的叶子，像一路歌声护着你的车送你下山。 我把
8、发现美的眼仰视睛空，心中万里无云。我把美的视角投向深层，打捞起自身的灵性，我有新的发现。人类的铺张，是放纵欲望；大自然的铺张却是施与众生。如果我的眼睛承接了大自然的铺张，心中的欲望就会淡化、消融，看世界的眼光视角就会不一样。 我仰望着白杨树，看它铺展在空中的华美，我的心如清风中的睡莲，一瓣一瓣绽放，芬芳的心香在弥漫，随之一股豪迈的气息，在胸间激荡升腾！忽然之间，我心生一种激情，我多么想铺展开一块硕大的画布，把五台山这样的高天静地淋漓地挥洒出来！ 我走出了草木葱茏、河水轻盈的山谷，奔向高高的大台。山巅之上，草木稀疏，这里全然没有了山下游人如织的景象，这里是清冷的。一条白亮的路，如手势，如隐语，如
9、画，如诗，指向山巅之上的大台。一个人，两个人，或三四个人，走在路上，这里没有喧哗，没有言语，人们都在默默地走。这个时候，我才知道，人在无声的时候，是在走向回归，是从喧嚣的热闹中，反观自身。 一个人，一袭明黄的长袍。他三步一卧，犹如婴孩扑向母亲的胸膛，肢体匍匐在大地，目无外物，那肃穆，那谦卑，只向天地。行走的人，被他慑住，痴痴地望着，似乎他的身上有一股威严，有一股不可窥测的神圣。人们只是静默地看他，大声喘息似乎都怕惊扰了什么，举手投足都怕亵渎了什么。 这行走在路上的人，摒却尘嚣，让自己的心沉淀，寻找到自己。这样的时刻，身外的事物是美的，自身是美的。这个时候，你才更清楚：看到了自己，才能够看到一切
10、的美。 五台山，这里的宁静，这里的氛围，让人慢下来，静下来。让人的心打开，打开才能够让人张眼看天地大美，才能够看透世道人心的良善。 因而，我才重新看到那十六棵白杨，我才能够看到一坡一弯的白杨。白杨，它的根脉深深地抓向大地，它才有飞扬于云霄间磅礴的大美。 树有多高，根就有多深。尼采说：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”是啊，人，有那匍匐大地的谦卑，才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。 我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升。 所以，我一次次地登临五台山，一次次地仰望这里的白杨。（选自散文海外版，2022年6月，有删改）(1) 根据文章，完成关于五台山白杨树形象的
11、填空。树根：密密生长，紧紧相连树冠： 枝叶： ：金色纯净，随风飘舞(2) 第二段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用？选出理解错误的一项 A突出白杨树“尽情地展示生命的蓬勃与妖娆”的特点。B衬托五台山白杨具有“必须用心深谙其神韵”的大美。C为了说明这两处白杨也有“隐藏在事物深处的大美”。D为作者的“一眼之间的美容易发现”这句话提供依据。(3) 第七段中画线句中两个“铺张”的含义有何不同？(4) 结合文章，理解“我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升”的原因。7. 阅读宋威的涵养几分静气一文，回答下列各题。一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄
12、进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。这就是“心静”的力量，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能
13、够胸怀静气，心绪不受外界所扰。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。书舟中作字中记载，苏轼一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独苏轼“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。读书以养性，书画以养心。“
14、静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（选自人民日报2022年1月16日，有删改）(1) 根据文章内容，回答下面两小题。i 本文的中心论点是 ，围绕“怎样培养静心”，作者主要论述了三个观点，分别是 ，艰难困苦的历练能培养静心， 。（以上三空，请用主谓句的形式回答，力求简洁）ii 第段主要通过 和道理论证，论述了“静”的重要性。(2) 第段从一则故事写起，有哪些作用？(3) 关于第段论证思路的概述，顺序正确的一项是 提出本段观点：严格的自律能培养静心。通过道理论述，强调自律对培养静心功夫的作用。引用名言，强调自律对涵养静心功夫的重要性。举出毛泽东的事例证明观点。ABC
