《保护环境以人为本》由会员分享，可在线阅读，更多相关《保护环境以人为本（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、保护环境以人为本（对方观点：以自然为本一、首先解题：1、什么叫保护环境？答:环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系， 保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。其方法和手段有工程技术 的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。保护环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然 环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境必须做好综合的治理，以 _ 创造出适合于人类生活、工作的环境。让人民的生活更美好。环境保护（简称环保）是由于工业发展导致环境污染问题过于严重，首先 引起工业化国家的重视而产生的，利用国家法律法规和舆论宣传而使全社 会重视和处理
2、污染问题。其内容主要有：（1）防止由生产和生活活动引起的 环境污染，包括防治工业生产排 放的“三废”（废水、废气、废渣）、粉尘、放射性物质以及产生的噪声、 振动、恶臭和电磁微波辐射，交通运输活动产生的有害气体、液体、噪声， 海上船舶运输排出的污染物，工农业生产和人民生活使用的有毒有害化学品，城镇生活排放的烟尘、污水和垃圾等造成的污染；（2）防止由建设和开发活动引起的 环境破坏，包括防止由大型水利 工程、公路干线、大型港口码头、机场和大型工业项目等工程建设对环境 造成的污染和破坏，农垦和围湖造田活动、海上油田、海岸带和沼泽地的 开发、森林和矿产资源的开发对环境的破坏和影响，新工业区、新城镇的 设
3、置和建设等对环境的破坏、污染和影响。（3）保护有特殊价值的自然环境，包括对珍稀物种及其生活环境、特殊的自然发展史遗迹、地质现象、地貌景观等提供有效的保护。另外，城乡规划，控制水土流失和沙漠化、植树造林、控制人口的增长和分布、 合理配置生产力等，也都属于环境保护的内容。环境保护已成为当今世界 各国政府和人民的共同行动和主要任务之一。我国则把环境保护宣布为我 国的一项基本国重，并制定和颁布了一系列环境保护的法律、法规，以保 证这一基本国策的贯彻执行。（4）在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题，具有全球影 响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境问题等。随着经济和贸易的全球化，环境污染也日益
4、呈现国际化趋势，近年来出现的危险废物越境 转移问题就是这方面的突出表现。3. 什么叫“本”？答：对于“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种 是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。 以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。提出以人为本，不是要回答什 么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而 是要回答在我们生活的这个世界上， 什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。 以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能 本末倒詈，不能舍本 逐末。我们大家所熟悉的“百年大计
5、，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校 教育，学生为本”，那么“制定国策则以人为本”，国策，要人性化等，都是从“根本” 这个意义上理解和使用“本”这个概念的。4. 什么叫“以人为本”？答：以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发 展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的 根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一 构成以人为本的完整内容。只讲根本目的，不讲根本动力，或者只讲根本 动力，不讲根本目的，都不符合唯物史观。毛泽东同志指出，人民群众是 历史的主人；同时
6、指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。胡 锦涛同志说，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场 上，是区分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭，也是判断马克思主义 执政党的试金石。需要特别强调的是，胡锦涛同志所有关于以人为本的论述，都十分明 确地指出，我们所讲的以人为本，是以广大的人民群众为本，这里的人， 不是抽象的人，也不是某个人、某些人。一切为了人，一切依靠人，就是 一切为了人民群众，一切依靠人民群众。这里讲的人和人民，是同一个意 思。以人为本的管理的基本思想就是人是管理中最基本的要素，人是能动的，与环境是一种交互作用：创造良好的环境可以促进人的发展和企业的发展；个人目标
7、与企业目标是可以协调的，将企业变成一个 学习型组织，可以使得员工实现自己目标，在 此过程中，企业进一步了解员工使得企业目标更能体现员工利益和员工目标；以人为 本的管理要以人的全面发展为核心，人的发展是企业发展和社会发展的前提。人类认识和改造自然界是为人类创造良好的生存条件和发展环境。发展，是为了什么？当然是为了人 一一为了人在更好的环境里生活。发展依靠什么？当然依靠的也是人。然而，这个简单的道理，曾一度变得模糊了。在过去相当长的时期内，以征 服自然为目的，以科学技术为手段，以物质财富的增长为动力的传统发展模式，在一 定程度上破坏了人类赖以生存的基础， 使人类改造自然的力量转化为毁害人类自身的
8、力量。人们在试图征服自然的同时，往往不知不觉地变成了被自然征服的对象。 例如， 水土流失，土壤沙漠化，资源浪费、城市缺水，这一系列问题都向人们发出警示：人 类的行为如果违背自然规律，必将遭到自然的惩罚。今年上半年非典毒魔的肆虐，也 是自然界对人类的一个警告。其实，恩格斯早就告诫我们：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。而今天，我们依然在“交学费”。这一切告诉我们：决不能再走发达国家先污染后治理的老路，必须 树立以人为本的新发展观，找到一条人与自然和谐发展的道路，找到一条生态与经济 “双赢”的道路。十六届三中全会提出的“五个统筹”，其中之一就是“统
9、筹人与自然的和 谐发展”，这是一条符合中国国情的 可持续发展之路。实际上，只有人与自然的关系 和谐了，生态系统保持在良性循环水平上，人的发展才能获得永续的发展空间。实现人与自然、人与社会的和谐统一，最根本的是要处理好人与人之间的 关系，建立公正合理的社会制度。我们无法设想，在一个工业文明高度发 达但人们利益存在严重对立和冲突的社会里，人与自然的关系会处于“田 园牧歌”式的和谐状态。实现人与人的和谐发展，首先是建立相互尊重、 理解、信任和关心的良好人际关系。其次，要树立人力资源是第一资源的 观念，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。要保持党同人民群众 的血肉联系，促进党群之间、各阶层之间、不
10、同地区人群之间关系的和谐 发展。其三，必须关注和推进人的全面发展，其中最根本的是提高人的综 合素质，即提高人的教育水平、文化品位、精神追求和道德修养。总之，上述三个和谐发展是一个密不可分的整体。以人为本是贯 穿于三个和谐发展的一条基本原则。只有坚持以人为本，才能“把人的世 界和人的关系还给人自己”，才能真正实现人与自然、人与社会、人与人 自身的和谐发展。坚持以人为本，不是抽象、空洞的口号，必须落实到发 展的每一项措施中，贯彻到改革的每一个行动中。5. 什么叫“自然”？答：广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界 是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世 界。人和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂 性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。（十）狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。二、保护环境以人为本的理由1.
