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1、河南驻马店市2010-2011学年第一学期期终考试高二历史试题 命题人 闫静秋一、选择题：（共24题，每题2分）1、著名的历史学者李慎之在“封建”一词不可滥用一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”，文中的“封建时代”指的是（ ）A先秦时期B秦汉时期C明清时期D唐宋时期2、论语颜渊子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。孔子认为治理国家的关键是（ ）A、兵广粮足B、重视百姓，民以食为天C、仁义为重D、诚信第一3 “董仲舒
2、开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”最能体现这句话的思想的是A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“天人感应”、“天人合一”C.“春秋大一统” D.三纲五常4、斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）”为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 A、理学阻止了中国独特文明的延续 B、理学阻碍了儒家思想的发展 C、理学成为僵化社会的理论基础 D、理学缺乏创新性的新观念5、古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空
3、气、水和笑容，我们还需要什么呢？”“智慧意味着自知无知。”“知道得越多，才知知道得越少。”这位哲人是A、普罗泰格拉 B、苏格拉底 C、柏拉图 D、亚里士多德6、英国哲学家罗素指出：世纪的宗教改革是一场心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是、“每个人都是自己的牧师”、“当钱币在钱柜里叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心、“上帝的思想并不是毫无分别的把得救的指望赐给每一个人”、教皇没有免除任何罪孽的意志和权力7、16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张A追求人生自由 B追求现实幸福 C反对禁欲主义D反对等级观念8 “如果以为选择原理是近代的发现
4、，那就未免和事实相差太远。早在1300多年前，在一部中国古代（农业）百科全书中，就已有关于选择原理的明确记述 ”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代的著名农书是A梦溪笔谈 B齐民要术 C天工开物 D农政全书92010年3月14日，温家宝总理在十一届全国人大三次会议举行的记者会上引用了古人的一句名言“亦我心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。与这一名言出处作品属于同一艺术风格的小说是（ ）A、三国演义B、水浒传C、西游记D、红楼梦10、南宋画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧，被后世称为“马一角”“夏半边”，有人联系他们生活的时代称这类画作的意境为“残山剩水”。以下诗句中与这类画作创作背景相同
5、的是（ ） A边城何萧条，白日黄云昏 B瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝C大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 D暖风熏得游人醉直把杭州作汴州11新全球史在评论某一项科学成果时写道：一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中，现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个“科学成果”是（ ）A亚里士多德有关物体运动的观念 B伽利略的自由落体定律C牛顿的物体运动三大定律 D爱因斯坦的相对论12阅读右框内文字材料。它们最有可能是对我国哪一项技术发表的评论A“东方红号”发射成功B“神舟”五号发射成功C我国第一颗原子弹试爆成功D第一枚中近程运载火箭发射成功13、1859年以后，信仰再次产生严重
6、的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于（ ）A马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B达尔文发表物种起源，否定生物“神创说”C牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚D赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”14、电视政论片大国崛起工业先声的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门”。这表明（ ）A牛顿是工业革命的倡导者 B科技为生产发展提供了条件C改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 D科学与技术紧密结合推动生产力进步15.美国电影艺术家卓别林主演的摩登时代的主人公查理是一家工厂流水线上的钳工，
7、单调而疯狂的机械劳动使其精神失常，看见人的鼻子，纽扣等圆形的东西就忍不住要用扳子拧紧螺母。这个故事反映的主题是、机器大生产严重摧残人性、革命和战乱造成人类精神危机、一战造成人类心灵创伤、二战造成人类心灵创伤16下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：A实不知国务之人也。以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。B“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。” C夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。D今天下之言变者，曰铁路
8、，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。17、某历史兴趣小组为下列图片拟一历史主题，最贴切的是 A抗争摆脱外来的侵略 B探索寻找强国御侮之道C屈辱一步步走向殖民地的深渊 D复兴中华民族崛起之路18、历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是（ ）A中共“二大” B新文化运动 C国民革命 D二次革命19孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民
9、之生计。”这反映了孙中山（ ）A重视经济权益，强调民族独立 B扩张国营经济，发展民族工业C强调国家垄断，反对自由竞争 D主张节制资本，促进社会公平20、恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品中能较好的体现恩格斯这一观点的是（ ）21、19世纪中期，欧洲有个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集人间喜剧。为吸引读者，出版社想为小说配一些插图，插图的风格要能与小说的风格一致。下列最符合出版社要求的画家是（ ）A德拉克洛瓦 B米勒 C塞尚 D毕加索22迪奥普斯一家住在梅加腊，公元前588年他想
10、举家迁居雅典并取得公民权，根据当时雅典的政策，他达到目的最便捷的条件是自己有 A栽种葡萄的技术 B选举权和被选举权 C大量的土地 D高超的手工业技术23、郭沫若在奴隶制时代中国古代史的分期问题一文中认为：春秋在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（ ）A承认了私人对土地的所有权B以法律形式确立了封建土地私有制C土地国有制度不断完善D井田制在历史上完全消失24梁启超先生说：“我国人无论治何种学问，皆含有主观的作用，从不肯为历史而治历史，而必侈悬一更高更美之目的，如明道、经世等。一切史迹则以
11、供吾目的之刍狗，其结果必至强史以就我，而史家之信用乃坠地。”根据这则材料，梁启超（ ）A肯定传统史学对现代史学的借鉴意义B抨击讲求褒贬笔法的传统史学，追求史学的客观性C提倡史学研究应着眼于“明道”、“经世”D主张托古改制，为维新变法制造理论依据二、非选择题：（共三个大题，27题19分，28题18分，29题15分）27、（19分）世界文化发展呈现出多样性，各地区不同文化的交流、融合与碰撞促进了世界文化的发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一： “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”所以“古者天下之人爱戴其君。
12、今也天下之人怨恶其君” 明夷待访录原君“使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。”明夷待访录原法材料二（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语“社会契约”，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这些口号破坏了传统的制度和习俗。 斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞
13、与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具西方文化特色的人文思想人文精神。 文池思想的灵光材料四 20世纪特别是第二次世界大战之后，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的
14、运动。 张国光在历史的地平线上请回答：（1）根据材料一概括黄宗羲的政治主张。（2分）并说明其思想产生的社会背景（3分）（2）依据材料二，概括启蒙运动的主要思想主张。（4分）说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（3分）（3）据材料三结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的思想成果有哪些?（3分）（4）根据材料四，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(4分)28、（18分）思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前行的力量。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一1933年东方杂志开展了“新年的梦想”征文活动，活动征文反映了当时中国思想领域的动向。图一“新年的梦想”专栏文章来源统计表（共142篇）图二 “新年的梦想”专栏文章名人梦想录(部分)人物梦想郁达夫将来的中国，可以没有阶级，没有争夺，没有物质的压迫，人人都没有、而且可以不要“私有财产”。林语堂“我不
