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1、2023年实用的教师读书心得体会范文汇编七篇 教师读书心得体会 篇1（530字）在我的心目中，小学数学教师就是我的良师。它风格十分朴素平实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，小学数学教师宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从小学数学教师中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，小学数学教师为我解决
2、了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是小学数学教师为我导航，让我有所创想，励志，寻到教学的“亮点”做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，小学数学教师将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。小学数学教师不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学习先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。教师读书心得体会 篇2（1285字）近日，读苏霍姆林斯基的给教师的建议，因为没有比较充足的时间，随意性很强，已历时半月余，仍未通览一遍。边读边思考，边读边联系教育教
3、学实际，写点感想的文字。其实，写作读后感必须领会作品的精髓，断章取义是大忌。但为了不让瞬时的体会消逝，就暂且记录下来，以备后用。给教师的建议 11的主旨是“怎样使检查家庭作业成为学生有效的脑力劳动”，在谈及怎样有效完成课堂作业的检查时，大师向我们介绍了经验，推荐了一种行之有效的方法：使用草稿本。这种方法可以“把检查知识变成知识的积极运用”，教师可以“密切注视学习困难学生的学习情况，考虑到他们的个人能力和特点”。课堂作业可以这样检查，那么课外作业又该如何处理呢？联系实际，课外作业的检查大抵有这么几种方式：一是班主任“大包大揽型”。每天，班主任老师都会采取抽查或者普查的方式，把全班学生的作业检查一
4、遍。这些班主任的敬业精神着实让人佩服，实际的管理效果和社会效应也非常好。以作业检查为抓手，学生每天疲于应对班主任的检查，减少了违纪事件的发生；作业不敢马虎，学习成绩自然就好；班主任管得严，家长放心，三全其美。二是科任教师“亲力亲为型”。负责任的科任教师知道课外作业的重要性，即使耽搁一些正常的课堂教学时间，也要把学生作业认真检查，以查缺补漏、督促后进。这种方式也值得推崇，不过耗时耗力，效率存在问题。三是班干部“分工协作型”。在教师的指导下，构筑作业检查网络：班长学习委员-科代表-学习小组组长-组员，分工协作，无缝对接。各科作业情况经班干部汇总，反馈于科任教师，对作业检查中的棘手问题，则反映到班主
5、任处。这种方法现在应该是学生课外作业检查的主流。四是“捆绑家长型”。也有不少教师采取此方法，家庭作业的检查有家长负责。孩子作业经家长检查后，签字确认。此种方法对教师而言，高效、便捷，且有理论依据。这样有利于家校联合，有利于家长对孩子在校学习情况的了解。当然，以上四种方法，均有利有弊。究竟在教育教学中，采取哪种方法最有效，这还要根据校情、学情而定。笔者认为，以上方法都存在一种通病，那就是没能充分尊重课外作业的主体学生，没能充分发挥学生的主观能动性，没能充分信任每个孩子。这个问题，深究起来，还是有些说头的。这就涉及到教师布置作业的目的何在？课外作业实际上既是对学习目标达成度的检测，也是对学习结果的
6、巩固；既是对学生能力的训练，更是一种深化、一种提高；既是对情感的熏陶、态度的端正，又是对价值观的重塑。而这些都离不开完成作业者的积极参与，否则，就会事倍功半。基于此，何不充分尊重教育的主体呢？那就把作业检查权还给孩子吧。督促、指导孩子检查好自己的作业，长期坚持下去，让检查作业成为孩子的自觉行为，成为一种习惯，应该大有裨益。当然，这种理念的科学性毋庸置疑。实际操作，还需要我们教育人不断探索。教师读书心得体会 篇3（1353字）读了今天怎样做教师，感受颇深。觉得这是一本既能给一线教师指明方向，又能提升教师专业素养和学术水平的好书。首先读这本书，你不会感到辛苦，因为书中到处是生动形象、贴近生活的故事
7、，在这里你可以从一个又一个真实的故事中领悟教育的真谛。从小徒弟带着寻常的小石头到市场问价，领悟到一个人的价值关键要看他把自己定位在哪里；从小伙子手抓小鸟逼智者卜问生死，让人们明白一个人的命运完全掌握在自己手里其次，此书能够用独特的眼光看教育，以负责的态度提建议。今天怎样做教师？这是许多人都在探索的问题。是啊，在当前做一名合格的人民教师确实是挺不容易的。教师的工作是辛苦的，教师的工作是忙碌的，但我认为教师的成就感-“桃李满天下”的幸福，也是无人能及的，教师的价值是永恒的。那么，那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形
8、象呢？读了今天怎样做教师这本书，给我很多启示。（一）教师要用爱心去开启学生心灵的窗户没有爱就没有教育。爱学生首先就要了解他们，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。了解孩子就需要与孩子沟通，与家长沟通。其次，爱学生就要公平对待所有学生。“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。学生最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼。公正，这是孩子信赖教师的基础。第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关心激发他们的求知欲和创造欲。（二）教师要把强烈的责任意识放在首位教师要忠实地履行职责，必须要有强烈的责任意识。如重庆市开县优秀教师群体在两次突如其
9、来的灾害中，不顾个人和家庭的安危，全力保护和抢救学生，他们在做这种选择时，常说的一句话是：“我是老师。”“我是老师”，一句普普通通的话，但它掷地有声！“我是老师”反映了一名教师强烈的责任意识，这种责任意识表明教师形成了承担责任和履行义务的自律意识和人格素养，这是新时期师德的一个核心内容。（三）教师要以高尚、昂扬、乐观的态度生活魏书生说：我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。今天，我们教师要充满爱，爱人生的每一段时间，爱生活的每一个空间，爱他的职业，爱他的事业。让我们的爱引导和帮助学生进行自我教育，使我们的教育工作真正做到“随风潜入夜，润物细无声”；
10、用我们的爱不断发展自己，以完善我们的教学思想和教学方法；用我们的爱到笑对人生的境遇，以积极向上的精神投入到教育事业中去。总之，我认为学习是永恒的主题，只有勤于学习、善于学习的人，才能拥有教育的智慧。在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，积极进取，尽早地做一名智慧型的教师。教师读书心得体会 篇4（2327字）一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的_之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精
11、髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。果然，于丹教授做客百家讲坛，讲论语心得，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲论语心得，分成几个方面来论述。人人心中
12、都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这
13、些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似
14、。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下，自己的理想无法实现，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德;季康子
15、问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要合乎道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们，儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁，义，礼，等等。知道了君子的职责、君子为政的办法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角
16、度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;有说学习态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也”;有说学习方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有许多激励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必须自己怀仁，治国以德的人必须自己立德，因此君子如果要实现自己的政治理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的
