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1、竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除提问和阅读理解作者 赵平内容 ，达到双方的视界融合。理解的标准则是 “解释学循环 ”：所有部分和整体的和谐。教师的提问是导读。提问设计应遵循 “解释学循环 ”的原则，做到系统性、层次性、恰当性，帮助学生在阅读中达到 “双重建构 ”，既授之以 “鱼”，又授之以 “渔”。提问是阅读教学中使用得最频繁的教法之一。目前语文教学中已形成众多流派，不管哪一派都离不开设计问题、提出问题、运用问题，开启学生心智，引导学生理解课文。那么究竟应该如何提问呢？本人认为，要研究阅读教学如何提问，首先要探讨何以要提问。作为一种教法，提问是师生课堂会话的方式。提问是一
2、种言语行为，属 “语用 ”范畴，提问时使用的问句属“语形 ”范畴，而问句中包含的问题属 “语义”范畴。二十世纪科学哲学的一个重要成果，是发现智力活动的起点在发现和提出问题。英国科学家波普尔科学发现的模式就是：“问题（ 1）假设（猜测） 验证 问题（ 2）”。因此，问题也是教师启发学生，打开思路，开发智力的钥匙。布鲁纳的 “发现法 ”，第一步设卡，即让学生认识上产生矛盾，发现问题；第二步设法，就是让学生运用已有知识框架或认识结构， 在教师点拔下试作解答； 第三步验证，如果解答正确，也即动用旧框架同化了新信息，进一步丰富了已有的框架，如果错了则帮助学生调整或转换旧框架，形成新框架；第四步小结，即反
3、馈、总结。认识心理学中的 “sQ4R阅读方法 ”，首先是预习或概观， 在此基础上即是 “提问 ”，然后精读（阅读、思考），最后是复述和复习，以加深记忆；其主要特征就在于提出问题、回答问题，对教材进行细致、深化的加工。阅读理解有不同层次。章熊先生分为： （1）复述性理解（着眼于表层信息，侧重记忆） ；（2）解释性理解（通过信息加工，由表及里、由此及彼，转化为自己的认识） ；（ 3）评价性理解（对文章价值作用评价）；（4）创造性理解（超越本文，探索新问题，提出新见解）。按章先生的意见，四个层次由低到高排列，而中学阶段的阅读理解应以一、二两项为本（注： 特级教师 专家学者之选。）。理解的层次不同，问
4、题的层面和提问方法也会有所不同。例如，在低年级使用的谈话法适用于复述性理解， 提出反常问题， 克服学生思维定势使用于创造性理解。本人认为，狭义的理解应指 “解释性理解 ”，是实现阅读目标的关键， 也是阅读智力活动的核心， 想象、欣赏、评价、记忆、创造、应用都以此为基础。西方解释学是关于文本意义的解释和理解的一种理论与方法或哲学，有助于探讨 “解释性理解 ”的本质。解释学认为，阅读是读者和本文的对话、交流。伽达默尔说： “使留传下来的本文成为解释的对象，就意味着它向解释者提出问题， 理解本文也就是理解这个问题 ”；而“问题的重建变成了我们自己的提问，这种重建可以把本文意义理解为其回答 ”，“我们
5、这些努力要求理解的人，必须通过自己让本文讲话 ”（注：哲学译丛 1986 年第三期。）。作为接受者总是以提问者身份出现， 而作为本文则以对答者身份出现， 双方建立起问答的伙伴关系；而理解就是通过对话、问答而达到 “视界融合 ”的过程。所谓视界是一个从已有知识框架出发所能理解的可能范围， 读者不断从自己已有视界出发， 进入本文的视界， 形成一个既非自己也非本文的新视界，具有新的可能性。达到理解的标准就是解释学家所说的 “解释学循环 ”整体只有通过理解它的部分才能得到理解，而对部分的理解又只能通过对整体的理解。“解释学循环 ”有两层意思：（一）古典解释学认为， 作品自身作为整体包括意义、 风格、结
6、构等，作品的各部分诸如章节、词句等，必须放在这个整体中才获得理解与意义； 而作品相对于产生它的整个历史文化背景而言，又是这一文化背景的部分， 作品必须放在这一历史文化背景的整体关系中才能得到理解。对这一层次的“解释学循环 ”，钱钟书先生表述得最为清楚： “乾嘉 朴学 教人，必知字之诂，然后识句之意，而后通全篇之义，进而窥全书之指。虽然，是特一边耳，亦祗初桄耳。复须解全篇之义乃至全书之指 （“志”），庶得以定某句之意 （“词”），解全句之意，庶得以定某字之诂（ “文”），或并须晓会作者立言之宗尚，当时流行之文风，以及修词异宜之著述体裁，方概知全篇或全书之指归。积小以明大，而又举大以贯小，推末以至
7、本，而又探本以穷末； 交互往复，庶几乎义解圆足而免于偏枯，所谓 阐释之循环 者是矣。 ”（注：钱锺书管锥篇第一册，中华书局出版。 ）（二）当代解释学认为，更重要的是解释者的前理解（已有知识框架）形成的视野（整体）与作品（部分）的关系。读者已有的知识框架是向本文敞开的倾向性，在已有框架引导下进行理解活动，同时也在理解活动中受到检验、 调整、修正，使本文的意义显现出来，因此理解决不是消极地复制本文，而是一种 “生产性 ”、“构成性 ”的努力。伽达默尔认为，理解永远是由整体（读者的前理解）运动到部分（作品），又回到整体（读者所达到的新的理解）的理解。而所有部分与整体的和谐状态便是正确理解的标准。根据
8、当代认知科学研究成果，阅读理解同时存在两种信息加工方式：资料驱策加工和概念驱策加工（注： J.R安.德森认知心理学，吉林教育出版社出版。 ）。“资料驱策加工 ”是对来自本文的信息加工，本文从低到高有如下分析平面：语音平面、书写平面、词汇语义平面、句法平面、语篇平面和语篇所指平面。对本文各平面从高到低，从低到高的加工相当于 “解释学循环 ”的第一层意思。可是读者的心智并不是一张 “白纸 ”，本文仅仅是信息的一个来源，其它信息还来源于读者头脑中已有的知识， 一个人对有关本文的知识越多， 理解效果越好，就能以最短时间、 最少努力，有选择地使用最有成效的线索探索文章语义和句法制约关系， 从本文中构造出
9、意义， 这种加工方式称为 “概念驱策加工 ”。读者头脑中已有的知识相当于解释学家说的“前理解 ”，因此这种加工方式也相当于 “解释学循环 ”的第二层意思。任何认识的发生、发展都是认识的外源因素和认识的内源因素双向作用的结果，阅读也是双向建构，阅读理解要达到两个平衡：作为客观的本文的整体和部分的协调，作为主体认知框架的平衡。阅读教学中，教师的主导作用在于通过提问，引导学生达到“解释性理解 ”，起导读作用。这就要遵循 “解释学循环 ”的原则，启发学生同时进行两种方式的信息加工，提高理解水平，培养迁移能力。以上主要从解释学维度讨论了何以要提问，阅读教学中如何提问就有了根据。课堂提问的组成是阶梯式的：
10、 最高层次是 “课”，其次是 “课段 ”，再次是 “回合”（一次问和答），最低层次是 “话步 ”（教师的 “问”和学生的“答”）。我们先讨论 “回合 ”。教师和学生的对话并没有信息沟，教师提问并不是要从学生那里获得信息， 而是要启发学生获得信息或检查学生是否已获得信息。 一般会话结构是两话步： 一种是 A（问）b（答），A（再问） b（再答）；一种是 A（问）b（答），b（问）A（答）。而课堂会话结构是三话步： T（教师问） s（学生答）T（教师评价小结）。第三话步是信息的反馈，即使有学生能作出正确回答，但不等于所有学生都能回答， 应重复学生的回答以面向全体学生。由回合到课段，提问有一个开始到
11、结束的框架，每次提问都有一个焦点，如何组织一个课段的提问呢？遵循“解释学循环 ”的原则，大致有两种方式。（一）由浅入深，由表及里。1、由表层到深层，由具体到抽象。于漪老师七根火柴第21 节的提问设计是：（1）无名战士留给人间的最后话语是什么？（2）无名战士留给人间的最后动作是什么？（这两个是表层问题。）（3）这些言行显示了他怎样的心灵、怎样的精神？（4）和一般人相比，他的伟大之处是什么？（这两个是深层问题。）截肢和输血第 1 节提问：（1）白求恩同志是在怎样的气候下赶路的？（冷）（ 2）作者怎最后，小编希望文章对您有所帮助，如果有不周到的地方请多谅解，更多相关的文章正在创作中，希望您定期关注。谢谢支持！
