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1、鄂州市九年级上学期语文元旦竞赛试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 单选题 (共6题;共12分)1. (2分) 下列词语中划线的字注音全对的一项是( ) A . 襁(qng)褓忍(rn)冬今朝(zho)B . 喑(yn)哑蓑(su)笠留滞(zh)C . 沉浸(jn)田圃(f)朦(mng)胧D . 树篱(l)岑(chn)寂赣(gn)江2. (2分) (2017广安) 下列词语书写无误的一项是( )A . 恻隐 桑梓 翻来复去 再接再厉B . 浮躁 雾霭 销声匿迹 正襟危坐C . 藻饰 萧索 寻规蹈矩 随机应变D . 滞留 荒谬 暗然失色 阿谀奉承3. (2分) (2017七下江阴月考) 选出划线
2、词语运用正确的一项是( )A . 校园里传来了骇人听闻的消息,王刚作文竞赛获得了全国一等奖。B . 他不能自已地扬起手往桌子一拍,霍地站了起来。C . 教室里太吵太闹,难得心清如水都不行。D . 班会上,班主任表扬了拾金不昧的李明同学。4. (2分) 下列诗人中,不属于“唐宋八大家”的是( )。A . 白居易B . 韩愈C . 苏轼D . 王安石5. (2分) (2017七下郑州月考) 下列各句子中没有语病的一项是( )A . 这篇作文真难写,我用了整整两个小时左右的时间,才写好交卷。B . 我们应当认真研究和解决同学们的倡议。C . 张老师的一席话把我先前的顾虑全赶跑了。D . 几个学校的中
3、层干部就近期的德育工作发表了很好的意见。6. (2分) 下列句子中标点符号使用正确的一项是( ) A . 熟悉的树木、村庄、桥梁等都在不停地后退,成为杜小康眼中的遥远之物。B . 赞曰,黔娄之妻有言,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。C . 李纨,宝钗,探春,宝玉等听得此信,都远远的站在山坡上瞧看他,只见他皱一回眉,又自己含笑一回。D . “他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。二、 默写 (共1题;共6分)7. (6分) 填写古诗句。 (1) 诗有形。那是“烟笼寒水月笼沙,_”的轻烟淡月;那是“_,浅草才能没马蹄”的花态草情。 (2) 诗有味。“梅须逊雪三分
4、白,_”,雪中的梅树清气飘逸;“采菊东篱下,_”,竹篱边的菊花幽香浮动。 (3) 诗有声。“马作的卢飞快,_”征伐之声回荡在烟尘滚滚的沙场;“_,便引诗情到碧霄”,阵阵鹤鸣洒落于秋日的碧空。 三、 语言表达 (共1题;共3分)8. (3分) (2016海南) 仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之与画线句构成一组排比句。温暖需要传递。用拥抱传递温暖,能让人冰释前嫌;用微笑传递温暖,能让人如沐春风。 四、 名著导读 (共2题;共6分)9. (2分) (2016襄阳) 名著阅读。不少名著以写下层人物和他们的生活见长。童年就是通过讲述主人公阿廖沙在_中长大的童年生活经历,生动地再现了十九世纪七八十
5、年代俄罗斯下层人民的生活状况;水浒更是塑造了众多的草莽英雄,其中,下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物是_。10. (4分) 简爱的作者_与她与两个姐妹_和_并称_三姐妹。五、 诗歌鉴赏 (共1题;共4分)11. (4分) 阅读古诗渡荆门送别渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。(1) 此诗是诗人出蜀至荆门时所作,首联_,颔联、颈联写景,尾联抒情,含蓄地抒发了_之情。(2) 古人用语往往一字传神。“山随平野尽”句中哪个字用得好?试作简要赏析。六、 文言文阅读 (共1题;共15分)12. (15分) (2016八上萧山期
6、中) 阅读下面的文言文,完成问题。(一)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(陶渊明桃花源记)(二)余尝求小盘谷,至其地,土人或曰无有。唯大竹蔽天多歧路曲折广狭如一探之不可穷。闻犬声,乃急赴之,卒不见人。熟五斗米顷,行抵寺,曰归云堂。土田宽舒,居民以桂为业。寺傍有草径甚微 , 南出之,乃坠大谷。渊水积焉,尽山麓而止。由寺北行,至卢龙山,其中阬谷洼隆 ,
7、若井灶龈腭之状。或曰:“遗老所避兵者,皆当其地。”(梅曾亮游小盘谷记,有删减)【注】如一:相同。微:小。阬谷洼隆:坑谷凹凹凸凸。龈腭:像牙床和腭一样不平。遗老:前朝老人。(1) 下列句子中加横线词的解释错误的一项是( ) A . 便要还家,设酒杀鸡作食(邀请)B . 不足为外人道也(充足,完全)C . 熟五斗米顷(煮熟)D . 南出之,乃坠大谷(向南面)(2) 下列加横线词意思相同的一项是( ) A . 乃急赴之,卒不见人 乃不知有汉,无论魏晋B . 土田宽舒,居民以桂为业 盖简桃核修狭者为之C . 渊水积焉,尽山麓而止 而计其长曾不盈寸D . 其中阬谷洼隆,若井灶龈腭之状 山有小口,仿佛若有
8、光(3) 对文中画线的部分断句恰当的一项是( ) A . 唯大竹蔽天多/歧路曲折/广狭如一探之/不可穷。B . 唯大竹蔽天/多歧路/曲折广狭如/一探之不可穷。C . 唯大竹蔽天/多歧路/曲折广狭如一/探之不可穷。D . 唯大竹蔽天多/歧路曲折广狭/如一探之/不可穷。(4) 用现代汉语写出下列句子的意思。此人一一为具言所闻,皆叹惋。或曰:“遗老所避兵者,皆当其地。”(5) 桃花源记中有“先世避秦时乱来此绝境”,而游小盘谷记写道“遗老所避兵者,皆当其地”,这些都折射出作者怎样的思想感情? 七、 现代文阅读 (共2题;共24分)13. (11分) 阅读文章,根据要求,回答小题。 让科技与人文融合生长
9、李华古人有论:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”此语的范畴到底是人文,还是科学?若我们不将自己的思想局限于一时、一地、一物,而是大胆跳脱躯壳,超越短暂生命以遍览人世沧桑,大胆凌空思维,脱离地球以通观宇宙,我们则会发现,在大智慧的大格局大气象中,古人不囿于人文而深论了人文,不囿于科学而深阐了科学。这是因为,两千多年前的智者不是单独地考察世态人情,也不是单独地思考科学规律,而是以恢宏的容量将天、地、人共同放在一个宏阔的框架下进行全局、综合的考量。人文,就是人为了观察自身,探索自身,修正自身,提升自身;科学,则是人通过观察自然,探索自然,利用自然,最终通过理论和技术为人服务。一者始于人,归于人,
10、一者始于自然,归于人,两者最后都要在人身上实现融合,即便在历史时间的轴线上出现生长差异,不一定时刻同步,但也必会相互追赶,最终携手,达于至善。强国固本,科技和人文必须融合生长,携手并进。2016年5月底,中央主要领导同志讲到,科技是国之利器,国家赖之以强,企业赖之以赢,人民生活赖之以好。6个月后,中央主要领导同志又讲到,文运同国运相牵,文脉同国脉相连。在民族复兴的伟大道路上,必须以科技强国,又必须以人文固本。不以科技立国,就不能在日渐拥挤、竞争激烈的地球上保身立足,不以人文固本,就不能在日益多元化的世界中坚守民族身份和传统信仰。所以,有人说,没有科技的国家,一打就垮,没有人文的民族,不打自垮。
11、对于一个国家和民族来说,科技强身,人文强心,要实现一个国家和民族震古烁今的大目标、大功业,科技之强健有力躯干和人文之浩瀚涵容灵魂需融合为一处,不分彼此,才有可能攀上历史的新台阶,在前无古人的新区城,缔造建设前所未见的新文明。创造创新、科技和人文必须融合生长,相互滋养。新的文明必须建筑于成千上万个思想创造和浩如繁星的物质创新之上。这些创造和创新,大如国家的体制,中如城市的管理,小如企业的制度,微如产品的改进,不论从历史的经验中考寻,还是从广泛的调研中搜索,都要依托受限于现实科技的载体,论证于千千万万具体个人的感受和评价。在今天这样的时代里,一个高效有力的体制,一个切实可行的管理方法,一个降低交易
12、成本的公平制度,一个受到欢迎的产品,都必须是科技和人文的高度结晶体,实践方案必都施行于日新月异的科技平台,执行效果亦必求问于熙熙攘攘的万千庶民。在创造创新的过程中,没有人文的科技是残缺的科技,没有科技的人文是残缺的人文,唯有倚重对方,才能更好地建树自身。个体实现,科技和人文必须融合生长,兼备为用。自我实现,是人的最高层次追求。当今时代,没有一个人在生活和工作中可以离得开手机、电脑、互联网、汽车,没有一个人可以离开当代科技而获得便利,科技已经成为承载我们生活和工作的基本工具,科技保障了我们最共性、最基础的生活和工作。我们努力融入现代社会,获得相应的资源保障,享受现代科技给我们带来的便利,没有这些
13、保障,我们会感到极大的不适。但仅拥有这些,又绝不足以让我们获得自由和幸福,因为技术带来的便利能帮功我们升华物质生活质量、提高工作生产效率,但还并不足以帮助我们破除思维边界、拆除思想藩篱、触摸深层灵魂。当科技的边界得到更大的横向扩展,我们对于自身存在的意义也就需要得到更纵深的挖掘。我们的国家和民族要依靠科技变得强大,这样我们才能按照我们的文化和传统有尊严地在地球上自由生存;我们雕刻在现代科技上的顶层设计、管理方法、组织制度和产品创新,要有历史的浑厚淳朴感和更多的人性关怀自觉,这样,由人创新出来的东西,才能获得人心的支持而长青不衰;我们在物质生活方式上的选择越多,可以乘坐航空器飞行的距离越远,就越
14、要增加灵魂的质量和定力,因为一个微末的偏差可能让我们离自己的初衷更加遥远。(1) 文章开篇引用古人的话有什么作用? (2) 本文阐述的主要观点是什么? (3) 第段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? (4) 文中说“增加灵魂的质量和定力”,联系生活实际谈谈你的理解。 14. (13分) 阅读下文,回答相关问题。这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级,或是另外的哪一级;他所确实知道的是,阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。最初的攀登是容易的,不过很慢。攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的瞭