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1、柳州市九年级下学期语文学情检测（一）试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） 下列句子中，标点符号正确的一项是 （ ）A . “逝者如斯夫，不分昼夜。”子在川上这样喃喃地曰着。我们面对着无情流逝的岁月，也不由得感叹时光真是如“白驹过隙。”B . 在新年的钟声里，我们凝思遐想；回溯过去十载，几度风雨，几度辉煌；展望未来十年，多少忧患，多少梦想。C . 作为一名家长，我认为当前最需要减的，是家长之“负”。试问：有多少家长没有替孩子做过小报？有多少家长没有帮孩子完成科学实验和制作？D . 5月19日是“徐霞客游记”的开篇月，国务院把这一天确定为“中国旅游日。”2
2、. （2分） 下列各句中划线的词语，使用恰当的一项是（ ）A . 汹猛洪涝，罕见冰雪，特大地震当我们面对这一切的时候，不由生出多难兴邦的感慨。B . 集电话、电脑、相机、信用卡等功能于一体，这款新型手机在生活中的作用被发挥得酣畅淋漓C . 现代社会信息量与时俱进，上网已成为追求时尚的当代中学生经常挂在路边嘴边的炙手可热的话题。D . 英国的一项科学研究显示，播放古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊 ， 从而增加酒店收入。二、 字词书写 (共1题；共4分)3. （4分） 我能辨别下列形近字，并组词。径_ 蓑_经_ 衰_三、 情景默写 (共1题；共10分)4. （10分） (2016七上南宁期中)
3、 按要求填空。 （1） 夕阳西下，_。（马致远天净沙秋思 ） （2） 峨眉山月半轮秋，_。（李白峨眉山月歌） （3） _，落花时节又逢君。（杜甫江南逢李龟年） （4） _，应傍战场开。（岑参行军九日思长安故园） （5） 王湾次北固山下一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_，_。 （6） 请完整默写唐代诗人李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄_，_。_，_。四、 中国名著 (共1题；共15分)5. （15分） 名著阅读。青春的活力占了上风。伤寒没能致A于死地。A第四次越过了死亡线，回到了人间。只是又过了一个月以后，他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的A，拖着绵软的双腿站起身来，扶着墙壁，
4、想在房间里走走。在母亲的搀扶下，他走到了窗边，在那儿久久地望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水洼，闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。窗户跟前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿，不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧A一眼。“怎么，我是和你一起熬过冬天的吗?”A用手指敲着窗户，轻声地说。母亲惊诧地看了他一眼：“你在那儿跟谁说话?”“跟雀儿它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了一下。 （1） 上面这段话选自写的（书名），选文中的A指的是。（2） 请按下面的格式，自选角度写一段话介绍 A。要求结合名著中的其它情节。（3） 读小说不仅要读小说塑造的人物形象，也要读小说的语言。运用所学知识说说划线句子在小
5、说中的作用。五、 综合性学习 (共1题；共15分)6. （15分） 继“微博打拐”“免费午餐”之后，一些公益人士发起的第三个儿童福利项目“中国乡村儿童大病医保公益基金”（简称“大病医保”）于近日启动。请你完成下列题目。 （1） 下面是某同学拟写的“中国乡村儿童大病医保公益基金”的两句广告语，你更喜欢哪一句？请说出理由。大病医保，呵护儿童，呵护未来！汇聚点滴爱心，救助患病儿童，你我美丽同行！（2） 请你写一段话以号召班上同学向“中国乡村儿童大病医保公益基金”捐款。 （3） 三年来，张老师一直在“一帮一结对子”帮助贫困生小丽，小丽才能成功地进入初中继续学习。教师节即将来临，请你帮她写一封感谢信给张
6、老师。 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)7. （15分） 阅读诗歌，回答相关问题春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，。白头搔更短，浑欲不胜簪。（1） 在诗中空缺处填入原诗句。（2） 颔联运用了什么修辞手法？ （3） 从本诗中你感受到了诗人怎样的思想情感？七、 文言文阅读 (共1题；共19分)8. （19分） 阅读下面【甲】【乙】两个文段，完成文后题目【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人
7、与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（）【已】匡衡,勤学而无烛。邻居有烛而不逮 ， 衡乃穿壁引其光，以书
8、映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。（）【注释】匡衡：西汉经学家，以说诗）著称。曾位至丞相。逮：到，及。大姓：富户；大户人家。与：帮助。大学：很大的学问。（1） 解释下面句中加下划线词的意思。家贫，无从致书以观_ 录毕，走送之_同舍生皆被绮绣_ 腰白玉之环_（2） 用现代汉语翻译下面句子。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。（3） 【甲】【乙】两文主人公的成才之路有哪些相同之处？（4） 你从中悟出怎样的道理？八、 现代文阅读 (共3题；共52分)9. （25分） (2
9、017九上滨州月考) 阅读文章，回答后面问题。冬眠的奥秘严寒的冬天，我们总是向往着在被窝里长眠一冬能像狗熊和青蛙那样冬眠就好了。然而我们大都不知道：那些冬眠的动物们，掌握着我们人类尚不知晓的惊天奥秘。冬眠是动物应对恶劣环境的一种策略，科学上叫“蛰伏”。有人会问，冬天里睡得多、睡得久，不就是冬眠吗？它们还真不是一回事儿，只是二者的区别不太容 易看出来。拿鱼来说，有几类鱼是会冬眠的，包括我们熟悉的鲤鱼、乌鳢，还有海里的鳗鲡。每当冬天来临，它们就把自己调到冬眠档：不吃、不喝、不游动。这看似与正常档的睡觉并无二致，但请注意它们的鳃！鱼类靠鳃呼吸，平时就算身体静止不动，鳃也会轻轻开合扇动。而进入冬眠的鱼
10、，鳃也几乎不动，完全处于麻痹状态。除了呼吸，冬眠动物的体温、心跳等生命指征也都降到极低的水平，新陈代谢速率变得非常缓慢，与休克和死亡标准只差那么一点点这就是冬眠与睡觉的本质区别。冬眠的意义在于，尽量减少身体内外的生命活动，将能量消耗降到最低，以挨过环境严酷的时间段。动物冬眠时，能把生命的时钟调得极慢。比如生活在北美洲的普通箱龟，冬眠时心脏510分钟才跳1次，实在让人惊叹。更夸张的是，它们几乎完全不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气！科学家还发现，冬眠不是“习惯养成”的问题，而是遗传基因决定的“天赋”。这种“天赋”还与寿命的长短有联系。一般来讲，哺乳动物的寿命与体型相关，体型小的新陈代谢快，寿命短；体型
11、大的新陈代谢慢，寿命长。比如大象就活80年，兔子七八岁就算高寿。而蝙蝠打破了这个规律冬眠的菊头蝠和同体型的、不冬眠的老鼠相比，前者可以活到30多岁，后者却只有3、4岁。如果在同一物种中比较，如蝙蝠或者棕熊，依然是冬眠的寿命要长很多。冬眠是当下的热门研究领域。如果人类能像动物们一样冬眠，收获的就绝不仅仅是睡大觉的幸福感，也许还能长生不老。虽然对蝙蝠和棕熊等冬眠动物的研究能确 定冬眠基因与长寿有关。但这些动物毕竟与我们人类相差太远。不过，在2004年，有个轰动科学界的发现：居然有一种猴子能冬眠！而人类跟猴子同属灵长类动物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，这意味着我们人类也有可能做到。到那时，我们的
12、寿命说不定可以达到800岁！（选自博物总第146期，有删减）（1） 第段在文中有什么作用？ （2） 朗读第段，指出冬眠动物与睡觉的本质区别。 （3） 第段划线词语“几乎”能否删去，为什么？更夸张的是，它们几乎完全不呼吸，只靠皮肤吸入少许氧气！（4） 第段画线句子运用了什么说明方法，有什么作用？ （5） 作者说“我们的寿命说不定可以达到800岁”，其推测依据有哪些？请结合两段简要概括。 10. （12分） (2017九上泰兴月考) 阅读学会赏识，完成后面各题。赏识，是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份
13、挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”（威廉杰姆斯语）。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影；可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。赏识在于
14、心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情学会赏识吧，这样，你的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；拥有赏识吧，这样，世界便获得了求真、求美、求善的不
