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1、新版玄幻小说刍议汇编 新世纪以来，中国小说发展的一个值得关注的现象，就是一种被称为“玄幻小说”的新奇文体的快速崛起和壮大，“中华玄幻网”、“奇幻小说网”、“玄幻网”等一大批小说网站如雨后春笋生长起来，这种网络的热情很快蔓延到纸面媒体，迅速占领了各大书店的畅销书柜台，与此同时，“玄幻小说”这头怪兽还在以同样令人惊奇的速度繁衍和变种，一系列“玄幻”为核心因子的小说新门类，如“*小说”、“盗墓小说”等，花样翻新，层出不穷。 在这一轮新的文学文化现象带来的冲击面前，传统的文学批评显得方寸大乱。在大多数批评家失语的同时，仅有的几篇批评文章也显得陈陈相因，了无新意。首都师范大学陶东风教授的批评文章中国文学
2、已经进入装神弄鬼时代就是其中的一个例子。在这篇言辞激烈的批评文章中，陶东风认为“以诛仙为代表的拟武侠类玄幻文学不同于传统武侠小说的最大特点是它专擅装神弄鬼，其所谓幻想世界是建立在各种胡乱杜撰的魔法、妖术和歪门邪道之上的。” 陶东风以诛仙、小兵传奇、坏蛋是怎么炼成的等玄幻小说为例，称玄幻文学是为装神弄鬼而装神弄鬼，小说人物无论正反无一不热衷魔法妖道，作者更以此来掩盖自己除装神弄鬼之外其他方面艺术才华的严重贫乏。装神弄鬼作为一种掩盖艺术才华之枯竭的雕虫小技，只有在想象力严重贫乏或受到严重控制的情况下才会出现。 批评文学的堕落，尤其是把对文学的批评变成为一种道德批评是近年来缺乏想象力和理解力的批评家
3、的惯用手法，很自然难以为被批评对象接受。曾创作过玄幻小说异人傲世录的小说家明寐就对这种批评不以为然。他从自己的写作经历来说，他一直恪守作家的社会责任和道德标准，对陶东风所说的“作者本人价值观的错乱”，他表示不能认同。对陶东风的“装神弄鬼”、“歪门邪道”等评论用词，明寐也表示不满，他反驳说：“歪门邪道好像说我们在欺骗读者以达到不可告人的目的，而实际上，我们在小说中创造了一个个奇幻世界，而读者拿起小说的第一时间也知道小说里所描绘的世界与现实有区别。” 用权威的姿态排斥、否定玄幻小说进而否定玄幻小说的创作主体和受众的精神世界，这是一种话语霸权。学者张柠显然也不同意这种对玄幻小说的批评。在不要往土豆上
4、抹胡萝卜素一文中，张柠指出玄幻文学“不是单纯的文学问题，而是文学商品生产领域里的事情。今天在年轻人中流行的那些读物，首先应该当作商品市场中的生产-消费-流通问题之一。相应的文字消费者，并不试图通过这种阅读去获得所谓人文精神层面上的意义，而是要在一瞬间获得某种快感层面的意义。因此，我们无法用传统的文学思维往上硬套。”“时代发生了巨大的变化，人的观念也跟着变了。正视这种时代的变化，是选择有效批评方法的基本前提。”也就是说，“对这种变化本身的评价是一回事，评价方法是另一回事。终极价值（假如有的话）或许不会发生变化，但评价方法（对话方式）一定会发生变化，否则就会变成僵化的道德评判。” 文学的变迁和变异
5、，当然会与作家的道德水准有关，但肯定不仅仅与作家的道德水准有关。它还被一系列更重要的因素所左右，诸如历史语境、社会变革、经济、政治、文化的状况乃至审美趣味、媒介的变化等等，要弄清“玄幻小说”的前世今生，显然要进行更深入细致的分析。事实上，如果我们不是仅仅局限在中国语境中来探讨这个问题，我们就不难发现，目前席卷中国大陆的这股“玄幻”热潮，远远不是中国独有的现象。在某种意义上，它只能算是文学文化全球化现象的一种表征而已。我们不妨选择中国读者非常熟悉的两部西方的“玄幻小说”来讨论这个问题。这两部作品，一部是魔戒，一部是哈利波特。 先看魔戒。陶东风批评“玄幻小说”的文章中谈到过这部作品。他说：“无论是
6、在中国古代神话中，在西游记封神榜聊斋志异等神怪小说中，还是在魔戒指环王等西方魔幻文艺中，价值世界基本上是稳定的，这些小说中魔法妖术的使用仍然在传统道德价值的控制之下。” 看得出陶东风对西方的“玄幻文学”评价甚高。不过陶东风在这里犯了一个错误，那就是把魔戒和指环王理解成了两部作品，看得出他根本没读过这部作品由此也可看出他对中国“玄幻小说”的批评完全是主题先行。因为魔戒和指环王其实是同一部作品The Lord of the Rings的中文译名，也就是说，魔戒就是指环王指环王就是魔戒。而且，魔戒这部作品最大的特点，就是陶东风批评的所谓“装神弄鬼”。 魔戒是西方奇幻文学的鼻祖，西方玄幻小说入门级的读
7、物。由更知名的英国作家J.K.罗琳创作的哈利波特则是玄幻小说的另一支奇芭。这部风靡全球的系列小说讲述的是关于寄宿学校中的一个名叫哈利波特的魔法男孩和朋友们对抗邪恶的成人魔法师及其随从的故事。小说和根据小说改编的电影捕获了无数男女老少的心，成为半个世纪儿童书和成人幻想类小说畅销排行榜的冠军。迄今为止，哈利波特系列小说已被译成64种语言，全球总销量达3.25亿册。伴随着它每一次的全球发行，都会掀起一阵购买和阅读热潮，许多孩子以拥有全套的哈利波特为荣，“哈迷”们建立了自己的网站，收集有关哈利波特的物品，痴迷的“哈迷”甚至代J.K.罗琳捉刀迫不及待地续写了自己想像中的哈利波特故事中人物的后来命运。罗琳
8、去年完成的第七部也是完结篇的哈利波特与死圣的英文版Harry Potter and the Deathly Hallows7月21日全球同步发行，当天在英国、美国和德国共售出约1135万册，其中在英国售出逾265万册，成为英国历史上卖得最快的书。 从书籍到电影，从游戏到模型，这个戴眼镜的小巫师在流行文化中无处不在。在中国这个文化完全不同的东方国家，哈利波特同样获得了成功，它的中文版系列小说到目前总共发行了900万册。在中国面向少年儿童的出版物，除了教材、教辅书和新华字典外，没有一部书的发行量能与英国人J.K.罗琳创作的哈利波特比肩。 网上也存在其他的争论。有网友称“抛开魔法因素，哈利波特的整个
9、情节就是一本三流的武侠小说。”更有人觉得“文笔实在不咋样”。对于这些言论，哈迷们予以了的强烈的反击，很多哈迷强调哈利波特系列展示了一个无比奇妙的魔幻世界，并夸赞作者JK罗琳无与伦比的想象力。 很明显，如果说这种对鬼神世界以及种种超自然*的书写就是“装神弄鬼”的话，那么，这种“装神弄鬼”根本不是国产“玄幻小说”的专利。在想象的怪诞和超现实的程度上，这些西方玄幻小说的经典可以说更加极端，魔戒的主角和场景是魔法师、半身人、黑袍客、精灵、矮人、方贡森林、地下岩城等等，还有树人、迷宫、骷髅国王、万人冲锋等等；哈利波特则是一个骑着飞天扫把的小魔法师，生活在一个非古非今的魔法社会，这里不仅车会飞翔，能越过拥
10、堵的城市街道；绘画中的人物还会不时与你交谈，穿衣镜中能反射你的七情六欲，惊心动魄的魁地奇赛更是匪夷所哈利波特的魔法世界是一个高度超现实的世界。在超现实的程度上，它比中国的武侠小说走得更远。但为什么这些明显违背生活常识的描写却不被指责为“装神弄鬼”，而被我们的读者观众乃至批评家全盘接受呢？如果你既迷魔戒、哈利波特这样的西方玄幻小说，又迷诛仙这样*玄幻小说，你就很容易发现，两种玄幻小说远没有因为怀有偏见而什么玄幻小说都不读的批评家们想象的那么遥远。更无法以是否具有“稳定的价值世界”来作为对它们进行区分的标准。 比如去年出版的哈利波特第七部哈利波特与死亡圣物就非常像诛仙。哈利波特与死亡圣物几乎没有丝
11、毫轻松、惬意的情节，完全由紧张的追杀、逃亡与反击组成，17岁的哈利全面成了一个战士。由于对道具的搜寻、对隐藏线索的发现以及不断完成与接受越来越难的任务在小说中占据非常重要和关键的位置，整个情节看起来像极了一个RPG（角色扮演）游戏的攻略。 可以毫不夸张地说，玄幻小说已经成为了一个万花筒。神秘主义、魔幻元素、成长与叛逆、友谊与爱情、正义与邪恶、仇恨与宽容等等一系列通俗文学元素糅合在一起产生了绝妙的“化学反应”。也正因为这一原因，玄幻小说到底靠什么吸引读者和观众，就一直成为了见仁见智，众说纷纭的话题。有的人喜欢哈利波特，喜欢那个在文学界和电影界都获得成功的“大难不死的男骇”，是因为这个男孩不仅在小
12、说和电影中惩奸除恶力挽狂澜，也在现实中给我们带来更多积极面对生活的信心和勇气，你可以说他只是个脱离现实的虚拟人物，但当你看完所有的小说和电影之后，在你失落与迷茫的时候，凝视窗外，你会看到那个额头上有着闪电形疤痕的善良的勇敢男孩正向你微笑；还有读者认为，哈利波特把我们少年时对未来的恐慌，现实的无奈，对生命的不确定都演到淋漓尽致，它是一部令人警醒的现代寓言。每每在华丽的剧情转折中，哈利波特眼神回转，无意中那心底流露的寂寞和害怕，让人彷徨。与此同时，魔戒的读者，则从这部气势恢弘的作品中看到了现代人对远古欧洲历史的重构。“魔戒”“指环”的“环”的意思其实就是“团结”，人类的团结，人类与其他物种的团结共
13、处抵抗邪恶。还有人类与*比拼，人的命运永远只在自己手中。指环再大的诱惑也抵不过心中的那份意志还有人借魔戒怀旧，怀念和想象混沌不明的人类童年。读完小说魔戒或者看完电影魔戒，回到现实中来，许多人会不由自主地陷入一种莫名的惆怅：魔戒被扔进了万劫不复的深渊，中土告别了所有的战乱和困苦，象征着*的神走了，象征着美丽和高贵的精灵走了，人们开始了幸福安宁的生活当然也是平凡得令人窒息的生活。当英雄最后的帆影消失在遥远的天际，我们还拥有什么？我们还能做什么？在我们这个时代，天空没有诸*翅膀，大地不再行走英雄，璀璨的星空丧失了远古的神秘，自然被剥去了壮丽威严的外衣，到处弥漫着工业流水线令人窒息的味道，灵魂在功利的
14、旋涡中不断迷失方向，现实主义的飓风涤荡着我们不堪一击的梦想。 “成长叙事”是玄幻小说的一个重要母题。哈利波特从小失去父母寄人篱下、得不到良好的照顾及早期教育、成长道路上处处荆棘遭人误解。这些都没什么，并不是那些伤痕没有留下痛楚，当摄魂怪让他耳畔响起母亲临死时的声音时，那些已经压抑了的痛苦和恐惧仍会让他窒息，但是过去的一切已经过去，所有曾经的伤痛不再值得计较。而未来太无常，“只有一个人可以活下来”这样的预言看起来根本无法改变，使得他的前途暗淡无光。于是他让自己活在当下，活在每一个可以并肩前行的朋友们身边。于是他尽可能实现着可以把握住的每一个小梦想，做好每一件他的心灵希望他去做的事情于是他用了这么
15、些年告诉我们：成长就是这样的。没有什么大不了，去做好自己就可以了。对许多被哈利波特感动的读者而言，这个少年并不是一个英雄，他仅仅是一个好朋友，一个怀揣着火一般热情面对世界的少年。 在某种意义上，诛仙讲述的是同一个故事。“一个少年，拿着一个烧火棒，孤独地面对整个世界。”这是中国的哈利波特。这个名叫张小凡的少年，幼年经历家门惨变，被不可阻挡的外力生生从母体割离，被命运的风暴卷入空中，心灵失去了依托，过早地品尝了孤独。因命运捉弄就处在亦正亦邪、非正非邪的夹缝中，成为正邪两派均无法真心接纳的人。诛仙中也没有绝对意义上的好人与坏人，高尚正直如正派领袖道玄真人，也有陷害师兄万剑一以谋取掌门之位的丑恶；威严端直如苍松道人，也有为报私仇不惜勾结魔教的阴毒；邪恶残忍如兽妖，对爱人玲珑之情却至真至淳；狡猾狠毒如鬼王，对女儿碧瑶亦珍爱如宝，不惜一切。小说对爱情的描写极为动人。张小凡的感情世界里不是简单的两情相悦，责任、感恩、承诺让他的感情变得不再纯粹，但更真实。碧瑶对小凡无功利的爱，生死关头的舍命相救，陆雪琪在爱情与道义面前的痛苦抉择，在至爱背后悲伤的守候，至真至性，生死不渝，浪漫凄婉地奏出了爱情的最强音。诛仙里对人无法左右现实与命运的清醒认识，对个人奋斗的执着，对友情的珍视，对爱
