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1、穷人和富人读后感穷人读后感(共七篇) 穷人和富人中，塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象，形成了鲜明的对比。是的，一个人的品质就能够从她对一件事的态度来判定。古时候，上帝还习惯于亲自和地球上的凡人打交道。到了黄昏，上帝还没有找到一家酒店，蒙蒙夜色使她身心憔悴，这时，她看见两栋房子，一栋小而破旧，另一栋大而漂亮，分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚，她却推辞着，关上窗户，把上帝搁在了外边。当上帝来到小房子前，敲了敲门，夫妇俩没等上帝说借宿，就把她热情的招待进了屋。即使她们很的贫穷，但还是拿出了自己全部的东西来招待客人。早晨，上帝临走时，给了她们三个愿望，她们的愿望很淳朴，而且全部实现了
2、。富人知道了，十分后悔，这才快马加鞭的赶上了上帝，谎称自己拒绝的时候在找钥匙，于是，她也要了三个愿望。不过，最终，她的愿望即使实现了，可不仅没有收获，还损失了一匹马。童话中的富人就是这么吝啬，当知道能够许愿，才去讨好上帝，并吹牛也不打初稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎，即使，她要到了愿望，但她野心勃勃的想一次把全部的好处全部说出来，也真因为这么，上帝送给了她一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的她们，当然安守本分的过着她们美好的生活。知道她们的愿望是什么吗?就是一辈子健康幸福、天天有面包吃，第三个愿望就是一栋新房子，多么可爱单纯的愿望啊，上帝当然会许可了。生活中，这就是一个座右铭：好心有好
3、报。对人好，人家也会对你好。帮助他人，愉快自己。俗话说：赠人玫瑰，手留余香。像穷人一样，付出自己能给的全部，可能不能办得最好，但伸出援助之手，做自己力所能及的事就是善良的，就是有着一颗金子般的心。若是像富人通常吝啬，以貌取人，那你就一定不受人尊重和爱戴。闭目回想，又睁开眼来，好像那些画面在眼前上演，情节还在脑子里续写着六年级学生暑假读后感：穷人读后感穷人即使穷，但她们的心是雪白的，纯洁的。穷大家的悲惨生活，让她们吃不饱、穿不暖，她们为了帮助他人，宁愿自己受累，受苦也要诚心的帮助他人。桑娜在造访西蒙时，发觉西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自己家里也很穷。渔夫回
4、来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在他人最需要的时候，她们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自己受苦，也要帮助他人!她们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人全部献出一点爱，世界将会变得愈加友好我真是以为：“善良之心抵黄金，平凡之中有伟大!”六年级学生暑假读后感是不是对同学们有所帮助呢？期望同学们认真阅读，祝大家学业有成。穷人和富人这个小说关键讲很久以前的某一天，上帝到人间游历，到了晚上，想找一个地方住宿。上帝心
5、想富人的家比较大，收留比较轻易，于是她就去敲富人家门，富人打开窗户，见是一个一身简木人，衣服上有些破的流浪汉，于是拒绝说没有地方住，上帝无可奈何，只有去穷人家去了，穷人听到敲门声，马上开门，还让妻子去厨房拿食物给上帝吃，还把床让给上帝睡。上帝还让穷人许了个愿望马上让她实现。看完了这个小说我以为势利的富人和善良待人的穷人处事的态度，给我上了宝贵的一堂课。穷人帮助人而不贪心最终得善报，反而富人只想自己的利益，而不帮助比人。上帝对她施处罚，是她罪有应得。读了这则小说，我深深感受到“天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的东西，即使有也不会长久。”唉!这人和人之间，还是要多部分帮助，多部分关心，少部分歧
6、视，少部分纷争的好啊!好好的做自己，用一颗善良的心，去对待你身边的每一个人，好人终究会有好报的。挚友恩君认为，收入很低的家庭就不应该积累资产，这种想法我认为是错误的。新近读了美国社会学家迈克尔谢若登先生著的资产和穷人（高鉴国译，商务版）一书，回复了这一问题。该书针对美国及部分发达的“福利国家”的福利政策作出了回应。作者提出，社会政策要重视家庭资产积累，只有这么，家庭和小区才能持久地参加社会和经济的发展，哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。这是因为拥有资产后，除了能够延迟消费外，还能产生其它方面的主动影响，包含愈加明确的未来观、愈加稳定的家庭、更多的人力资本投资、更妥善的财产管
7、理等等。作者认为，组成福利资本主义社会和经济条件下的福利，主要的是资本积累。资本能够促进家庭的稳定。从家庭稳定来讲，资产的关键作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动。这些事件发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时，会造成很多家庭的收入贫困，生活拮据。当资产存在时，家庭不轻易陷入混乱，更轻易维持家庭、社会和经济的均衡，使社会祥和。对大部分人来说，资产能够发明美好的未来。当大家得到了眼前的保障时，她们就轻易展望未来，推进社会进步。资产的积累还能够促进后代的福利，对一个家长来说，这可能是一项比家长本人的福祉更为主要的福利效应了。后代的福利毕竟是一个永远存在的形式。这是家长们能够得到唯一现实和有形的永存
8、形式，永存的欲望是强烈的。作者在书中还分析了两种福利转支的区分：一个是用于直接消费目标的社会福利转支，如给低收入家庭制订的房租补助项目；另一个是有利于资产积累的转支，如对房屋贷款利息的税收减免和对住房、教育的公共补助贷款。作者强调，刺激资产积累的福利转支最终将比直接消费福利转支更有利于摆脱贫困。作者还构建了一个福利政策新方法，即建立个人发展帐户。该提议已得到美国政府及部分发达国家的重视。本书作者发明性地提出了相关资产福利政策可行性的引人关注的命题。这一政策不但包含全部人口，而且还给最贫穷家庭更多的补助。我们中国有13亿人口，政策上任何一个小小的改变全部可能对社会、家庭、教育、经济等产生巨大的影
9、响，因为这种政策改变包括到了大家。期望这本书能够在中国引发讨论，促进相关社会政策出台，最终推进并帮助贫困家庭积累资产。现在，以资产为基础的社会政策议题越来越引发相关人士的关注，该书对创立我们社会主义友好社会，亦有可资借鉴之处。穷困百姓需要全社会方方面面的帮助和支持。本书作者从学术的角度，历史性地分析了资产的性质和分配、积累模式和资产传承、福利理论的情况等，经过大量的图表、数字、实例来论证、支持、说明其理论。译者高鉴国博士为整个翻译工作付出了艰苦细致的努力，她忠实于原著，语言精炼，言简意赅，文笔流畅，使人读来不禁想到“信、达、雅”的译文要素。本书责任xx、商务印书馆田文祝博士说，在某种程度上翻译
10、要比写作更难，因为需要弄通另一个语言和文化，而又不能改变著者的原意，这确实是对译者及其责任心的考验，而这些，本书译者基础上全部做到了。读了一篇文章，你有什么感想，以下是一则读后感美文，请阅读，vom;在俄国历史上阶级矛盾空前激化的时期，封建农奴制一步步瓦解，广大人民对沙皇专制的反抗斗争日趋高涨，是俄国资产阶级民主革命的高潮。那时，贵族、资产阶级疯狂地吮吸人民的血汗，生活奢华而道德堕落;而广大劳感人民生活艰苦凄凉，道德高尚淳朴。她们就是广大劳感人民中的一对夫妻列夫托尔斯泰之作穷人中的渔夫和桑娜。xiao xue 123渔夫天天起早贪黑，冒着生命危险出海打渔;桑娜也从早到晚一刻不停地干活。即使如此
11、，不过她们也只能勉强养活自己的五个孩子，有时甚至吃了上顿没下顿，却还得被资产主义者剥削。即使她们生活艰辛，物质平穷，没有富裕的家庭，也没有高深的学问，不过她们生活得充实、有意义，精神世界是极其富有的;即使她们没有华丽的语言去表述什么是世界上最美的心灵，不过她们用质朴的行动为我们做了最好的诠释。收养孤儿，这本身就是一件感人肺腑的事，可是这对于渔夫和桑娜这个生活已十分艰苦、快支撑不下去的家庭来说，无疑是一个巨大的压力。不过这对平凡且贫穷的夫妻依旧不约而同地做出了一个决定：宁愿自己吃苦也不会让孤儿活活冻死、饿死!这就是人间真情!xiao xue 123真情，这是一个能轻而易举拨打人心弦的词眼，这也是
12、一个大家百谈不厌的话题。它无处不在，似乎没了它，世界就会变得枯燥无味，了然无趣。它不分时间、地点、不分人物、事物。可能是邻居对你的一个真诚的微笑;可能是陌生人对你的一声“谢谢”;可能是你失败时同学的一个激励的眼神;可能是你受伤时她人的一声轻声问候;可能是严寒中的一件棉袄;可能是饥饿时的一块面包;可能是下雨时的一把雨伞;可能是老师对学生的谆谆教育;可能是父母对儿女的那份永远宁静永远温馨的爱;可能是憨态可掬的看家狗对主人的忠诚太多太多的“可能”，无一不流露出一丝丝感感人心的真情。 在玉树抗震抢险中，就有没有数这么的例子。才仁旦舟，10岁，她是个小学三年级的藏族学生。在通常的家庭中，10岁的才仁旦舟
13、应该还处于温床蜜罐中，况且她纯洁幼稚的心灵中还充满着对地震和死亡的恐惧，可才仁旦舟已在医疗帐篷内帮护士拿东西，给伤员递水，为医生当翻译在回复记者的问题时，她曾说：“大人去救有困难的人，我们小孩帮不上忙，就在操场上捡垃圾，能拣上柴就送去给要烧火的人。”这是多么可爱、朴实、感人又饱含真情的语言哪!xiao xue 123假如这个世界是一幢房子，那么真情就是走进房子的那扇门;假如这个世界是一片蔚蓝的天空，那么真情就是装点天空的绚丽彩虹桥;假如这个世界是一艘船，那么真情就是一张使船前进的帆;假如这个世界是一台机器，那么真情就是开启它的开关唯有真情才能让世界运转，唯有真情是幸福的源泉!xx：xx读后感网
14、想起这么一句话：“只要能够给，就不贫穷。”是啊，贫穷并不可怕，可怕的是精神的贫穷。能够给他人爱，能够帮助他人，这么的人永远是精神的富有者。今天我读了一篇文章穷人，作者是俄国著名作家列夫托尔斯泰。文章写的是一个渔夫和她的妻子桑娜，还有她们的五个孩子，过着艰苦的日子，天天只靠渔夫打鱼维持一家人的生活。她们的邻居西蒙死了，留下了两个孩子，西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家，但善良的桑娜不顾自己的贫穷，坚定地负担起抚养西蒙的两个孩子!这个小说十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难，主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕，不过她们的精神是富有的,她们拥有一颗爱心，一颗纯朴善良的心，富有同情心!有这些就足
15、够了。我们无需向她们一样，收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起，也做个精神的富有者!比如，我们能够在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过马路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头这些日常小事，足以反应出一个人的精神财富，一个人的优异品质。我想，每一个人只要去做全部能做到这一点，而且会对穷人夫妇产生同情，敬佩之感。有了这种想法，我们的精神之花已经开始绽放了!愿每个人全部能绽放自己的精神财富的花蕾!做精神上的富翁!想起这么一句话：“只要能够给，就不贫穷。”是啊，贫穷并不可怕，可怕的是精神的贫穷。能够给他人爱，能够帮助他人，这么的人永远是精神的富有者。今天我读了一篇文章穷人，作者是俄国著名作家列夫托尔斯泰。文章写的是一个渔夫和她的妻子桑娜，还有她们的五个孩子，过着艰苦的日子，天天只靠渔夫打鱼维持一家人的生活。她们的邻居西蒙死了，留下了两个孩子，西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家，但善良的桑娜不顾自己的贫穷，坚定地负担起抚养西蒙的两个孩子!这个小说十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难，主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕，不过她们的精神是富有的,她们拥有一颗爱心，一颗纯朴善良的心，富有同情心!有这些就足够了。我们无需向她们一样，收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起，也做个精神的富有者!比如，我们能够在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过马路;见到一
