山东省莱芜市高三语文优化卷（一）

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1、山东省莱芜市高三语文优化卷（一）姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共9题；共18分)1. （2分） (2017高一下北仑期中) 下列词语中划线的字，注音全都正确的一项是（ ）A . 挫（cu）折蹿（cun）升混（hn）凝土号呼靡及（m）B . 叨（to）扰水泵（bn）角斗士（ju）掎（j）角之势C . 筵（yn）席鼻涕（t）压轴（zhu）戏强（qin）颜欢笑D . 逮（di）捕付梓（z）刽（kui）子手咬文嚼（jio）字2. （2分） (2017高二下宁波期末) 下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A . 庄子学说涵盖极广，但根本精神还是皈依于老子哲学。他追求逍遥无恃的精神自由，其作

2、品中瑰丽奇特、变幻莫测的寓言故事，堪称诸子散文中的“奇葩”。B . 全球约有8000万只被囚禁的动物有机械重复活动的习惯，仅管这与动物原有的行为大相径庭，但人们还是认为，它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。C . 水是什么呢？水就是关系。在水中自由地翱游，闲暇时挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。D . 这些小巷，纵横交错如网络，幽静深遂若清谷，有写满沧桑的旧式木排门，有斑驳如枚枚古钱的苔藓，还有在四季风雨中摇曳出一排袅娜的狗尾巴草。3. （2分） (2016高三上大庆期末) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）我喜爱青衣

3、的凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，以及_、缠绵悱恻的唱腔。高考志愿填报期间，很多专家和媒体一再提醒考生要慎重对待志愿表中的“服从专业调剂”，但仍然有很多考生对此_。如今书坛画坛到处是圈起来的围墙篱笆，且展出的作品_。若去看看那些展览，你悲哀的并不是这些艺术家，而要浩叹这个时代的荒芜来了。A . 不瘟不火置之度外良莠不齐B . 不瘟不火置若罔闻参差不齐C . 不温不火置之度外参差不齐D . 不温不火置若罔闻良莠不齐4. （2分） 下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（ ）A . 医院大夫告诉那些与病人接触密切的儿童要尽早注射胎盘球蛋白，以达到预防的

4、目的。B . 共享未来这本书以专题的形式，翔实的事实依据、生动的照片和确切的数据资料，从经济、生态和社会三个方面解答了为什么要走可持续发展的道路。C . 我们来到这举世闻名的博物馆，看到琳琅满目的艺术珍品，无不使人感到自豪。D . 塞尔维亚军队对阿族军队的进攻是早有准备的。5. （2分） (2018高二上佛山期中) 下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是（ ） A . 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说：“欢迎以后常来啊！”该游客说：“一定一定！下次来武汉，一定还光临贵店。”B . 高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考

5、，在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道：“逆境捶打造强者，烈火焚烧试真金。”C . 某医生医术高明，治好不少患者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢，上写道：“杏林高手，医者仁心。”D . 某工地发生火灾，当地电视台当天及时发布有关部门通报：目前，该事故已造成8人死亡，35人受伤；我市领导高度重视，迅速采取有效措施；目前事故家属情绪稳定。6. （2分） (2017高一下南昌月考) 下列诗句中，使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A . 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。B . 遥看洞庭山水色，白银盘里一青螺。C . 白雪却嫌春色晚，故穿

6、庭树作飞花。D . 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。7. （2分） (2019高一下遵义月考) 科举考试的殿试中，一甲的第二名被称为（ ） A . 会元B . 状元C . 榜眼D . 探花8. （2分） 下列句子与“是以区区不能废远”句式相同的一项是（ ）A . 州司临门，急于星火B . 沛公安在C . 是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也D . 臣以供养无主9. （2分） 下列句子翻译有误的一句是（ ） A . 嗟尔远道之人胡为乎来哉唉，你这远方的人为什么到这里来呢？B . 所守或匪亲，化为狼与豺守关的将领有的不是（自己的）亲信，因此变成叛乱者。C . 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃像庄周梦

7、蝴蝶一样，我曾沉迷在美好的境界中，我只能像望帝那样，把爱心托给杜鹃。D . 万里悲秋常作客，百年多病独登台在这令人悲伤的秋天，我常常离家万里，抱着晚年多病的身体独自登上高台。二、 诗歌鉴赏 (共2题；共4分)10. （2分） (2019高二下平遥月考) 下列对左迁至蓝关示侄孙湘理解和分析不正确的一项是（ ） A . 这首诗熔叙事写景抒情手法于一炉，语言明快，风格沉郁。B . “朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，说明获罪之速，隐含作者忧愤之情。C . “家何在”“马不前”，表明作者感到回朝廷无望和前途渺茫。D . “肯将衰朽惜残年”，传递出作者由于年老而不得不屈服的悲愤之情。11. （2分

8、） (2019高一上静海月考) 下列表述中有误的一项是（ ） A . 永遇乐京口北固亭怀古表现了作者抗金救国、恢复中原的热切愿望和抱负不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和及不重用抗金志士的愤慨。全词用典较多，采用了借古讽今的手法。B . 梦游天姥吟留别中诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。C . 琵琶行（并序）中“主人下马客在船”在修辞上使用了互文的手法，即对应位置上两个词（或短语）互为补充的修辞手法。这首诗中“主人忘归客不发”也用了这样的修辞手法。D . 声

9、声慢下阕继续倾诉愁情：菊花憔悴，正是词人身世变迁的写照；独守寒窗，顿生度日如年之感；雨打梧桐，更是泪打心扉，令人难以承受。三、 文言文阅读 (共1题；共6分)12. （6分） (2019高三上南通期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 灵壁张氏园亭记苏轼道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋

10、登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门

11、而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。（1） 对下列句子中加下划线的词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 始得灵壁张氏之园于汴之阳（阳 ：水之北 ）B . 舟车冠盖之冲（冲：冲过来）C . 故其子孙皆有循吏良能之称（循：遵守、依照）D . 处者皆有廉退之行（退：谦退、谦逊 ）（2） 比较下列两组句子中加下划线词语的意义和用法

12、，判断正确的一项是（ ） 其外修竹森然以高华堂厦屋，有吴蜀之巧硕求余文以记之盖其先君子之泽也A . 相同，不同B . 不同，相同C . 相同，相同D . 不同，不同（3） 全部直接符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐，其富可以养”的一项是（ ） 陂田苍茫，行者倦厌椅桐桧柏，有山林之气奇花异草，有京洛之态 果蔬可以饱邻里鱼鳖可以馈四方之宾客 由宋登舟，三宿而至其下A . B . C . D . （4） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，缘事议理，环环相扣，首尾圆合。B . 苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人

13、会为君王社稷殚精竭虑，公而忘私，以致忽视自己的健康和生命。C . 苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。D . “譬之饮食，适于饥饱而已”。苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。（5） 用“/”给划线的文字断句 今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。（6） 翻译下面的句子。 处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉四、 现代文

14、阅读 (共2题；共14分)13. （4分） (2017西安模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。以儒家为代表的中国古代传统思想，要求各种审美形式，都以温柔折衷为主调，必须要“中和”，不走极端，“乐而不淫”、“哀而不伤”、“怨而不怒”，而不喜欢“怪力乱神”。从诗经到古诗十九首的一脉传统，集中体现了这种美学需求。而在宋、元以后勃发起来的戏曲艺术中，这种美学追求就体现得更为显著了。元代戏曲批评家钟嗣成，把“中和美”阐释为“和顺积中”。“和顺积中”，就是要如同孔子评关雎所言：“哀而不伤，乐而不淫。”在结构上要把握“务使一折之中，七情俱备”（李渔闲情偶寄）。要通过悲喜交集的手法和大团圆的结局，来使人们的情感得以“中和”，求得欣慰。如窦娥冤的伸冤昭雪，赵氏孤儿的报仇雪恨，汉宫秋的“团圆梦境”，琵琶记的“玉烛调和”，长生殿的“蟾宫相见”，祝英台的蝴蝶双飞，等等。讲究“团圆之趣”已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。