声律启蒙一东全文

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1、十一真邪对正,假对真,獬豸对麒麟1。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿 2。韩五鬼,李三人 3,北魏对西秦4。蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春 5 野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼 6。行无踪,居无庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神7。注释1獬豸(音xiOzhi):传说中的神兽,形似羊,有一角,见争讼者,能用角去顶触理屈者。麒麟:传说中的神兽,形似麋鹿,牛尾,狼蹄, 有一角,是仁慈吉祥的兽,出现则天下大治。2 韩卢:犬名,又叫韩子卢,是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬, 战国策的秦策、齐策中都有记载。此处只用其字面意义 与“苏雁”构成对仗。苏雁:苏武用来传递书信的大雁。汉书苏 武传记载,汉朝的苏武出使匈奴被扣留了

2、19 年,后来两国交好, 又互通使者。汉使追问苏武的下落,匈奴诡称苏武已死,汉使知道苏 武流放的地方,就假称汉朝天子在长安射到一只大雁,大雁脚上系了 苏武亲笔所写的书信。匈奴无法抵赖,只好将苏武叫来,让他归国。陆橘:陆绩所收藏的橘子,典出三国志吴志陆绩传陆绩在六岁时在袁术处做客,偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。表现了孝道, 被归入“二十四孝”。后用怀橘表示孝敬父母。庄椿:庄子在书中所 提到的大椿树。庄子逍遥游中说,上古有棵大椿树,“以八千 岁为春,八千岁为秋”,是长寿的代表。3 韩五鬼:唐代文学家韩愈曾作送穷文,文中提到穷鬼有五类, 即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。李三人:唐代诗人李白花下独 酌

3、诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。” 三人指自己、影子和月亮。4 北魏:南北朝时,北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家,也叫 元魏、拓拔魏、后魏。西秦:可指春秋战国时的秦国,因其地理位置 在列国之西,故有此名;也可指晋朝时北方十六国之一的秦,为鲜卑 族建立的少数民族国家,统治区域在今甘肃一带,史书上称之为西秦。5啭(音zhudn):鸟叫。6 烁烁:火光明亮的样子。粼粼:波光闪耀的样子。7酒德:即酒德颂,晋人刘伶(字伯伦)所作,歌颂饮酒的 德行。文中有“行无辙迹,居无室庐”之语。钱神:即钱神论, 晋人鲁褒所作,极言金钱之作用,以讽刺时局。文中有“动静有时, 行藏有节”(钱的流

4、通与否有一定的时节)之语。动和行,指钱币在 交易过程中流通;静和藏,指商品未流通则钱币被收藏。哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹琴对结绶,白日对青春 1。金翡翠,玉麒麟 2,虎爪对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾 3。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春 4。注释1弹冠:此典出自汉书王吉传。王吉字子阳,他与贡禹为好友,互相推举提拔为官,当时人说,“王阳在位,贡公弹冠”(王吉做了 官,贡禹就弹去冠上的灰尘,准备出来做官了)。结绶:此典出自汉 书萧望之传所附萧育传。萧育和朱博为好朋友,两人互相推 荐,都出仕为官。因为以前有王吉和贡禹的事,故当时人说“萧朱结 绶

5、,王贡弹冠”。结绶,佩好用来系官印的丝带,比喻准备出来做官。青春:春天。按照五行学说,季节的春和颜色的青是相配的,故称青 春。2 金翡翠:比金子还宝贵的翡翠鸟的羽毛,代指用其作成的装饰品。 唐陈子昂感遇诗三十八首中第23 首说:“翡翠巢南海,雄雌珠 树林。何知美人意,娇爱比黄金。”故称金翡翠。3谢屐(jl):晋书谢灵运传说,南朝宋诗人谢灵运嗜好登山, 设计出一种专用的登山木履,其底部的两道齿是活动的,上山时抽去 前边的齿,下山时抽去后边的齿,总能使木履的底部保持为平面状态。后人称这种木屐为谢公屐,简称谢屐。屐,木底鞋,下有两道齿,用 以在泥地上行走。此字在平水韵中是入声陌韵的字,属仄声,故与下

6、 联中“陶巾”的“巾”字构成对仗。今读为jl,则是平声字。漉(1U) 酒:过滤酒。陶:指陶渊明。陶渊明天性嗜酒,经常亲自酿酒。4松筠(ydn):松树和竹子。此两种植物均耐寒,冬季不落叶,故 称“傲岁”。日迟:太阳移动得很慢,这是春天的景象。诗经幽 风七月有“春日迟迟”。香对火,炭对薪 1,日观对天津2。禅心对道眼,野妇对宫嫔 3。仁无敌,德有邻 4,万石对千钧5。滔滔三峡水,冉冉一溪冰 6。充国功名当画阁,子张言行贵书绅 7。笃志诗书,思入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘 8。注释1 薪:柴火。2日观:泰山顶上的一座山峰名,为观日出的最好地点。此处“观” 读“惯”,是借用这个去声(仄声)的读音

7、和“天津”的“津”(平 声)构成对仗。天津:天津桥的简称,在河南洛阳市西南洛河之上, 为隋炀帝所建。此名字面的意思是天河的渡口。3 禅:佛教中有些派别讲究坐禅,故以“禅”代指佛教。道:道教。4仁无敌:出自孟子梁惠王上。孟子说:“仁者无敌。”意思 是用仁德统治天下的人,没有人能与他对抗。德有邻:出自论语里 仁。孔子说:“德不孤,必有邻。”意思是有德行的人一定会有人 帮助。5石(dan):重量单位,一说160斤为石,一说四钧(120斤)为石。6 冉冉:慢慢漂流的样子。冰:按照此书的体例,处于“冰”字位置 的应该是个真韵字,但“冰”是蒸韵字,与体例不合,系作者之误。 祝明本此句作“陌陌九街尘”。7

8、充国:赵充国,西汉武帝、宣帝时的著名武将,在讨伐匈奴、西羌 的战斗中屡立战功。阁:麒麟阁,汉武帝时在未央宫内所建的一座高 阁,汉宣帝在阁中画了汉代十一大功臣之像,赵充国的像便在其中。子张句:此联出自论语卫灵公。孔子学生子张问孔子关于“行”的问题,孔子回答了他,子张当时手上没有记录用的竹简,便写在自 己衣裳的大带上。绅,古人衣裳上的大带。行,中古有两个读音,一 为平声(行走、行为,庚韵),一为去声(品行,敬韵),此处是用 平声字的意义、仄声字(去声)的读音,和下联的平声字“书”构成 对仗的。8绝域:最高境界。纤(xidn)尘:纤维和灰尘,喻指微小的、不值 得看重的东西。十二文家对国,武对文,四辅

9、对三军 1。九经对三史,菊馥对兰芬 2。歌北鄙,咏南薰 3,迩听对遥闻 4。召公周太保,李广汉将军5。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分6。巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云7。注释1四辅:官职名,见于尚书洛诰,指天子身边的四个辅佐大臣。后代帝王的“四辅”所指官员不一,都是依托尚书所说而产生的。三军:根据周朝的礼制,天子六军,诸侯大国三军,每军12500 人。 春秋各大国三军名称不一,如晋国设中军、上军、下军,楚国设中军、 左军、右军等,后来三军成为军队的通称。2 九经:儒家的九部经典,各书所说的名称小有不同,宋代刻印的九 经白文所列的名称为:易经、尚书、诗经、左传、礼记、仪礼、周

10、礼、论语、孟子,这是唐宋时 期形成的名称。到后来再加上孝经、尔雅、公羊传、谷 梁传,就成为儒家的十三经了。三史:魏晋六朝时以史记、汉 书、东观汉记为三史;唐以后东观汉记失传,便以史记、汉书、后汉书为三史。馥(音fd):香。3此两联均出自孔子家语辩乐解第三十五。书中记载说:“殷纣好为北鄙之声,其废也忽焉。”(商纣王喜欢唱北边边境地区的歌, 所以他的灭亡十分迅速。)而圣明天子虞舜则弹五弦之琴,唱南风之 歌,歌词里唱道:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮, 可以阜民之财兮。”(南风吹来是多么和熙呀,可以替我的百姓化解 愤怒忧愁呀;南风的到来多么按时呀,可以增加我百姓的财物呀。) 鄙,边境上的

11、城邑;北鄙,代指北边边境地方的歌谣。薰,和煦;南 熏,南风,代指南风之歌。4迩(音er):近。5周太保:周天子的太保,召公于周武王时曾任此职。召(音shdo) 公,又称召伯,姓姬,名奭,为周的同族,因封于召,故称召公,卷 上十灰注中的召虎即其后人。李广:西汉陇西成纪人,汉文帝、汉武 帝时与匈奴作战,屡立战功,擅长骑射,为边郡太守时,匈奴不敢入 侵,称之为“汉之飞将军”。6这是两个典故。上联出自汉书循吏传。西汉景帝末年,文翁 为蜀地太守,为改变蜀地少数民族鄙陋的民风,他挑选品质优秀的小 吏到京城学习政务,并提倡文教,在当地开办学校,提高文士的地位, 结果蜀地百姓都闻风而化,民风大变。班固称赞说:

12、“至今巳蜀好文 雅,文翁之化也。”(到现在巴蜀地区喜好文雅之事,这都是文翁教 育感化的功劳啊。)草偃(音ydn),像草一样随风而倒伏;偃,原 义为面朝天向后跌倒,引申指草的倒伏。下联是说春秋末年,晋国掌 握国家大政的六卿之间因为权利的分争,勾心斗角,最后留下韩、赵、 魏三家,到晋定公 37 年(公元前 475 年),他们三家瓜分了晋国的 土地。此事史称“三家分晋”,是战国时期开始的标志。声诗“瓜分”写作“三分”,不知所本,疑误。“瓜分”对“草偃”,极工。 7 巫峡:长江三峡之一,在今四川巫山县与湖北巴东县交界处。北魏 郦道元水经注江水中说,巫峡中“常有高猿长啸,属引凄异, 空谷传响,哀转久绝。

13、故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾 裳”。衡峰:湖南南岳衡山有峰名回雁峰,据说大雁冬天向南迁徙, 至此峰便不再南行。贴:紧挨着。此字在现代汉语中读平声,而中古 是个入声字,属仄声,所以能和上联的平声字“哀”构成对仗。楚: 春秋战国时江南的一个国家名,南岳衡山在其国土之内。欹对正,见对闻 1,偃武对修文2。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛 3。花有艳,竹成文,马燧对羊欣4。山中梁宰相,树下汉将军 5。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君 6。好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。注释1 闻:听见。2 偃武:停息武备、停止战争。偃,停息。修文:提倡文教德化(用 儒家经典教导百姓,用道德感化百姓

14、)。3羊车:羊拉的小车,多用于宫廷内部或供小儿乘坐。晋书胡贵 娱传记载,晋武帝喜乘坐羊车在宫内游走,羊车停在何处便在何处 歇宿,妃子们为了争宠,在自己的门前插上竹叶、洒上盐水来吸引拉 车的羊;晋书卫玠传记载,卫玠年幼时乘羊车到市场上去,一 城人都跑去观看,认为他漂亮无比。故后人以“羊车”代指君王或美 童。鹤驾:题名为西汉刘向所著的列仙传上说,周灵王的太子王 子乔喜欢吹笙,能吹出凤凰鸣叫的声音。后来有个仙人浮丘生将他接 上了崧高山。三十多年后,有人看见他骑着仙鹤停留在山巅上,几天 后拱手与人告别离去。故后人多以“鹤驾”代指仙人或太子。矄(音 勋):日落时的余光。4 马燧:字洵美,唐大历年间人。他

15、先跟从其兄马炫学习文学,后来 看到天下动乱,便改学兵书战策,屡立战功,封北平郡王。此处仅以 其字面与“羊欣”构成对仗。羊欣:晋和南朝宋之间的人,擅长书法 和医术,宋时曾任新安太守。5 梁宰相:南朝的陶弘景隐居句容句曲山(即茅山,在今江苏西南部), 曾辅佐萧衍夺取齐的帝位,建立了梁。萧衍(梁武帝)称帝后屡次征 聘他,而陶氏不肯出山,国家有大事,武帝则入山咨询,时人称之为 “山中宰相”。汉将军:东汉的冯异辅佐光武帝刘秀从王莽于中夺回 刘氏天下,胜利后诸将争功,只有冯异一人独坐大树下,当时军中称 之为“大树将军”。6道韫(音ydn):指晋谢安之侄女谢道韫。晋书列女传记载 说,道韫嫁与王凝之为妻,王凝之的弟弟王献之与客人讨论问题,被 客人难住,道韫欲为其解围,便在客人座前设一青色帷帐,坐在帷帐 之后申张其小叔的观点,客人都不能难住她。嘉,认为好、赞赏, 此处作动词。文君:西汉蜀地大富翁卓王孙的女儿。史记司马相 如列传记载,卓文君寡居,因羡慕司马相如的才学,与相如私奔, 开一酒店谋生,卓文君当垆买酒,司马相如则和雇来的人一起充当酒 保。当,面对着。垆(音M),酒店安放酒瓮酒坛的土台子。沽, 卖酒。尧对舜,夏对殷1,蔡惠

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