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1、真诚为您提供优质参考资料，若有不当之处，请指正。初三语文第五单元综合测试卷 （时间90分钟，满分120分） 出题人：马丽娟一 基础知识积累及运用（33分）1 给画线字写拼音，根据拼音写出汉字。（22分）嗔（ ）怒 gn g（ ） u（ ）气 逞（ ）辩 吹x( ) 忒（ ） 面面厮q（ ） u( )噪 寻( )思 po（ ）官 绰（ ）刀 yng（ ）装 tin（ ）着肚子 星宿（ ） 拙（ ）病 桑z（ ） 不xng（ ）人事 啐（ ） 商zhu（ ） yn( )及 ku（ ）望 胡诌（ ） chui（ ）摩 2名著知识积累（4分）（1）.水浒传的作者_，朝代_，这是我国第一部_小说。（2）
2、水浒传中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后有3位，他们是_、_、_。（3）水浒传中，有两位打虎英雄，在沂岭杀四虎的是 ；在景阳岗打虎的是 3 找出下列句子中没有语病的一句 ( ) （2分） A前些年，西部地区的产品质量不是比沿海地区低，就是成本比沿海地区高。 B他对自己能否学好电脑，充满了信心。 C我们学校来了一位年近四十岁上下的女教师。 D我们要踊跃投身到绿化家乡、美化环境的热潮中去。 4下列句子正确的排列顺序是： （ ）（2分）不仅动物有这种本事，许多植物也能准确报时。 例如南非有一种大叶树，它的树叶每隔2小时就要翻动一次。 例如南美洲有一种第纳鸟，每隔
3、30分钟就会唧唧喳喳叫上一阵，误差只有15秒。 因此许多古代的学者或哲人推断说，宇宙万物都是自己的作息时间。 人类早就发现，许多生物有着极强的时间观念。 非洲丛林中还有一种小虫，每过一个小时就改变一种颜色，因此许多当地人把它们捉回去当虫表。5 下面句子标点符号运用正确的一句是（2分）A她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题?B以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。C每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把顶住
4、疼痛部位。 D“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能完成”。二 文言文阅读（14分）甲侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则
5、汉室之隆，可计日而待也。 （乙）晋平公问于祁黄羊（晋大夫，名溪，字黄羊）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐（解狐，人名）可。”平公曰：“解狐非子之仇耶？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可（午，祁午，祁黄羊之子）。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。 孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 6.解释加点词的意思。(4分）(1) 是以先帝简拔以遗陛下（ ）（2）未尝不叹息痛恨于桓、灵
6、也（ ）(3)其谁可而为之（ ）（4）居有间，平公又问祁黄羊（ ）7.用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)此悉贞良死节之臣。 (2）君问可，非问臣之仇也。 8.甲乙两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同。甲文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：_；乙文中祁黄羊举荐贤人的特点是：_（用原文回答）（4分）9.选择一个角度，谈谈你读了（甲）文或（乙）文后获得的启示。（2分） 三 现代文阅读 匠人与大师在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？ 匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种
7、式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。 匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字
8、，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。 匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、
9、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。 这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成
10、了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。 我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（作者：梁衡，有
11、改动）10本文的中心论点是什么?(2分)11第段、第段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)：12笫段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。(2分)13请简述本文的论证过程。(4分)风雨中的菊花午后的天灰蒙蒙的，乌云压得很低，似乎要下雨。多尔先生情绪很低落，他最烦在这样的天气出差。由于生计的关系，他要转车到休斯敦。距离开车的时间还有两个小时，他随便在站前广场上漫步，借以打发时间。“太太，行行好。”声音吸引了他的注意。循着声音望去，他看见前面不远处一个衣衫褴褛的小男孩伸出鹰爪般的小黑手，尾随着一位贵妇人。那个妇女牵着一条毛色纯正且闪闪发亮的小狗急匆匆地赶路，生怕小黑手弄脏
12、了她的衣服。“可怜可怜吧，我三天没有吃东西了。给一美元也行。”考虑到甩不掉这个小乞丐，妇女转回身，怒喝一声：“滚！这么点小孩就会做生意！”小乞丐站住脚，满脸的失望。多尔先生的眼睛也流露出鄙夷的神色。真是缺一行不成世界。听说专门有一种人靠乞讨为生，甚至还有发大财的呢。还有一些大人专门指使一帮孩子乞讨，利用人们的同情心。说不定这些大人就站在附近观察呢。多尔先生正思忖着，小乞丐走到他跟前，摊着小脏手：“先生，可怜可怜吧，我三天没有吃东西了。给一美元也行。”不管这个乞丐是生活所迫，还是欺骗，看到这个瘦骨嶙峋的小乞丐，多尔先生心中一阵难过。这个孩子的父母太狠心了，无论如何应该送他上学。他掏出一美元的硬币
13、，递到他手里。“谢谢您，祝您好运!”小男孩金黄色的头发都连成了一个板块，全身上下只有牙齿和眼球是白的，估计他自己都忘记上次洗澡的时间了。 多尔先生不愿意过早去候车室，就信步走进一家鲜花店。他有几次在这里买过礼物送给朋友。卖花姑娘认出了他，忙打招呼。 “你要看点什么?”小姐训练有素，礼貌而又有分寸。她不说“买什么”，以免强加于人。 这时，从外面又走进一人，多尔先生瞥见那人居然是刚才的小乞丐。小乞丐很是认真地逐个端详柜台里的鲜花。“你要看点什么?”小姐这么问，因为她从来没有想小乞丐会买。 “一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。 “要我们送给什么人吗?” “不用，你可以写上献给我最亲爱的人，下面再写上祝妈妈生日快乐!” “一共是二十美元，”小姐一边写，一边说。小乞丐从破衣服口袋里哗啦啦地掏出一大把硬币，倒在柜台上，每一枚硬币都磨得亮晶晶的，那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元，然后虔诚地接过下面有纸牌的花，转身离去。这个小男孩还蛮有情趣的，这是多
