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1、辽宁省庄河市高三上学期期中考试语文卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题；共14分)1. （2分） (2017浙江模拟) 下列划线字的读音全都正确的一项是（ ）A . 恪（g）守 瞥见（pi） 安步当车（dng）B . 喘气（chun） 熨帖（yn） 冠冕堂皇（gun）C . 笨拙（zhu） 蓬松（png） 越俎代庖（po）D . 拮据（j） 嬉戏（x） 休戚相关（q）2. （2分） (2017珠海模拟) 下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A . 莫言的长篇力作丰乳肥臀，从抗日战争一直写到新中国改革开放之后，以汪洋姿肆的笔触对波澜壮阔的历史进行了描绘。B . 湖州喜来登的指环型
2、形状，可谓国际首创、中国唯一。主体建筑充分利用了太湖良好的水资源，将水的动、静之美相结合，完美体现出国际化设计理念，建成后还将申报世界十大著名建筑。C . 最近有消息说，美国和日本将在今后数月共同检视它们的防卫合作指针，从而揭示了一个几乎不加演饰的秘密：华盛顿在东中国海的问题上支持东京。D . 时至今日，“酒鬼酒事件”浮出水面，而中国酒业协会当日下午更在官网发表申明称，白酒产品中基本上都含有塑化剂成分。3. （2分） 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（1）一方面要供认我自己的罪过，一方面也要为我自己 。（2）1978年，由华盛顿主持的制宪会议成功地 了美国宪法。（3）两汉时期
3、出现了叫“赋”的散文，多用对句，以后 为骈文，通篇都用对句，风格华丽优美。A . 辩解 制定 演变B . 辩证 制订 演变C . 辩解 制订 演化D . 辩证 制定 演化4. （2分） 下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）去年，各地电视台歌唱类节目如火如荼，湖南卫视却另辟蹊径 ， 引入全新节目模式，甄选五位明星打造的亲情互动、温馨有趣的真人秀节目爸爸去哪儿正成为大众新宠。这档节目成功地与时尚文化不约而同 ， 使得“爸爸”这一家庭中的脸谱形象得到全新的演绎。A . 另辟蹊径B . 甄选C . 新宠D . 不约而同5. （2分） (2016肇庆模拟) 下列各项中，没有语病的一项是（ ）A
4、 . 在国足背负着重担、又不被看好的情况下，却依然顽强地挺进了世界杯预选赛亚洲区12强，这将使球队引起外界高度关注，广告商和赞助商到时肯定会踢破门槛。B . 许多人认为中国人口很多，而且还在不断地增加，人口负增长可能永远不会出现，即使出现也应该在很遥远的将来这实际上是一个错误的看法。C . 教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上才出台。D . 在政府有关部门对于疫苗从接种到生产、流通等一系列环节的监管必须加强的同时，公众要理性看待疫苗接种，不能因噎废食拒绝接种疫苗。6. （2分） 下列各句中，没有语
5、病的一项是（ ）A . 英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得2010年诺贝尔物理学奖后，俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业后向他们提供有吸引力的条件，导致人才流失。B . 在我们的乡村传统文化的基地，传统文化活动很难引起年轻人的兴趣。即使在过年的时候，他们也早早地离乡去打工；即使在家乡，他们也宁愿看电视消遣。C . 温家宝总理在今年的政府工作报告中专门对网民关注的“民生五价”乱象做出积极回应：今年将重点加大对食品、药品价格和医疗、通信、教育等服务收费的监督检查。D . 大自然哺育了人民，人民非常钟爱大自然。在千奇百怪的动植物中，天津人民最喜爱的是市树白蜡树，市花月季花，市鸟海鸥。7. （
6、2分） (2016淮阴模拟) 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）普通心理学和文艺心理学关系最为密切， 。而文艺心理学更多采用体验和内省的方法。同时，它们又是两门学科，有不同的研究方法和研究对象。后者比前者更为复杂和微妙，它有自己鲜明的特征和独特的内容。它在文艺心理学研究中占有特殊地位，文艺心理学的研究离不开普通心理学。从研究方法看，普遍心理学的研究更多采用实验方法，力求定量定性。普通心理学的研究对象是人类普遍的心理，文艺心理学研究对象是人类的特殊心理审美心理。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题；共24分)8. （6分） (2016高三上贵州期中) 阅
7、读下面的文字，完成小题。跪拜：从表达礼敬到自示卑贱从历史的角度来看，跪礼的涵义在唐宋之际发生了重大的嬗变。唐宋之前，中国是没有椅子的，只有一种叫做“胡床”的坐具，是贵族才使用的奢侈品。一般情况下，人们都是席地而坐。我们现在熟悉的高型坐具，如交椅、靠背椅、高凳等，都是在宋代才开始普及开来的。唐代时虽然已出现椅子，但应用不广，只限于贵族与士大夫家庭。高型坐具的出现，改写了中国传统的礼仪方式。在席地而坐的先秦时代，中国人通行跪拜礼，跪拜是自然而然的，因为正规的坐姿就是双膝跪席，跪礼不过是挺直上身，再配上手部与头部的动作，如作揖、稽首、顿首，以表示对对方的尊敬，而对方也须还礼答谢。这个时候的跪拜礼并没
8、有包含尊卑之意，臣拜君，君也拜臣。跪拜只是相互表达礼敬与尊重。秦汉以降，君臣之间方有尊卑之别，体现在礼仪上，臣拜君，君不再回拜，但尚要起身答谢。到椅子出现之后，中国人席地而坐的习惯发生改变，跪拜的动作更是带上了强烈的尊卑色彩从椅子上到地上跪拜对方，显然透露出以卑事尊的味道。也因此，除了“天地君师亲”，宋人基本上不用跪礼，迎别待客一般都是用揖逊、叉手之礼。宋朝臣对君，当然也有需要隆重行跪拜礼的时候，但那通常都是在极庄重的场合与仪典上，如每年元旦、冬至日举行的大朝会、三年一次的郊祀大礼，自然是极尽繁文缛节。至于君臣日常见面礼仪，当是揖拜之礼。从元朝开始，带屈辱、卑贱性质的跪礼才推行开，清廷更是变本
9、加厉，不但大臣奏事得跪下，皇帝降旨宣答，众臣也必须跪着听训。至此，跪礼原来所包含的向对方表达礼敬与尊重之意已经淡化，而下跪者自我示卑、示贱之意则日益凸显出来。从宋至清，跪礼的变迁，不过是时代精神蜕变的投影而已。如果比较宋代与清代的精神风貌，它们是完全不同的：宋代士臣敢振言告诫皇帝：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。”至于廷争面折之事，更是不胜枚举。而清代的士大夫已经全无宋人风骨，竟以获得在圣上之前自称“奴才”的待遇为荣。士大夫已是如此，草民更不用说了。宋代的平民见官，尽管也讲尊卑有序，但大体上还可以维持尊严，见多识广的京城之民，更是不畏官长，常抓着官府的短
10、处不放，跟官长争长短，也不给官长好面色看，急了就写检举信，或者到京师的直诉法院登闻鼓院控告。而清代的平民，不但见官得先跪拜叩头，老百姓向衙门呈交诉状禀词，都以“蚁”或“蚁民”自称，官府称呼其治下小民，也直接叫“蚁”。人民在官府面前表现得如此卑贱，只怕是前所未见的。古人说，“礼者，时为大”。礼仪的应用，还是以顺应时宜为第一要义。基于此，支持对跪拜礼的恢复显然是不合时宜的。（有删改）（1） 下列具体语境中的跪拜礼的分析，不正确的一项是（ ）A . 南宋覆灭后，文天祥被元人俘至大都，文天祥向蒙元丞相博罗只长揖不跪拜，既表现他不向敌人屈服的民族气节，又体现了中国文化基本的待人礼节。B . 当前古装戏从
11、春秋剧到清宫戏，朝臣见到天子一律伏在地上叩头三呼万岁，君主高高在上岿然不动，这是违背跪拜礼的传统的。C . 红楼梦中元妃省亲，当元妃凤辇到荣国府门前，贾母、贾政、王夫人等一律跪拜叩头，起身迎元妃入堂后，元妃再请贾母上座，拜见祖母，这是先行君臣之礼，再行家族之礼。D . 西汉的张禹，曾是汉成帝的授业师，后任宰相，治理出西汉后期少有的中兴盛世。致仕家居后病重，成帝亲自探望，并在张禹床前行跪拜之礼，表现成帝对功臣的体恤。（2） 下列理解和分析，不符合原文的一项是（ ）A . 在先秦时代，跪拜是人际之间通行的礼仪，就是正常的坐姿，表示对对方的尊敬，而对方也须还礼大写，因此没有尊卑之别。B . 唐宋之前
12、中国没有椅子，人们都是席地而坐，从唐代开始，椅子从贵族、士大夫家庭走向平民家庭流行开来。C . 宋朝君臣之间除了极庄重的场合与仪典，臣子对君王才实行跪拜礼，一般日常见面只是行揖拜之礼。D . 宋朝大臣敢于告诫君王天下非君王一人之天下，敢于当面指责君王过错，而清朝大臣已经由臣变奴，甚至以获得在圣上之前自称“奴才”的待遇为荣。（3） 下列对具体情境中的跪拜礼的分析，不正确的一项是（ ）A . 从元朝以后直至清朝，跪拜礼由过去表示对对方的礼敬与尊重之意渐渐变成君王现实威严或者臣子自我示卑、示贱之意。B . 秦汉以后直至唐宋，跪拜礼渐渐由人与人之间正常礼节交往带上了强烈的尊卑色彩，这体现了时代精神的蜕
13、变。C . 宋代百姓在官员面前大体上能保持自身尊严，更是不畏官员，敢于跟官员较长论短，甚至向上一级部门申诉，而清朝百姓见官须跪拜叩头并自称“蚁”或“蚁民”。D . 在跪拜已含有强烈的尊卑含义之后，人们从下跪的动作自然而然地就会联系到“屈辱”“卑贱”，这时候再来提倡回复跪礼，肯定是不合时宜的。9. （18分） (2016高二上铅山期中) 阅读下面的文字，完成下列问题。蟀爷聂鑫森这一群上了年纪的虫友常常聚会的地方，是关圣殿旁的“常乐居”小茶馆。这小茶馆有年月了，旧式砖木结构，两层楼，门脸不大。但横匾和门联却是名人书写和镌刻的。联语云：“常以知足为乐；乐因荣辱如常。”小茶馆似乎力拒“时尚”，盛夏不用
14、空调不用 电扇，用的是旧时代店铺常见的“布扇”，带轴的横幅厚帆布悬挂半空，一绳系轴，由人手拉着 来回晃动生风。冬天只在一楼的厅堂正中央生一炉炭火，热力四射，畏寒的坐一楼，喜欢凉润的上二楼去。老板叫常青松，五十多岁，脸上总浮着热情的笑。还有七八天，就要过春节了。虫友们围坐在二楼临窗的八仙桌边。桌子中间，相挨相靠的是几只鸣虫葫芦，里面蓄的是蝈蝈。“多少日子没见蟀爷了，想他哩。”“若是蟀爷在，他的蟋蟀叫得最有灵性。”蟀爷应邀到青海“西北京剧团”协助排戏去了，入秋后走的，一眨眼就快半年了。蟀爷是虫友们为他起的尊号。他叫武长林，是京剧团“郝（寿臣）派”名净（花脸），扮相、唱功、做功都有过人之处，可说是名
15、震江南。六十岁时，他坚决要求退休，为的是年轻人已经脱 颖而出了，得让他们有更多更重的戏份，他不能老挡在前面，应该高高兴兴地让道。蟀爷业余喜欢玩虫，但情有独钟的是蟋蟀。他觉得能从蟋蟀高低、粗细、长短的叫声里，听 出花脸唱腔韵味。夏虫、秋虫都好养，养冬虫不容易。蟀爷擅长养过冬的蟋蟀，既可磨砺自己的 耐性，又能体现自己的智力，故而乐此不疲。蟋蟀是夜鸣昼不鸣的，蟀爷夜晚要登台唱戏，没法子听。他就训练蟋蟀只在白天鸣叫，方法 是每夜将盛虫葫芦放在稍冷的地方，使其收拢翅膀而噤声，持续数日便能改其习性，遇暖而鸣。蟀爷退休后，清早去公园练嗓、打拳、清唱几段戏文。早饭后，就乐呵呵地去“常乐居”， 和虫友们喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爷一进门，大家就听见他怀里蟋蟀的叫声了，然后叫声沿 木楼梯而
