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1、广西河池市九年级下学期第一次月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分） (2017七下顺庆期末) 下列句子标点符号使用完全正确的一项是（ ） A . “是现在的学校好呢？还是原来的学校好？”老师问一位新转校来的学生。B . 小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，连接着高高的远山。C . “行啊!”妈妈开心地说：“等到放暑假了，我一定会带你去参观世博园。”D . 他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。二、 其他 (共2题；共6分)2. （4分） 读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。远方是曾经沉睡在我们心湖中的一颗莲子，在孤灯相伴的深xi
2、o_或明月临窗的静夜，它尖尖翘翘的嫩茎从水底袅袅娜娜地浮出，并zhn_放出一朵播撒xn_香的粉红莲花。年轻而善感的心灵最适宜yn_育远方，于是在比海洋更宽阔，比天空更博大的心田中，远方的图画异彩纷呈。3. （2分） 下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 近年来，中国学生留学出现明显低龄化，在这种需求的刺激下，一些以精细化培训为特色的中小培训机构也纷纷开展相关业务。B . 水利专家表示，如果人们再不建立节水意识及合理配置水资源的话，到本世纪中叶，“水危机”在浙江上演不是危言耸听。C . 根据机动车强制报废标准规定， 国家要求车主对达到一定行驶里程的机动车作报废处理，其中小型非营运载客汽车的行驶
3、里程上限最高为60万公里。D . 目前，美素奶粉造假事件曝光后，宝宝们的口粮安全问题再次成为公众关注的焦点，妈妈为宝宝们挑选奶粉成了难上加难的事情。三、 默写 (共1题；共12分)4. （12分） (2017八下深圳期中) 请在下面横线上填写相应的句子。请默写刘长卿的送灵澈上人_ ， _。_ ， _。_ ， 青草池塘处处蛙。（赵师秀约客）深林人不知，_。（王维竹里馆）夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌）马上相逢无纸笔，_。（岑参逢入京使）在木兰诗中，写出了战争的旷日持久，战斗的激烈悲壮的句子是_ ， _。（木兰诗）江南逢李龟年中表达了诗人感慨人生凄凉与世之凋敝，这两句名句是：_ ， _。（杜
4、甫江南逢李龟年）四、 名著导读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018山西) “初心”是一个美好的词汇，它关乎生命的价值和人生的意义。请积极参与“学语文悟初心”主题活动，完成下列各项任务。 （1） 【画说“初心”】为使同学们更好地理解“初心”二字的本源，第一小组展示了以上材料。细心的你发现两段“解说”中各有一个错别字，请找出并改正。图一“解说”中“_”改成“_”图二“解说”中“_”改成“_”（2） 【读文赏句】不忘初心女：什么是初心？可能是一个远大的志向，世界能不能变得更好，我要去试试；也许是一个质朴的愿望，凭知识改变命运，靠本事赢得智慧。男：有的初心，走着走着丢失了；有的初心，走得
5、再远，我们依然会坚定地靠近它。女：初心在最开始的时侯，往往简单、朴素，但它会慢慢长大，就像一颗种子，能够长成参天大树，又仿佛站在零的起点，慢慢绵延成很长很长的道路。男：到最后我们会发现，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中，离自己的本心最近的那颗心。合：不忘初心，方得始终！不忘初心，砥砺前行！第二小组朗诵不忘初心，赢得阵阵掌声。请品读朗诵词，找出下列表述有误的一项（ ）A . 开头运用设问的修辞手法，引起人们对“初心”的思考。B . 画线句中的“；”表示两个并列关系的分句之间的停顿。C . 划线词“简单”“慢慢”“起点”“绵延”词性相同，都是形容词。D . 结尾合诵时，应当语调激昂、铿锵
6、有力。（3） 第三小组以“细品数朵朝花感悟鲁迅初心”为主题，绘制了下面的思维导图，分享他们阅读朝花夕拾的体验。请你调动阅读积累，在图中处填写相应内容。五、 综合性学习 (共1题；共15分)6. （15分） 阅读课文邹忌讽齐王纳谏，探讨下列问题。（1） 从邹忌与妻、妾、客的三问三答中，怎样体会出三人与邹忌的关系？又怎样体会行文的特点？（2） “战胜于朝廷”的意思是什么？齐王为什么能“战胜于朝廷”？（3） 邹忌为什么能说服齐王？读了课文后在向别人提意见或建议方面对你有何启发？六、 诗歌鉴赏 (共1题；共11分)7. （11分） 阅读诗歌，回答问题。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能
7、尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（1） 写诗人悠闲自得生活的一句诗_。 （2） “悠然见南山”的“见”能否换成“望”？（3） “此中有真意”的“真意”是指_。（4） 下列对诗句理解有误的一项是（ ）A . 而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。B . “心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。C . “采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。D . “此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。（5） 下列赏析有误的一项是（ ）A . 饮
8、酒（其五)）主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。B . “山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中“荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。C . “此中有真意”与归园田居（其三）中“衣沾不足惜，但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。D . 陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。七、 文言文阅读 (共1题；共9分)8. （9分） 口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾
9、团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。
10、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（1） 下列各组中划线词意思、用法不相同的一项是。（ ）A . 无敢哗者/念无与为乐者B . 以为妙绝/愚以为宫中之事C . 虽人有百手/虽乘奔御风不以疾也D . 妇拍而呜之/由是则生而有不用也（2） 用现代汉语翻译下面的句子。宾客意少舒，稍稍正坐。（3） 为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是（ ）A . 微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。B . 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。C .
11、 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。D . 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。八、 现代文阅读 (共3题；共83分)9. （28分） 阅读下文，回答相关问题荷花之谜荷花何以出淤泥而不染？是因为荷的表面十分光滑，污垢难以停留？不是。科学家用扫描电子显微镜观察，发现荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙，净是20微米大小的疙瘩。这一被称为“荷花效应”的发现给人意外的启示。它启示人们去研究制造涂料和油漆，使墙面像荷花一样不受污染，永保鲜艳色彩。荷花能自身加热，即使外界温度降到10度，它也能保持花朵内35度的温度。一株盛开的荷花可提供1瓦的功率。这一能量来自荷花细胞内能发热的线立体细胞的“动力机构”。
12、荷花的自身加热有利于花粉传播。荷花有一种潜藏于莲子的旺盛生命力。科学家用一颗1288年以前的古老莲子培育出新的健康荷株，沉睡了近千年的莲子竟然在4天后长出嫩绿的新芽，科学家从千年古莲中分离负责修理衰老损坏的基因，把这种基因移植到其他植物乃至人身上，不也可以让人类的不老之梦成真吗！【注】应：物理的或化学的作用所产生的效果（1） 文中说到“荷花效应”。根据有关文字对“荷花效应”作出解释。（2） 荷花有一种潜藏于莲子的旺盛的生命力，其原因是什么？“竟然”一词具有怎样的表达作用？（3） 这段文章说明了荷花的哪几个特点？请一一回答。（4） 对文章内容的理解，错误的两项是（ ）A . 荷花之所以能出淤泥而
13、不染，是因为它花瓣表面尽是疙瘩，十分毛糙。B . 因为荷花细胞内有能发热的线立体，所以荷花的花朵能保持较高的温度。C . 文章用“古 莲发芽”这一例子，说明荷花具有旺盛的生命力。D . 负责修理“衰老损坏”的基因，就是指能修理细胞本身蛋白质损坏造成的缺陷的“酶”。（5） 发挥想像，假如将莲子中分离出来负责修理“衰老损坏”的基因移植到人身上，世界将会怎样？（6） 请写出几句古代诗人咏荷的名句（两句以上）。竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维山居秋瞑）10. （20分） (2017九上邹城月考) 阅读下面的文章，回答下列小题。话说筋骨梅万林所谓筋骨，包括筋肉和骨头两个部分。一个人如果没有筋骨，或者筋骨软
14、弱，即使长再多的肌肉，也终究寸步难行，甚至连独立支撑也很勉强。如果某人被骂作没有骨头，那便是他的奇耻大辱了。因此，筋骨之重要，不仅关乎一个人的生存与否，而且更关乎一个人的生存要义。所以，在古人眼里，一个能担当大义的人，摆在面前的第一道关口必是劳其筋骨。这里，筋骨早已超出了身体本身的含义，而上升到了人生乃至境界的层面。对于一个艺术家而言，要创作出更多更优质的文艺作品，有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。古人云，言之无文，行而不远。在我看来，这里的“文”，不仅指文采，而且更主要的还是指文章能否“载道”，而欲有所承载，离了筋骨是万万不能的。可以说，载道之文，必有筋骨。而一篇不能载道、没有筋骨的文章，只怕连存世的可能也没有，更遑论穿越时光、流传千古。这种筋骨，绝不是认识上的似是而非，绝不是态度上的模棱两可，更不是不着边际的顾左右而言他。它所表达的必是掷地有声的启迪，必是见物见人见思想的多棱镜，传递的是一种力
