内蒙古呼和浩特市语文七年级上学期期末考试试卷(深圳专版)

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1、内蒙古呼和浩特市语文七年级上学期期末考试试卷(深圳专版)姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识积累运用。 (共5题;共10分)1. (2分) 下列词语中划线字读音正确的一项是( ) A . 羞怯(qu) 余晖(hu) 咒骂(zhu) 神彩奕奕(y)B . 麝香(sh) 敛翅(lin) 匍匐(p f) 大相径庭(jng)C . 温驯(xn) 小凫(f) 虐待(n) 哺乳动物(p)D . 嗔怪(zhn) 蹒跚(pn shn) 模样(m) 脸色煞白(sh)2. (2分) 下列句中横线上所填词语最恰当的一项是( )为了_花卉的颜色、香味、形状和保鲜期等多方面的性状。这一研究对_基因如何控制花的形状

2、提供了可参考的信息。花卉的价值主要在于它的_价值。A . 改造、揭示、欣赏B . 改造、揭露、观赏C . 改良、揭示、观赏D . 改良、揭露、欣赏3. (2分) (2017八下江海期末) 下列对病句修改正确的一项是( )A . 一进教室,看到的第一眼是一面振奋人心的流动红旗。(“一面”和“振奋人心”调换位置。)B . 两个杂志社的记者采访了欢乐颂的五个美女演员。(将“两个”放到“杂志社”之后)C . 是否拥有努力向上的热情,是一个人年轻的标志之一。(删去“之一”)D . 在政府部门的大力扶持下,农民的种地热情有了明显的进步。(去掉“部门”)4. (2分) 加在“赵州桥所以名扬中外,主要不在于它

3、造型美观,而在于它建造的科学性”这一段文字后面的句子,顺序恰当的一项是( )从桥梁建筑的技术上说,它的最大特点是:跨度大、桥拱低。这样,车马和行人上上下下就省劲多了。这个特点,在1000多年以前,在全世界是绝无仅有的创举。可是赵州桥不同,50多米的跨度,却只有7.23米高的拱,从地平线到拱顶,虽然也是圆弧形的,但只有全圆的五分之一,所以桥面的坡度非常平缓。拿欧洲来说,在11世纪以后,虽然也建造过一些跨度比较大的石拱桥,可是桥拱都比较高,桥面的坡度自然就大。这样,不仅车马上桥要费很大的劲,就是行人空着两手过桥,一上一下,也很吃力。A . B . C . D . 5. (2分) 下列句子判断有误的

4、一项是( )A . 朱自清春中“闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句运用了虚写的手法。B . 故乡中的闰土,代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚昧的农民形象。C . ”敬业即是责任心,乐业即是趣味。”这句话运用了抒情的表达方式。“D . 剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。没有冲突就没有戏剧。二、 默写 (共1题;共10分)6. (10分) 古诗词默写。(1)关关雎鸠,_。_,君子好逑。(诗经关雎)(2)_,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,_ 。(陶弘景答谢中书书)(3)前不见古人,_ 。_,独怆然而涕下。(陈子昂登幽州台歌)(4)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。_ ,_。

5、(苏轼水调歌头)(5)杜甫在望岳中抒发不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概的诗句是:“_,_ 。”三、 阅读理解。 (共4题;共75分)7. (18分) (2017九上黄浦期末) 阅读下文,完成后面小题若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或

6、异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?(1) 上文选自课文_,作者是北宋政治家、文学家_。 (2) 用现代汉语翻译下面的句子不以物喜,不以己悲。(3) 阅读下列材料,并回答问题。【材料】“薄暮冥冥,虎啸猿啼”一句,参考资料一般译作:傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。这样译似乎有点不太确切。首先,岳阳楼当时所处的位置,一面濒临“浩浩汤汤,横无际涯”的洞庭湖,另一面紧靠着“百废具兴”的巴陵郡城。以洞庭湖面积之宽广及岳阳楼与湖对岸山岳距离之遥远,即使那远山的

7、老虎、猿猴的嗓门再大,也是不可能传入“迁客骚人”的耳鼓。当然“虎啸猿啼”,也不可能来自巴陵郡城内。请问:上述材料的作者认为“虎啸猿啼”应该如何解释呢?8. (12分) (2017九上曲江期末) 阅读文言文,回答问题马说世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者。一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得安求其能千里盘也?策之不以其道。食之不能尽其材,呜之而不能通其意。执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(1) 解释下列划线词语在

8、句子中的意思。食马者不知其能千里而食也_是马也,虽有千里之能_其真不知马也_(2) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之。(3) 下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )A马说通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。B本文虽短,中心却十分突出。贯穿全文的中心句是“其真无马也”。C作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。D作者认为世界上缺乏的是人才和能发现、赏识、任用人才的人。9. (25分) (2017八上岳池期末)

9、阅读课文选段,完成小题。白杨礼赞(节选)茅盾那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出

10、”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?白杨树不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相

11、似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。(1) 说说第段画线句中词语“泛”的表达效果。 (2) 第段从哪些方面描写了白杨树的外形?哪些词语概括了白杨树的外形特点? (3) 第段说白杨树是一种“极普通”又“不平凡”的树,这是否矛盾?做简要解释。 (4) 概括第段“”前后两层的内容。 (5) 用原文回答:为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”?作者为什么要赞美白杨树? 10. (20分) (2018八下江城期末) 阅读下面一篇文章,完成后面的题目。惊诧于陕北窑洞去延安,

12、看见陕北窑洞的气派,甚是惊奇。陕北的窑洞居然从旮旮旯旯、坡坡坎坎的幽僻角落里强悍地钻腾出来,安安稳稳、大大落落地蹲居于宽展平整的地面上来了。而且蹲居得那么凝重、雄健,一样地背北面南,一样地高门深院,或陈列路畔,或散落田间,或垒立山脚,一律高擎了深邃的巨眼。广漠荒凉的陕北高原经它这么凝神一瞧,山水田园万种风情就一下子滚滚滔滔翻涌开来了。在一个春日既久,春意未足的天气里,从直罗东下至黄陵,又从黄陵北上经洛川、富县、甘泉到延安。千里路上,陕北的窑洞一座座、一排排、一层层,随了高原的起伏,如潮汐一般从眼前不断涌起,一次次将我从懵懂迷惘中唤醒,我的心不由得随它而起伏而澎湃。兰州市的设计者,工程设计大师任

13、震英先生曾呼吁“为寒窑召唤春天”这陕北的窑洞,莫非就是他头脑里一个远年的样板?哦,窑洞走向了阳光,春天走进了窑洞。一场山遥水远的巨大变迁,竟然在这里隆重而又静穆地呈现,使我一想到这里,就感到一股莫名的惊恐了。是的,陕北的窑洞,虽是一副古旧姿态,但在技术上却早已走过了挖掘的时代,达到了一种纯粹意义的搭建了。在条件允许的范围内,在技术达到的程度下,摆脱沟沟坎坎的昏沉,缩短粱粱峁峁的迂曲,把一个个家庭呈现得一派光亮平坦,实在是一件了不起的事情。陕北的窑洞里是有春天的。可是,既为搭建,却又终究没有走向轻巧、圆通,甚或精微。仍要固守一方土石的阵地,操行一套古老单一的陈式,不肯多行一步。它具有了原始抛挖难

14、以企及的那份敞迭、规整、雍容、挺拔,却没有什么娇气,依旧心平气和地袭染了那身粗犷、憨朴、蛮拙和土里土气。将山里的大块的石料采运一些过来,抛平凿正了垒砌上去,石料得来不易,砌上正面已够气派了,后背蹲靠在土坎下吧,剩下两边挨不着谁就用黄土板筑了,内里是土坯箍起的窑筒。崖面石膏而坚固,拱门敞大而亮堂,通体却是一个敦实的土台子。乍一看去就要疑心它并非筑物,而是将哪座山切下一块来放在面前了。就是不讲究多少装饰,不崇尚繁琐的技艺,躬下的身子立起来,也还是一个原始的姿势。陕北窑洞对于黄土本体的某种别离和超越,使我觉得家乡窑洞一头扎进黄土深处的做法很是古老。然而联想到渭水之滨巍然耸立的西安古城、无定河畔统万城的残垣断壁,又觉着陕北窑洞的古老了。从家乡土窑洞到陕北的箍窑洞,再到古城堡的宏阔门洞;从抛挖旋挂到砌箍夯筑,再到砖包土筑。其间,技艺的断与续,筑物的陈与潜一定有许多难以说清的瓜葛。我想南北两座兴废古城的十万劳工中一定就有不少来自陕北的土工和泥瓦匠,古城的巍巍城郭凝聚了他们的智慧也提升了他们的技艺。他们的汇聚造就了圣朝大气象,他们的离散也一定兹生了无数民间小支脉,这聚与散是何等宏伟壮观而又余韵悠长!古老的城池大多已经废弛,

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