《部编版八年级语文下册第六单元 第22课 《_礼记_二则》 课时同步练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版八年级语文下册第六单元 第22课 《_礼记_二则》 课时同步练（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、部编版八年级下册第六单元 第22课 二则 课时同步练姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子没有使用通假字的一项是（ ）A径流之大，两涘渚涯之间，不辩牛马。B河曲智叟亡以应。C疾在腠理，汤熨之所及也。D君将哀而生之乎。2 . 下面说法有误的一项是（ ）A孙权劝学选自资治通鉴，该书是宋朝司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B周敦颐在爱莲说中，运用托物言志的写法，赞美了莲的美好品质，表达了自己的志趣。C陋室铭结尾
2、处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。D卖油翁通过讲故事阐明事理，说明了熟能生巧的道理，人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。3 . 下列关于文学作品常识及内容的表述，不完全正确的一项是（ ）A新闻体裁包括消息、通讯、新闻特写等。我三十万大军胜利南渡长江属于消息，“飞天”凌空属于新闻特写，一着惊海天属于通讯。B藤野先生是鲁迅先生写的一篇散文，它以作者的思想感情变化为明线，以作者与藤野先生的交往为暗线。因此，文章篇幅虽长，却脉络分明。C列夫托尔斯泰一文中，作者通过大量的比喻和夸张，描写了托尔斯泰的肖像，不仅展示了他独特的外貌特征，而且揭示了他深邃的精神世界。
3、D三峡选自水经注，作者郦道元，北魏地理学家。三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称。二、字词书写4 . （题文）给下列加点的字注音。选贤与能（_）讲信修睦（_）矜寡（_）男有分（_）三、对比阅读阅读（甲）、（乙）两段文字，回答下列小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!诸葛亮诫子书（乙）吾少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。疾患以
4、来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。（选自陶渊明与子俨等疏）注释：子俨：陶渊明共5子，子俨是其一。羲皇上人：上古时代的人。就：接近。大分：寿命。役柴水之劳：从事砍柴挑水的劳动。若何”：怎么。尔：那样。卿佐：官名。没齿：终身。5 . 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）吾 少 学 琴 书6 . 解释下列加点词语。欣然忘食非宁静无以致远静以修身四海皆兄弟7 . 翻译下列
5、句子。淫慢则不能励精。他人尚尔，况同父之人哉！8 . “静”字甲文中多次反复出现。请结合语句，说说你对“静”的理解。9 . 甲、乙两文都是父亲对儿子的殷殷嘱托，结合具体内容分析其不同之处。比较阅读下面的（甲）（乙）两文，完成小题。（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者
6、矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）（乙）贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可！”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。自是蝗不复为灾。（节选自贞观政要务农第三十）注释：贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗的年号。苑：古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
7、谏：委婉地规劝。朕：古代帝王的自称。10 . 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A连月不开开：放晴B掇数枚而咒曰掇：摘取C予尝求古仁人之心尝：品尝D所冀移灾朕躬躬：身体11 . 用现代汉语翻译下面的句子。（1）忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（2）人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。12 . （甲）文描写了一阴一晴两种自然景象，有什么作用？13 . （甲）文中的范仲淹和（乙）文中的唐太宗，都具有某种共同的精神品质，这种精神品质是什么？四、课内阅读阅读鱼我所欲也,完成下面小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。
8、二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之
9、:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。14 . 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A可以辟患者生于忧患患难与共B所识穷乏者得我优劣得所自得其乐C行道之人弗受行阵和睦一目十行D蹴尔而与之藏书之家求之不得15 . 翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,不正确的一项是（ ）A生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。翻译:生命是我喜爱的,但我所喜爱的有胜过生命的,所以不做苟且偷生的事。理解:这是作者从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。B非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。翻译:不只是贤人有这种重义之心,人人都有,只是贤人能不丧失罢了。理解:孟子认为人人都有重义
10、之心,人们不应丧失这种重义之心。C一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。翻译:一碗饭,一碗汤,得到就可以保全生命,得不到就要饿死。理解:这句话强调一碗饭、一碗汤虽关乎生死,而下文行道之人和乞丐都拒绝接受,可见面临生死的考验,人人都会不失本心。16 . 阅读下面的链接材料,说说阎进、谭嗣同“舍生取义”的表现各是什么。（链接材料一）阎进,隶宣武。建炎初,遣使通问,进从行既至云中府,金人拘留使者散处之,进亡去。追还,留守高庆裔问:“何为亡?”进曰:“思大宋尔。”又问:“郎主待汝有恩,汝亡何故?”进曰:“锦衣玉食亦不恋也。”庆裔义而释之。凡三亡乃见杀。临刑,进谓行刑者:“吾南向受刃,南则我皇帝行在也”行
11、刑者曳其臂令面北,进踊身直起,盘旋数四,卒南乡就死。宋史忠义四（链接材料二）余是夕宿于日本使馆,君竟日不出门以待捕者。捕者既不至,则于其明日入日本使馆与余相见,劝东游,且携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉。曰:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海之生死未可卜,程婴杵臼,月照西乡,吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日,君复与侠士谋救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前日,日本数辈苦劝君东游,君不听。再四强之,君曰:“各国变法无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之请自嗣同始!”卒不去,故及于难。梁启超戊戌政变记注释:建炎南宋皇帝宋高宗赵构的第一个年号。亡逃跑。郎主历史上北方少数民族对自己君主的尊称。行在皇帝所在的地方。乡同“向”,面向,朝着。君指谭嗣同。南海指康有为。17 . 用现代汉语解释下列句中的加点词语。（1）相委而去（_）（2）止增笑（_）（3）及其家穿井（_）（4）身亡所寄（_）第 1 页 共 1 页参考答案一、选择题1、2、3、二、字词书写1、三、对比阅读1、2、四、课内阅读1、2、
