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1、江西省萍乡市部分重点中学2023-2024学年高二上期末模拟测试语 文（满分：150分 用时：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：以文为诗，就是把古文的章法和句法应用于诗歌创作之中，但凡古文中能用到的内容和形式均可用于诗歌之中，使诗歌具有散文的容量和气势。阎琦先生在韩诗论稿中说道：“所谓以文为诗，主要指诗多赋体（叙事体）、好直说、以古文章法句法为诗，诗兼有散文体裁。”阎先生指出用以文为诗的艺术手段作诗，会使诗歌中包含散文体裁，也就是使诗歌在形式和内容上看起来具有“散文化”倾向。大致说来，韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要
2、表现在以下几个方面：中国古典诗歌发展到盛唐，无论是题材、形式都已经非常完善。在诗歌创作方面，只有变通，才能继续将诗歌艺术发扬光大。韩愈等晚辈诗人就充分认识到了这一点，在创作传统诗歌的同时，他们尝试摆脱盛唐诗歌的束缚，在诗歌创作中尝试改变盛唐诗歌整齐、工整的形式，并加入跳跃和闪烁的元素，使诗歌的语言改变整齐划一的局面，以古文的章法和句法为诗，改变诗歌的艺术效果，使诗句可长可短，形成错落之美。后人在提到韩愈诗歌特点的时候多提到其诗歌的奇崛和怪异，而简短而又近古的诗歌多被忽视，因为在唐代，大多数诗歌在格律和韵律方面有较高的要求，而用古文的章法和句法为诗，和传统诗歌创作不符，有悖于主流诗风。在韩愈诗歌
3、创作尚未达到一定高度的时候，这类诗歌难免会被人误解，甚至被人否认，认为不是诗歌而近于文，而这恰恰是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新。正是早期的这种尝试性的创作为其诗风的形成和后期的大力发展奠定了基础。如果说用长短句是尝试着用写文的办法来写诗，那么用散文的谋篇布局来写诗便是对诗歌大刀阔斧的改革了。韩愈在诗歌创作中，把散文的谋篇布局、起承转合的气势运用得淋满尽致，把散文描述事物的手法、描绘人物的功能以及栩栩如生的状物的笔法也应用于诗歌创作之中。罗联添也说：“韩愈所以多作古诗，少作近体，是因近体篇幅短小，又有格式限制，不易发挥其才力，也较难于表现雄伟奇崛的气势风格。”这就指出韩愈诗中为什
4、么会出现大量长篇大作，一是韩愈才力雄厚，二是近体诗格律和篇幅方面的限制不利于诗人才力的发挥，所以韩愈诗歌较倾向于古体创作，动辄数百字。韩愈作为古文运动的领袖，熟谙古文创作，提倡“文以载道”“文以明道”，在散文中极力贯彻这种主张。原道原毁诸篇即为明证。用严谨的语言，加之铺张的议论，将自己对世事的态度淋漓尽致地表现出来。与此同时，韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字，从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵。程千帆先生在其古诗考索一书中说道：“韩愈以文为诗，其实际意义就在于要突破诗的旧界限，开拓诗的新天地，这不但有助于形成他自己的独特面目，而且成为宋诗
5、新风貌的先驱。”确为的论。（摘编自袁书会、闫振华简论韩愈的“以文为诗”）材料二：韩愈是一个诗人，但作为一个文章大家似乎名气更盛。有时宁可回避其诗，也必谈其文。诗与文其实不能截然分开，前者为后者的灵魂与核心，后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方。韩愈的诗与文之间的关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界。就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精练化和声韵化，是另一种形式的文。诗与文的完全对立和脱离既非常荒谬，也不可能。但从另一方面来说，文毕竟不是诗，因为文所不及之境才有诗，可见还不仅是一个形式问题。诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不
6、能用文来取代。所以从中国历史上第一部诗歌总集诗经诞生到现在，几千年过去，诗作为一种文学样式仍然存活，而且远无终结之相。诗的本质意义并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的。说理性与叙事性是文章强项，但这些优长即便是诗也未能彻底割舍，相反总要以另一种面目出现。从古到今，人们公推“韩文”，其诗则要退其次。就他个人来说，也是以文为最重要的志业。每每书写文章，必定理茂辞盛，气势夺人，但如此凌厉之文一旦入诗，也不失为另一种境界。他的诗章同样好不痛快，别有新调。他的诗所达到的高度，正因为文的援助，可以
7、说没有韩之美文，就没有这些好诗。他的诗与文可称双璧，许多时候难分高下。其文确在一定程度上遮掩了诗，但诗的光芒仍然能够从茂密的文章之林中穿射而出，炫人眼目。（摘编自张炜诗与文的关系）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 韩愈意识到诗歌只有变通才能继续发展，在创作中尝试以古文的章法和句法为诗。B. 近体诗篇幅短小、格律严格，不利于诗人才力发挥，这促使韩愈倾向于古体诗的创作。C. 韩愈熟悉古文创作，他的诗借鉴了他的文的创作手法，同时，他的文又借鉴了他的诗。D. 韩愈早期以文为诗的创作尝试，因为与传统诗歌创作不符，遭到了一些人的误解。2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（
8、 ）A. 韩愈是古文运动的领袖，在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式。B. 诗与文有着密切的关系，文是诗的基础和更开阔的后方，韩愈的创作顺序是先文后诗。C. 诗歌的地位与尊严是不可撼动的，因此诗的本质意义并无改变，它仍然还是文学的核心。D. 韩愈以文为最重要的志业，他的文理茂辞盛，气势夺人，得到了世人的高度评价。3. 结合材料内容，韩愈的下列诗歌中未体现其以文为诗艺术手段的一项是（ ）A. 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。（答张十一功曹）B. 今日曷不乐？幸时不用兵。无日既蹙矣，乃尚可以生。（古风）C. 马厌谷兮，士不厌糠籺。土被文绣兮，士无短褐。（马厌谷）D. 君不见太皇谅阴未
9、出令，小人乘时偷国柄。（永贞行）4. 简要分析材料二的论证结构。5. 北宋沈括曾说：“退之（韩愈）诗，押韵之文耳，虽健美富赡，然终不是诗。”对他的这一说法你有什么看法？请结合材料谈一谈你的见解。【答案】1. C 2. D 3. A 4. 材料二运用了层进式结构。第一段指出韩愈的诗文不能分开；第二段进一步分析文不能代替诗，阐述诗的核心地位；在此基础上，第三段分析韩愈以文为诗对韩诗的意义。 5. “押韵之文耳，虽健美富赡”指出了韩愈诗歌创作“以文为诗”的风格特点。韩愈在诗歌创作中大量运用散文的技法，使其诗歌具有雄伟奇崛的气势风格，表现出了更为深广的文化和社会内涵。韩愈“以文为诗”的创作实践曾被沈括
10、等人质疑甚至被否定，但这恰恰是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新，他是宋诗新风貌的先驱。诗与文关系紧密，诗是文精练化和声韵化。诗歌可以借鉴文章说理性和叙事性这些强项，产生另一种境界。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“他的文又借鉴了他的诗”错误，材料一重点是说“韩愈诗歌以文为诗的艺术手段主要表现在以下几个方面”，材料二重点谈诗与文的关系，综观材料，并没有提到“他的文又借鉴了他的诗”。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“在他的诗歌作品中可以找出古文所有能用到的内容和形式”错误。由材料一第一段“但凡古文中能用到的内容和形式均可
11、用于诗歌之中”可知，此处是总体论述，说明手段的可行性，而非独指韩愈，看其他内容也不是古文所有能用到的内容和形式。B.“韩愈的创作顺序是先文后诗”错误。由材料二第一段“诗与文后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方”可知，表述中并未涉及诗文的先后顺序。C.“诗歌的地位与尊严是不可撼动的，因此诗的本质意义并无改变”错误。由原文“诗的本质意义并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的”可知，选项表述因果关系颠倒。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。根据材料一，可知以文为
12、诗就是“把古文的章法和句法应用于诗歌创作之中，但凡古文中能用到的内容和形式均可用于诗歌之中，使诗歌具有散文的容量和气势”。具体的艺术手段是“使诗歌的语言改变整齐划一的局面，以古文的章法和句法为诗，改变诗歌的艺术效果，使诗句可长可短，形成错落之美”，如后文提到的创作诗歌时用长短句，用散文的谋篇布局，大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字等。A.诗句出自答张十一功曹，上下句对仗工整，语言整齐，属律诗、近体诗，未用以文为诗艺术手段。B.诗句出自古风，有“曷”“矣”等虚词增加语感，属古体诗，具有古文特点。C.诗句出自马厌古，有楚辞中的常见助词“兮”表感叹，句子长短不一，具有古文特点。D.诗
13、句出自永贞行，“行”是古乐府诗歌标志，句子长短不一，且夹以议论，具有古文特点。故选A【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。结合出处看，材料二的话题是“诗与文的关系”。由第一段“诗与文其实不能截然分开”“韩愈的诗与文之间的关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界”可知，主要是指出韩愈的诗文不能分开。由第二段“就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精练化和声韵化，是另一种形式的文”“诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不能用文来取代”可知，主要是进一步分析诗与文联系密切，但文不能代替诗，从而阐述了诗的核心地位。由第三段“他的诗所达到
14、的高度，正因为文的援助，可以说没有韩之美文，就没有这些好诗。他的诗与文可称双璧，许多时候难分高下”可知，主要是分析以文为诗对韩诗的意义。综上所述，材料二由诗文不可分到进一步确定诗的核心地位，最后明确以文为诗的意义、作用，内容逐层深入，顺序不可打乱，符合认知逻辑，运用了层进式的论证结构。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。沈括认为“退之（韩愈）诗，押韵之文耳，虽健美富赡，然终不是诗”，包含两层意思，一是韩愈诗歌具有以文为诗的特点，二是认为他的诗不是真正的诗。这句话从另一角度强调了韩愈以文为诗的特点。联系材料一“韩愈在诗歌创作中，把散文的谋篇布局、起承转合的气势运用得淋满尽致，把散文
15、描述事物的手法、描绘人物的功能以及栩栩如生的状物的笔法也应用于诗歌创作之中”“韩愈则试图在诗歌创作中大量引入议论，并加之以能够表现感情、增加语感的虚字，从而尽可能多地让诗歌表现出更为深广的文化和社会内涵”可知，“押韵之文耳，虽健美富赡”就是指的韩愈在诗歌创作中大量运用散文的技法，使其诗歌具有雄伟奇崛的气势风格，表现出了更为深广的文化和社会内涵这一特征。联系材料一“在韩愈诗歌创作尚未达到一定高度的时候，这类诗歌难免会被人误解，甚至被人否认，认为不是诗歌而近于文，而这恰恰是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新。正是早期的这种尝试性的创作为其诗风的形成和后期的大力发展奠定了基础”可知，韩愈“以文为诗”的创作曾被人质疑甚至被否定，印证了沈括讲的“虽健美富赡，然终不是诗”的这一评价，从另一角度讲，“终不是诗”也是韩愈在盛唐诗歌的基础上对诗歌创作的开拓和创新的体现，他是宋诗新风貌的先驱。联系材料二“韩愈的诗与文之间的关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界”“就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精练化和声韵化，是另一种形式的文”“说理性与叙事性是文章强项，但这些优长即便是诗也未能彻底割舍，相反总要以另一种面目出现”“他的诗所达到的高度，正因为文的援助”可知，诗与文关系紧密，正如沈括认为的“退之（韩愈）诗，押韵之文耳”，诗歌可以借鉴文章说理性和叙事性这些
