2020年高考语文备考中等生百日捷进提升系列专题08鉴赏诗词的形象含解析2

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1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。专题8鉴赏诗词的形象基础勤梳理名篇名句不离口1鱼我所欲也的中心论点、主旨、观点是: 。2鱼我所欲也表明中心论点的句子是: 。3鱼我所欲也文中能概括全篇大意的句子是: 。4鱼我所欲也孟子认为能做到舍生取义的人是: 。5鱼我所欲也“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指: 。6鱼我所欲也体现“性本善”思想的句子是: 。7鱼我所欲也承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是: 。【答案】1舍生取义2生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。3生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可

2、得兼,舍生而取义者也4所欲有甚于生者,所恶有甚于死者5所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者6非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳7一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死易错成语勤温习1几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子、拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般的冒出来了。(雨后春笋,褒义。) 2整改不光是说在口头上,更要落实到行动上,相信到下一次群众评议的时候,大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。(有口皆碑,比喻高尚行为人人称赞。机关作风的变化用“有口皆碑”,属大词小用。) 3一个烟头引起了一场大火,这座被烧毁的大楼让人叹为观止,唏嘘不已。(叹为观止,指赞美所见到的事物好到了

3、极点。大楼被烧毁当然不可以赞美。) 4我班班长李玲同学,不仅学习成绩突出,而且乐于助人,她做的好事真是擢发难数。(擢发难数,形容罪行多得数不清。与“罄竹难书”近义。) 5在严打斗争中,公安干警发扬不怕牺牲的大无畏精神,在一次追捕贩毒分子的行动中,他们暴虎冯河,与贩毒分子进行激烈地枪战,仅半个小时就将其一网打尽。(暴虎冯河,比喻有勇无谋,鲁莽冒险。贬义。) 写作素材常积累备考话题:义与利经典素材:杨震字伯起,东汉弘农华阴人。少好学,博览群经,人称“关西孔子”。历任荆 州刺史、东莱太守、涿郡太守、司徒、太尉等职。汉安帝永初二年(公元108年),杨震任东莱太守。道经昌邑县时,县令王密,本由震举荐茂才

4、,乘夜进谒拜访,献上黄金十斤。杨震拒收,并说道:“故人知君,难道君不知故人么?” 王密道:“夜深人静,何人知晓?公但收无妨。” 杨震摇首道:“天知地知,你知我知,共有四知,何谓无人知晓?”举金掷还,王密怀惭而退。楚国攻打宋国,宋向晋求救。晋派兵救援,楚军一进军,晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士不解,狐偃解释说:“打仗先要凭个理,当初楚王曾经帮助过主公,主公在楚王面前答应过:要是两国交战,晋国情愿退避三舍。我们退了兵,如果他们还不罢休,我们再跟他们交手还不迟。”晋军一口气后撤了九十里,到了城濮(今山东鄄城西南)才停下来,布置好阵势。时新素材:2020年2月初,在抗击非典型肺炎的战斗中,叶欣的

5、工作十分繁忙,身体极度疲倦,受非典感染的危险性很大。她告诉家人:在这种严峻的情况下,我们的许多医护人员前仆后继,作为医护人员,怎能在危险面前和患者最需要自己的时候畏缩呢?2020年3月4日下午,她病倒了。在战斗中,她迎危而上,恪尽职守,忠实履行了南丁格尔誓言。叶欣的生命虽然短暂,但她的人生价值却是升华了,她虽死犹生。时势造就英雄,非典磨砺巾帼。48岁的北京军区总医院急诊科护士长李爱民,在突如其来的非典面前,挺身而出,支撑起急诊科的半边天。在救护病人时,她不幸被病毒感染,住院隔离期间在病床上递交了痊愈后重返前线的请战书清词丽句背一点1藤在缠绕着,像在编织一个个美丽的童话,献给哺育自己的大山。 藤

6、在伸延着,像在书写着一章章不老的希望,献给游览观光的路人2老屋袅袅的炊烟是故乡永不褪色的旗帜。 劳耕不辍的母亲就是村头那口古老的井。 今夜,风轻云淡,温馨如旧。 今夜,只有一轮熠熠生辉的明月,抚摸宁静的家园。 今夜,只有母亲缝补的身影,延伸着我的梦。3一杯浑浊的米酒,诠释当年的笑柄和遗落的故事,彩电、风扇替代了从前的竹板,凉席,蒲扇,电话也缩短了亲情的距离,却疏远了故园那份一辈子都说不清道不明的倾诉4无眠的都市里,灯红酒绿、轻歌曼舞,到处是戴着面具的陷阱。繁华似锦的两岸,矗立着名和利,魔鬼似的奸笑不已。 我的心灵已被浸蚀、污染!已听不到真诚的回答,已看不到最初的面孔,已感受不到原始的情愫。 太

7、阳的光芒艰难穿透云层,尘土飞扬,洒落我的心房。5在人生的旅途中,有可能会遇到各种吸引人的东西,荣誉,金钱,地位,权力,享受,都有可能出现在我们面前,面对诱惑,每一次选择都是一种考验。 技能再提高一、诗歌的意象诗歌创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,说理也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“

8、意象”,来含蓄地抒发自己的情感。反之,读者只有在领悟意象寓意的过程中,才能把握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,感知诗人的情感。所以,诗歌的阅读鉴赏,必须以解读诗歌的意象为突破口,以熟知诗歌意象为突破点。每一个民族都有其特定的文化,在文化的流传过程中,一些意象由于名家的使用,后又被其他诗人反复使用,逐渐形成了自己特有的内涵,特定的含义。同一民族,同一文化背景下的人,往往一想表达某种情感,就想使用某种意象反过来,一提到某一个意象,就让人想到某种情感。这就是流沙河所说的“中国人有中国人的心态,中国人有中国人的耳朵”。另外,特定的意象,还往往象征特定的形象,诗人也往往用这样一些特定意象表达

9、情感的同时,塑造特定的形象。意象表达特定情感,塑造特定形象,在我们现代汉语中仍能找到实例,如提到“蜡烛”,就让人想到“奉献”这样一种情感,往往是塑造“教师”一类的形象;提到“盾牌”就让人想到“保护弱者”这样一种情感,往往是塑造“警察”一类的形象,一提到“玫瑰”,就想到“爱情”这样一种情感,往往塑造的是恋人的形象(其实在古典诗歌中,中国人是不用玫瑰表示爱情的,而是用“莲花”来表示,因为“莲者,恋也”);等等。上面所说的意象,在中国古典诗歌中,更是比比皆是,如,一提到菊花,往往表达“不畏权贵,追求淡泊”的情感,塑造的往往是隐士的形象;一提到“月亮”,往往指“思乡”之情,塑造的往往是游子的形象;一提

10、到“杨柳”,往往指“朋友依依惜别之情”,塑造的往往是“好友”的形象;一提到“鸿雁”,往往指书信,指“羁旅伤愁”的情感,塑造的也往往是“思乡者、思人者”的形象。等等,还有很多。对于意象,我们需要积累,供备考之用。同诗歌名家一样,大家也需要对这样意象进行理解意义上的识记,即通过理解这个意象是什么特点,为什么会表达这种情感来进行识记。这样一方面有利于读懂诗歌,也可以再遇到考试意象的题目时,直接套用“表达的术语”。判断意象的象征意套用法、联想法、谐音法当看到一道诗中的意象后,如何判断其所指代的象征意呢?有三种方法。A套用法。就是把平时积累的意象的象征意识记住,考试时直接套用。我们在后面也为大家搜集了一

11、些,供大家考试中若遇到可直接用。当其中一个意象,自己没有积累到,或即使积累到了,但考试时忘记了。这时,就可用联想法和谐音法。B联想法。古典诗歌中的意象,其本来义和指代义往往在特点上有某种联系。如梅因傲冬而开,故常取其不畏邪恶之意;竹因空心,故常取其谦虚,又因其直而有节,故常取其有气节意;等等。C谐音法。当用联想法,仍不能判断其所指代的象征意时,这时就可用谐音法。就像今人把“8”与“发”联系在一起一样,古代的很多意象其本来义和指代义往往也有这种联系。如“柳”因与“留”谐音,故常取其“不愿朋友离去,依依惜别之情”,“莲”因与“恋”谐音,故取其作为爱情的象征。二、意境古代诗人词人格外重视文学意象创造

12、中的“意”与“象”的有机融合,重视创造出“情中景,景中情”的审美意象,而追求的最高标准就是从意象中升华出境界,即意境。王国维先生在其人间词话中这样论境界: 有境界则自成高格,自有名句。 境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 由此来看,对于境界,也就是意境的把握是学习和鉴赏古诗词的重中之重。1雄壮阳刚类意境 这类意境所展现的意象,或高昂激烈,或奔放骋怀,或深沉坚毅,或悲慨刚劲。 雄奇阔大的意境 曹操的观沧海可谓典型代表。其特点在于写景雄奇壮美,气势恢弘;抒情奔腾震荡,磅礴千钧;文辞渲染夸张,振奋激昂。 旷达开朗的意境 典型代表苏轼这首脍

13、炙人口的水调歌头明月几时有:其特点在于写景则脱俗飘逸,虚实相生;抒情则自然开朗,舒缓绵长;文辞轻健明快,奇谲俊丽。 苍凉悲壮的意境 典型代表李白的关山月: 其特点在于写景则苍茫辽远,峻拔萧疏;抒情则豪迈雄健,慷慨悲凉;文辞古朴遒劲,惨烈悠长。 深邃沉郁的意境 典型代表杜甫的秋兴八首 其特点在于思想上厚积薄发,沉郁顿挫,曲回郁结;语言上不饰雕琢,真挚感怀,长于以情动人。 2内敛阴柔类意境 这类意境所展现的意象,或瑰丽香艳,或清净静谧,或清新素雅,或凄婉忧伤。 浓艳瑰丽的意境 典型代表温庭筠的菩萨蛮: 其特点在于题材多“酒边花下,盛装美人”;表现手法“浓抹彩绘,刻意雕琢”;艺术形象“金碧辉煌,浓艳

14、绝人”。 淡泊静谧的意境 其特点在于题材多大自然的空寂幽趣,表现作者一种远尘避世的淡泊情绪。号称“诗佛”的王维晚年的田园山水诗便是杰出的代表,例如他这首著名的山居秋暝: 清新素雅的意境 韦庄的菩萨蛮五首可以说是典型代表。其特点在于或描写大自然景物,青山绿水,芳草佳树;或描写一些纯洁天真的人物,生动活泼,俏丽可爱。表现手法多为细致素雅,清新婉转,似流泉鸣琴,洋溢着生气。 凄冷寒凉的意境 典型代表李清照的一剪梅: 其特点在于环境哀伤凄冷,如泣如诉,往往以愁肠楚恻的意象打动人心并唤起读者对美好事物的热爱与向往。 三、形象古典诗歌中常见的艺术形象有以下几种:豪放洒脱的形象。李白的“安能摧眉折腰事权贵,

15、使我不得开心颜。”(梦游天姥吟留别),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。忧国忧民的形象。杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱对外欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”(茅屋为秋风所破歌),诗人并不仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑。寄情山水、归隐田园的隐者形象。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”(饮酒),写的就是悠游自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想;王维的“故人具鸡黍,邀我至田家”(过故人庄),诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面,像一幅田园风景画,使人见了乐而忘返。怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂的登幽州台歌“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”,写前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀抱国为民之心却不得施展的,怀才不遇的知识分子形象爱恨情长的形象。柳永的雨霖铃诗歌写了所爱女子离

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