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1、第一单元单元导学本单元是一个以“民风民俗”为主题的学习单元，所选文本包含多种文体：一篇小说、一首诗歌和两篇散文。社戏是一篇经典课文，通过外来少年“我”的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡敦厚和睦的民风。作品围绕“社戏”展开情节，事件集中，人物鲜活，夜间水乡之景非常有意境。回延安是一首当代著名的抒情诗，诗人运用古老的“信天游”的形式，写出对延安和革命永不磨灭的真情，教育中华儿女也“手抓黄土”而“不放”，永远继承和发扬延安的革命传统和优良作风，像“延河滚滚喊前进”那样，在建设社会主义道路上不停前进。作品情感饱满，意象明亮，瑰丽而带有乡土气息。安塞腰鼓是一篇新时期的经典文章，它写
2、陕北高原，写高原腰鼓，写打腰鼓的人，展示高原的民俗民风，以及高原人奔放雄健的精神气质。它在语言运用和修辞手法方面尤其值得认真学习。灯笼写于20世纪30年代，是一篇抒情散文。它以“灯笼”为话题，串联起早年乡村生活的诸多记忆，表现旧时的乡村民风民俗，表达了作者对故乡的怀念之情；同时还以小见大，借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为己任、愿为保卫国家充当“马前卒”的意志和热情。这四篇课文，其共性在于：都能在一定程度上反映特定的民风民俗，具有“民俗文化”元素，便于学生开阔眼界，见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解。作者根据表达需要综合使用多种表达方式，这在烘托气氛、凸显主题、传
3、达情感等方面起到了重要的作用，值得分析品鉴；都体现了作者独特的情思，语言富有表现力。教学时既要根据各篇课文的特点实施相应的策略，又要根据单元教学目标实施共同性的教学策略，切实有效地提高学生的文学鉴赏能力。学习目标教学思路本单元课文文体多样，教学时既要根据各篇课文的特点采取相应的策略，又要根据单元教学目标采取共同性的教学策略。通过本单元的教学，力求达到由言语感悟，到审美体验，再到文化体认的目标。本单元课文教学共同点在于：第一，将民风民俗纳入学习内容，了解课文中的民风民俗所产生的地域与时代特点，民俗的具体内容、文化内涵、意义价值等，增强对民俗文化的热爱。第二，借助文章的创作背景，运用朗读、默读和精
4、读等方法，品味课文中富于表现力的语言，体认作者丰富、细腻且独特的人生感受；同时，通过品味语言，分析、体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的。第三，根据需要适当拓展阅读，选择与课文同主题，或同题材，或同作家的不同作品进行对比阅读，以此拓宽学生视野，深化其对课文的理解。本单元文体多种多样，语言表达方式、语言风格也多种多样，教学时也要注意结合文体特点采取不同的教学策略。社戏是小说，可以从儿童的叙述视角这个角度引导学生深入细致地品味语言，体会人物的心理、说话的语气，体会描写、叙述和议论综合运用的精彩之处，进而领会其中蕴含的作者对早年乡间生活的留恋之情。回延安是采用陕北民歌“信天游”的形式写成的抒
5、情诗，感情豪迈、明快，可以高声朗读，读出节奏，读出抒情诗意，可以分析诗中的比兴手法，分析诗作的语言形式特点，从而体会诗人对“母亲延安”的感情。安塞腰鼓是抒情散文，写得像抒情诗一样优美，情调高亢、热烈、豪放，可以像朗读抒情诗一样朗读这篇散文，读出语言的形式美，读出文章的气韵，同时，通过品味散文中精彩的景物、人物描写，赏析多种修辞手法的运用和精当的议论、抒情，体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受“一群茂腾腾的后生”所代表的西北高原人的蓬勃生命力。灯笼也是一篇抒情散文，情感非常丰富，可以借助“灯笼”这一线索，梳理感知全文内容，通过品味语言，分析描写、叙述和议论等多种表达方式的作用，把握文章的情感线
6、索和情感变化的层次，从而了解散文以小见大、卒章显志的笔法，体会作者对往昔生活和家国天下所寄寓的复杂感情。本单元课文学习之后，我们设计了“民俗文化周”系列活动引导课外阅读，最后以读导写，让学生效仿名家手法，综合运用多种表达方式，写一写自己参与民俗活动的经历与感受，教师以此验收学生学习的成效。学习者分析本单元是一个以民风民俗为主题的学习单元，所选文本包含多种文体，其学习目标并不是着眼于训练学生某类文体阅读的能力，而是延续七年级的教学思路，巩固与培养学生阅读与写作的一般能力，即通过阅读文本，品味语言，了解民俗，尊重民间文化，学会多种表达方式的综合运用。初中学生或多或少参与过一些民俗活动，对自己家乡的
7、一些民风民俗的内容文化内涵及意义价值有一定的了解。但本单元课文所展现的旧中国旧时代所特有的农村风俗，西北高原、陕北革命老区的风土人情等，对学生来说是比较陌生的。他们难以体会这些民俗文化所蕴含的深刻的文化意义与价值。在教学中，教师可以适当提供一些背景资料或视频资源，帮助学生体会和理解。当然，更重要的是通过多种阅读方法，引导学生品味课文中富于表现力的语言，体认作者丰富、细腻且独特的人生感受，从而理解民俗文化的内涵与意义。对于五种表达方式，部分学生在之前的学习中，对其分类及作用有了一定的了解，但也有一些学生不能区分表达方式与表现手法。本单元的学习不仅要帮助学生明晰五种表达方式的定义、分类与作用，更重
8、要的是帮助学生理解作者是如何根据需要综合运用表达方式的，理解的关键不在“综合”，不在“多种”，而在“根据需要”。因为我们看到的绝大多数文章都存在“综合运用多种表达方式”的情况，关键在于按需使用，用得恰当。体会多种表达方式的综合运用也需要通过具体的语言的品味来进行，需要对多种不同的语句作比较分析，通过本单元的学习，学生将巩固此前的能力并有所提高，从欣赏实践中悟出品味语言的方法，养成品味语言的良好习惯。学习资源评估证据核心任务：民风民俗也是一个学生喜闻乐见的话题，本单元的核心任务是通过提供丰富的文本资源，设计多种活动，并制定相应的评价量规，寓教于乐，让学生在参与活动中，阅读文本，品味语言，体会作者
9、情感；开阔眼界，见识多样的、多元的民俗现象，了解更多民俗文化，增进对社会生活、社会文化的理解，增强民族文化自信，从而自觉成为民族优良传统文化的传承人。在“民俗文化周”活动中，大家阅读和聆听了许多描述我国各地民俗风情的精彩篇章，请你也回忆自己参与民俗活动的经历与感受，效仿名家笔法，写一篇反映民俗风情的文章与大家分享。民俗作文评价量规第二单元单元导学事理说明文是说明文中常见的一种样式，是阐明抽象事理的说明文。这种说明文主要是说明事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系以及对事物的起因、功用、关系等进行解说。事理说明文用途很广，如写科技书刊、科研论文、经验介绍、生活常识等，都离不开说明事理。本单元与
10、八年级上册第五单元，构成了初中三年六册教材里，仅有的两个说明文单元。本单元各篇文章其实都是讲“大自然的语言”自然现象所暗示的科学规律。我们可以用“联系”的思维方式把五篇文章贯通起来。大自然的语言介绍物候知识，而决定物候现象的乃是“气候”。物候与气候，构成了内在的、本质的联系。恐龙无处不有论证恐龙化石与“大陆漂移”的关系，被压扁的沙子由“压扁的沙子斯石英”的成因，推导出恐龙灭绝的原因“撞击说”。这两篇短文，在恐龙化石与大陆漂移、斯石英与外星撞击之间，建立了复杂的联系。大雁归来则说明大雁的生命活动变化与气候的时令推移具有内在的联系。时间的脚印中讲述了岩石特点与地质年代、地貌变化等现象之间有着丰富的
11、联系。可以说，事理说明文，要讲“事理”，就一定离不开“联系”的思维。科学研究要发现规律，规律就是“事物之间内在的本质的联系”。本单元的学习不应只是让学生学会判断文章使用了哪种说明顺序，而是要让学生懂得为什么使用这种说明顺序。引导学生从“现象与事理”的联系这一角度，理解说明文的说明顺序与认识的逻辑顺序是基本一致的。因此设计让学生把身边的科学现象背后蕴含的事理，用发布会的形式呈现出来，在发布会讲稿的写作实践过程中，理解和运用说明事理的逻辑顺序。学习目标教学思路学生已经学习过事物说明文，所以本单元的学习重点放在“理清顺序”“读懂事理”“有逻辑地阐明事理”方面。通过丰富的科普文本阅读资源，充分感受事理
12、说明文的特点。通过研读大自然的语言阿西莫夫短文两篇大雁归来时间的脚印等文本资源及观看纪录片神奇的自然科学，了解说明顺序的种类，以及分析、综合、比较、推理等逻辑方法。结合以上知识和写作知识，在写作中能够根据说明对象的特征，确定说明内容，安排恰当的说明顺序。学会仔细观察社会生活，查找相关资料，整合相关信息，培养科学严谨的表达习惯和负责的写作态度。基于本单元重要的实用价值，设计了“科学发布会”活动，学生把身边的科学现象背后蕴含的科学原理，用发布会的形式呈现出来，在学习实践过程中，理解和掌握怎样建立现象与其背后的原理或规律之间的联系，从而进行有条理地说明的方法。学习者分析八年级的学生已经具有一定的说明
13、文文体知识基础，知道举例子、作比较、打比方等说明方法，能辨认时间、空间、逻辑说明顺序。难点在于逻辑顺序具体包括哪些，为什么采用这种逻辑顺序。以及用逻辑思维来判断说明文采用的阐明事理的方法，如定义和划分，分析与综合，比较等方法。说明事理时常用的逻辑顺序，如从现象到本质，从整体到局部，从概括到具体，从主要到次要，从简单到复杂，从原因到结果，从性质到作用等，学生不容易把握。学生对抽象的事理说明文阅读，缺少科学的思考方法、理性的思维方式。在进行事理说明类文章的写作时，他们也缺少逻辑方法及条理。学习资源评估证据核心任务：“未来科学家”之_家（物理学家、天文学家、医学家、生物学家、化学家、发明家、博物学家
14、、科普作家）科学发布会。科学发布会报告量规其他评估证据：1.科学辩论会：从“克隆人技术的利与弊” “智能手机会不会导致未来人类的退化”两个辩题中任选一个，与同学分别组成正反两方，举行一场科学辩论会。2.诊断练习。第三单元单元导学在现实中追寻自己的理想情怀，无疑契合了许多代人的梦想。本单元的四篇文章都是历经千年的洗礼，仍然脍炙人口的，能带给当代人心灵震撼的名篇佳作。陶渊明在桃花源记中描写的“桃花源”，美丽和谐富足，可谓是“最美乡村”的代表，战乱的年代人们喜欢它的和平，和平的年代人们喜欢它的美丽，喧嚣的年代人们喜欢它的宁静，纷争的年代人们喜欢它的和谐，不同时代的人们，都能找到自己心中的“桃花源”。
15、柳宗元在小石潭记中描绘的小石潭，石奇水清、树茂鱼欢，可说是“最佳景观”的代表。有人说“唐朝无隐士”，也有人说“自古仕途路上多坎坷”，出身河东官宦世家、衣食无忧的柳宗元，虽因参加改革被贬永州，但寓情山水而不忘国政，这激发起了多少代有梦想的读书人的斗志。魏学洢在核舟记中介绍的王叔远的扛鼎之作，桃核虽小，但人、物、文、景多，承载着奇巧人王叔远“众人爱书我爱刻刀”的不同常人的理想情怀。爱情是文学永恒的主题，找到真爱是芸芸众生的不变追求。诗经中的关雎写的是一个男子在现实中求之不得的痛苦和梦中求而得之的喜悦，蒹葭写的则是主人公反复寻求伊人的故事，一会儿“在水一方”，一会儿“在水之涘”；一会儿充满希望，一会
16、儿充满惆怅。本单元是部编教材集中学习古诗文的第三个单元，选文文质兼美，教师要充分挖掘教材的价值，进一步提升学生借助课下注释和工具书阅读文言文的能力。本单元文章融艺术性与思想性为一体，可采用讨论、质疑的方法，让学生对比之前学过的写景文章，对比出写法的异同，达到打通文章之间隔断的目的。适当链接课外材料，让学生开展“理想与现实”的讨论，在文言中寻找文化的源泉和文明的基因，从而实现文化的理解与传承，在讨论的批判与发现中，实现思维的提升。学习目标教学思路本单元的几篇选文，除了小石潭记核舟记学生有些陌生外，桃花源记关雎蒹葭学生或多或少有所了解。在这个学情的基础上，教师可改进教法，保持学生学习文言文的兴趣，提升他们学习文言文的
