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1、部编版七年级语文下册期中测试题（附答案） ; 七年级期中考试语文模拟试卷一、 根底知识9分 1.请选择加点词注音全对的一组A.黄晕yn窠巢co 应和h抖擞su B.着落zhu贮蓄ch三棱镜lng 一霎sh C.粗暴kung 敧斜q澄清chng 花蒂d D.荫蔽yn徘徊hui菡萏hn咄咄逼人du 2.请选择书写全都正确的一组A.潦亮衬托 静谧 莅位 B.吝啬骄媚 诀别 分歧 C.朗润匿笑 烂漫 买弄 D.憔悴发髻 铃铛 喜出望外 3.指出以下加点词的解释不合乎语境的一项 A.大家尽力而为就行，不要背包袱。包袱比喻思想负担 B.我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重。自然指理所当然 C.夏天的雨也
2、有夏天的性格，热烈而又粗暴。热烈指情绪高昂、兴奋冲动D.风里带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。酝酿指各种气息混杂在一起，越来越浓 4.“可我却一直不知道，她的病已经到了那步田地。句中的“田地一词在这个语境下的含义是。5.以下句子中的加点词全是名词的一项 A.这南方的初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着。 B.我的母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。 C.小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。 D.枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家。 二、 古诗默写及赏析13分6.，山岛竦峙；树木丛生，。 7.请从?次北固山下一诗当选任意一组对偶句，写在下面横线上
3、。 对偶句， 。 8.?天净沙秋思这首曲子中叙述游子思乡、羁旅之愁的核心句是。 9.正是江南好风景，。10.心中默诵?行军九日思长安故园一诗，想想诗中写了几个古人过重阳节的习俗，请把你知道的写在横线上 。11.古诗词中多有借明月抒发思乡怀友之情的诗句，以下诗句理解有误的一项为哪一项A.“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。叙述了李白对友人王昌龄降职、远调的关怀、同情、牵挂。B.“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。诗人李白离开故土外出闯荡，半轮秋月伴他远行，景色烘托出作者憧憬喜悦之情，也暗含淡淡的离乡之思。C.“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。大漠似雪，月华如霜。这里的月更多地让人感受到古战场苍凉渺远
4、、凄神寒骨的况味。D.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这是苏轼?水调歌头明月几时有一词中写月的名句，“此事古难全写出了作者在月圆之夜、亲人别离的背景下低沉悲凉的心绪。12.苏轼?水调歌头明月几时有一词中还有一组写月的名句“但愿人长久，千里共婵娟。其中“婵娟指，你是怎么理解这两句诗的 。 三、名着阅读5分13.?朝花夕拾是鲁迅的一部体裁集，原名?。14.有人评价?朝花夕拾中的文章“既有温馨的回顾，又有犀利的批判请你就?从百草园到三味书屋、?五猖会两篇文章举例谈谈你对这句评价的看法。 。 四、文言文阅读18分 阅读文段一、二完成1519题。11分 一?陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中
5、，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至，已去。 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，；对子骂父，那么是无礼。友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 二?论语十那么子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？?学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。?为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。?为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！?雍也子曰：“知之者不如好之者，好
6、之者不如乐之者。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。?述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。?述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。?子罕 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。?子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。?子张 15.解释以下加点词期日中 舍去相委而去下车引之16.文段一中加点的两个称谓“尊君“家君指的是同一人，为何叫法不同？你的理解是。 17.古人扼守信看做修身的原那么之一，文段一中元方认为“日中不至，；对子骂父，那么是无礼。?论语中曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？传不习乎？曾子的自省也突出了“信的重要。请在横线上填写课文原句18.文段二是?论语中的十那么语录，其中有论述如何修身的，有谈学习态度的，有谈学习办法的，也有论述其他内容的，请把包含修身、学习态度两方面内容的语录挑出来。写序号关于修身的关于学习态度的 19、?论语十二章中记录学思结合办法的句子是，。 三阅读以下文言文，完成2022题。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：女还，顾反为女杀彘。妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：特与婴儿戏耳。曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，
