浙江省温州市2024年九年级下学期语文返校适应性检测试卷附答案

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1、 九年级下学期语文返校适应性检测试卷一、活动版块一时代有我天下家国亲爱的同学,为进一步培养语言文字运用能力,提升语文综合素养,促进自身的精神成长,班级语文学习小组决定组织开展“家国情怀的探究与传承”综合性学习活动。本次学习活动分为四个版块,作为学习小组的一员,请你参加。期待你的精彩表现哦!【材料一 吟诗诵文,寄托家情】故乡,是每一个生命的源头和精神的摇篮。故乡的风物人情总牵动着人们的内心,使人魂牵梦萦。晨行山野,温庭筠写下“_,_”,那弯弯曲曲的池塘、自在戏水的野禽是他梦中永远的常客;信步小园,秦观吟诵“有桃花红,_,_”,那娇艳明丽、娉婷绚烂的花儿展现着醉人的田园风光;徜徉月下,杜甫感慨“_

2、,_”,那千里之外的月亮映照着分离的感伤与思念;面对月亮,苏轼抒发美好祝愿“_,_”,彰显着他豁达的胸襟;酒入愁肠,思归难归,范仲淹喟叹“_,_”,字字句句饱含驻边将士对家国的深切情思。孟子有言:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家是国的基础,国是家的延伸。家庭是精神成长的 w_土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的形成。在优良家风的传承中 zh_牢责任意识和担当精神,是古人的宏愿,也是今人的理想。家国情怀 wn ru_川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,濡养着每个人的精神家园。【材料二 追本溯源,解密家字】【材料三 探桑觅梓,乡土情浓】桑叶可以用来养蚕,桑葚可以食用和酿酒,树

3、干和枝条可以用来制作农具,树皮还可以用来造纸,桑树全身皆可入药。梓树嫩叶可食,皮可入药,木质轻巧柔软,是制作家具、乐器和棺材的上好材料。梓树因为速生,常被人们用作薪炭之材。诗经小雅小弁:“维桑与梓,必恭敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意。古代逝者墓前亦经常栽种梓树。如史记伍子胥列传记载,伍子胥被吴王夫差赐剑自刎前,对使者说过这样的话:“必树吾墓上以梓,令可以为器。”再生能力极强的桑树和生长快速的梓树都是生命之树,人们将它们视为灵木,可作安魂之用。请你结合上述三个材料,完成下面的学习任务。1w 土 zh 牢 wn ru 2结合“國(国)”字的图文解析和“家”字的图片资料,探究

4、“家”的含义。 【家】从宀从豕, 。3结合相关意象,运用古诗文名句填空。意象古诗文名句雁 , 。(温庭筠商山早行)花有桃花红, , 。(秦观行香子)月 , 。(杜甫月夜忆舍弟) , 。(苏轼水调歌头)酒 , 。(范仲淹渔家傲秋思)4结合材料三的图文资料,探究古人选“桑”“梓”二树来指称故乡的原因。 请用简洁的语言概括你的探究结果,两个理由即可。5学习小组将活动版块一的主题定为“时代有我天下家国”,你认为是否合适?请结合上述材料简要阐述。 二、活动版块二 乡土情结精神归属学习小组准备结合以下三则材料进行学习探究。请你阅读三则材料,完成学习任务。 【材料一】在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推

5、车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹.穿过广阔与荒漠从这一条路.到那一条路交织着北国人民的悲哀艾青手推车【材料二】滚烫的土地阎秀丽秋阳很毒,像针,扎在爹的脊背上。娘抬头看了看天,说:“歇一会儿吧,这日头忒毒,晒得人脱层皮。”爹没有言语,只是把镐头抡得更高了些,然后再使劲儿地落下。坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印,几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛,和脸上的汗珠混合在一起,变成浑浊的小溪淌下来。娘便生了气,叨咕着说:“非得刨那点儿地,不知

6、道能种几粒粮食!”爹回了头,擦了把汗,眼睛一横,说:“你懂啥,这片小山包荒着也是荒着,我刨出来就能有用,要不种地,要不栽几棵树,咋了!”娘说:“咱家的粮食也不是不够吃,你费那大劲儿刨这点儿地有啥用!乐意干你干!”我在旁边看了看爹,娘能扔镐头耍脾气,我可不敢。爹那火爆脾气,不敢拿我娘撒气,要是有个不小心,那火准定得烧到我身上。爹头也没抬,只是把手里的镐头更加用力地刨下去。我心里是极不愿意爹到处“开荒”的行为,但是我不敢反抗。爹的工作在县上,机关里一个科室的科长,是村里人人羡慕的“公家人”。周六回家,爹换上一身旧衣裳,扛了镐头就往山里走,娘阻拦不住。村里人也说,不值当,吃公家饭的,还差那点儿地?正

7、儿八经的庄稼地都没人弄。为这,爹和娘吵了一架。娘没有去地里,爹也没有喊我,一个人扛着镐头下了地。娘并没有想象中的清闲,反而在家里走来走去。把地扫了一遍又一遍,屋里的那几件简陋的家具,也被娘擦得泛了光,映着娘有些魂不守舍的神情,并且时不时地扒着后门,一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟。我心想,再怎么望,也看不到那个小山包,何况是一个人。到了中午,爹还是没有回来,娘让我去地里看看,喊爹回来吃饭。我有些不情愿,又不敢违拗娘的意思,只能慢腾腾地向着那山沟走去。太阳火辣辣地悬在正空,不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着,连风都是热的。我心里暗暗气着,这么热的天,不好好在家待着,拐带得我也跟着遭罪,刨了那点儿山边子

8、,还能富了?气归气,还得去,这么热的天,爹要是中暑了,那可就糟了。我到了山沟处,远远地就看见爹抡着镐头,高高地举起,重重地落下。镐头落下的时候,他的身体弯成了一把苍劲的弓,站起身抡镐头的时候,身体微微向后仰着,和手里的镐头成了一个别样的剪影,像一棵山崖上虬枝百结的老松。阳光从他的背上洒下来,在爹重复的动作里,纷纷地跳跃不停。我心头一热,赶紧走到爹的跟前,喊了一声,把手里的一瓶水递给他。他擦了擦额头上的汗水,“咕嘟咕嘟”一口气就把一瓶水喝了个干干净净,嘟囔出一句话:“这天,真要命。咦?你咋来了?”“娘让你回去吃饭。”“不急,我先把这块儿刨完了再回。”我靠在一棵树的树荫下,懒洋洋地看着两只蚂蚁爬来

9、爬去。爹抹了一把嘴,又拿起了那把镐头。“别刨了,就那点儿山边子地,种啥也长不出好庄稼来。”放羊的张老歪抱着一条鞭子,从山的另一边赶着羊群过来,蹲在离我爹不远的一块石头上说。“你是白当了一辈子的庄稼人。地是通人性的,你懒了,地也懒了;你勤了,地就勤,它不亏待你,你得信得着这理。”爹指了指自己的心口说,“心里装着啥,地上就长啥。”张老歪点点头又摇摇头说:“话虽在理,不过你看,年轻人都出去打工了,家里的那几块地都撂荒了,你还开荒!你信不信,等将来你不在了,刨出来的地还得撂荒。图个啥!”“人哪,是地养着呢,就是死了,也得埋在地里,还能给你悬到半空去?人不在了,地还在,人活在地里呢。他们还能在外漂泊一辈

10、子?早晚得回来,这里是根儿!”张老歪没有说话,看着天空上的几朵白云,嘴里嚼着一根草叶子,半晌说了句:“这人养地不假,还没听说地养人的。”“话可不能这么说!”爹站直身子,手里拄着镐头说,“一百年这样,一千年也这样,哪块土地上都有人。咱们不在了,埋在这里,有魂在这儿呢,种上一棵树,树吸收着咱们的营养,越长越大,开花结果,谁说咱们就没了?那是以另外一种方式活着,这不就是地养人吗?”“儿子说要接我去城里享福,恐怕我老了那天也回不来喽。”张老歪的神色似乎有些黯然地说,狠狠地甩了一下鞭子,把羊惊得回头冲着他“咩咩”地叫了几声。“那你就去呗。”“要不我能去哪儿?”张老歪硬撅撅地撂下这句话,转身就去追跑散的羊

11、去了,“你脚下瓷实,刨吧,我的脚底下可就空喽”风里隐隐传来张老歪的话,瞬间就被阳光炙烤得没了踪影。爹没说话,低下头,看着脚下褐色的土地,又把镐头高高地抡起。爹和镐头已经浑然一体,山野间回响着镐头撞击大地的闷响。爹的身影紧紧贴服着大地,浑然一体,像大地上移动的图腾。娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上,我久久地站着,看了一眼娘,又看了看爹的背影。脚下的土地被太阳炙烤得滚烫,那股热气源源不断地传入我的四肢百骸,让我的心也变得通透起来。我走过去,把镐头从爹的手里拿过来,也像爹一样,将镐头高高地抡起。(选自小小说月刊2021年7期)【材料三】土是文化的起源地。原始时代,人们通过土地上的花草,树木的兴衰,懂

12、得了万物间的生长规律,知道了耕种文化。他们利用土地,依据由土启发的技术来耕种。这种技术文化在土中生长、发育,一直流传到现在并为人所用。“一方水土养一方人。”这话确是不错。一方水土,孕育着一方生灵。水土不同,这方和那方的文化也不同。谈及南方,人们往往思及南方金灿灿的稻穗,更或是那举手投足间都透露着淡雅气质的南方女子。又有谁知,这从何而来?正是脚下的这片土地,哺育了一代代温婉的南方人,又哺育了一代代豪爽的北方人。这一方土,赐予了人们许许多多,也被人们寄予了许许多多。古人捧土而游,以土寄相思,人至暮年,总强调落叶归根。那根,不正是我们脚下的这一片土吗?中国人这种对土地的情怀,于细微之处见得真切。中国

13、人有种菜的天赋,无论在哪里,都会充分利用土地,尽己所能去种点儿东西。他们能将蔬菜从饮料瓶、大楼露台、房前屋后种到雪域高原、南海岛礁、中山站,再到美国小院、非洲荒漠。身处异乡的人倘若水土不服,可以用家乡的泥土煮点儿汤喝,以慰藉思乡之苦。而在泰国的华人村落里,所有的墓碑一律朝向北方。所有这些都蕴含着中国人对故土的热爱与依恋,就像害怕黑夜的孩子依恋着母亲的胸膛。勤劳是中华民族的美德,而究其产生的深层原因,便是中国人的土地情怀。因为爱着土地,进而勤劳地耕种土地。想要人民都过上好日子,这便是中国人对美好生活的朴实向往。从躬耕农田、培育水稻清除饥饿的袁隆平,到徒步西藏、采集种子造福人类的钟扬,他们的勤劳和

14、艰苦奋斗,都来自于对人民和土地的爱。这种土地情怀在面对民族危难时得到了进一步升华。抗美援朝战场上,那些英勇无畏视死如归的战士,为了身后的祖国的土地与人民,毅然地走向战场。这些融入中华民族血脉的英雄事迹背后是深层的土地情怀。正如艾青在诗中写道:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”而今中国社会由乡土社会逐渐转变为现代社会,许多人已远离了泥土,甚至于“土气”一词也带了些藐视的意味。但是流淌在中国人血液中的土地情怀是不会改变的,只会随着岁月的沉淀更加深沉。我们可以骄傲地宣布土地是我们的根,故乡是我们永恒的家园,是永不忘却的地方。(中国人的土地情怀有改动)6学习小组准备组织手推车诗朗诵活动。小舟同学的任务是朗诵下面这几行诗句。请你从重音、语气语调等角度,帮小舟进行朗读设计,并说明理由。 手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚7滚烫的土地中划线处镜头感强,表现力丰富。学习小组想据此制作一幅宣传画。请你为画中的“父亲”形象选择合适的景别,并从景别的角度,为这幅宣传画写几句赏析性文字。60字左右。 【小贴士】景别一般可分为五种,由近至远分别为特写、近景、中景、全景、远

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