提高小学生书写能力的实践研究

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1、附件2:编号重庆市巴南区教育科学规划课题申请评审书课题名称 提高小学生书写能力的实践研究 指南题号 B 课题负责人 杨 华 承担单位 重庆市巴南区惠民小学 填表日期 2010年3月14日 重庆市巴南区教育科学规划领导小组办公室2010年3月数 据 表 填 写 注 意 事 项1.课题名称 应准确、简明反映研究内容,最多不超过40个汉字(课题题目不得出现标点符号)。2.关键词 按研究内容设立。最多不超过3个关键词,词与词之间空一格。3.选题依据 请选择填写,限填一项。当选择A时,必须填写“指南题号”。 例如: A 依据指南 指南题号 二,(二),5 A.依据指南 指南题号 B B.自选课题4.课题

2、负责人 系指真正承担课题研究和负责课题组织、指导的研究者。不能承担实质性研究工作的,不得申请。5.课题类别 请选项填写,限报1项。A.重点课题 B.规划课题 6.研究类型 请选项填写,限报1项。 A.基础研究 B.应用研究 C.综合研究 D.其他研究7.担任导师 系指申请人本人担任博士生导师或硕士生导师情况,请选项填写,限报1项。例如: A 博士生导师 A.博士生导师 B.硕士生导师 C.未担任导师8.工作单位 按单位和部门公章全称填写。9.联系电话 必须填写课题负责人的电话号码。10.主要参加者 必须真正参加本课题研究工作,不含课题负责人,不包括单位领导、科研管理、财务管理、后勤服务等人员。

3、11.预期最终成果形式 系指预期取得的最终研究成果形式。请选项填写,最多选报3项,其中必须包含研究报告和公开发表的研究论文。课题名称提高小学生书写能力的实践研究关键词提高书写能力研究选题依据指南题号: B课题类别B规划课题研究类型A基础研究负责人姓名杨华性别男民族汉出生日期1972年 10 月11 日行政职务无专业职务小学一级研究专长书法最后学历大专最后学位无担任导师C未工作单位重庆市巴南区惠民小学电子信箱通讯地址重庆市巴南区惠民小学邮政编码401347联系电话(单位)(023)66412464 (家庭)(023)66412571 (手机)13983942300身份证号510222197210

4、114016主要参加者姓 名出生年月专业职务研究专长学历学位工 作 单 位胡朝敏1975.4小一教学研究大专重庆市巴南区惠民小学周密1963.4小高教学研究大专重庆市巴南区惠民小学刘鑫1962.5小高教学研究大专重庆市巴南区惠民小学艾静1975.6小一教学研究大专重庆市巴南区惠民小学严国琴1966.1小高教学研究大专重庆市巴南区惠民小学苏云露1972.9小一教学研究大专重庆市巴南区惠民小学夏佾1972.9小一教学研究大专重庆市巴南区惠民小学预期最终成果形式C研究论文D研究报告G其他 预期完成时间: 2012 年 3 月 日一、数据表例如: A 专著 D 研究报告 A.专著 B.译著 C.研究论

5、文 D.研究报告 E.工具书 F.电脑软件 G. 其他 1 二、负责人和课题组主要成员近五年来取得的与本课题有关的研究成果成 果 名 称著作者成果形式发表刊物或出版单位发表出版时间树人贵在树德 清政重于清心杨华软笔行书巴南文艺区纪委、区监察局2005正人先正己 兴国自兴邦杨华软笔行书巴南文艺区纪委、区监察局2005竞临草堂十志杨华楷书书法中国钢笔书法中国钢笔书法杂志社出版2010如何驾驭0.8CM的作文本格子杨华论文素质教育论坛中央教科所课程教学研究中心2009你是我的亲人杨华诗歌巴南文艺巴南区委宣传部2008为爱祈祷杨华诗歌大爱颂浙江少年儿童出版社出版2008饯别王十一南游杨华软笔行草当代书

6、画艺术家精品集(长白山国际书画社出版)1997山深高自香 鹤去泉仍冽杨华软笔行草希望杯全国书法篆刻大展赛作品集(湖南美术出版社出版)1997三、负责人和课题组主要成员近五年来主持的相关重要研究课题(已结题的附结题证书复印件) 主持人课 题 名 称课题类别批准时间批准单位完成情况左远鹏农村合唱教学研究规划课题20039巴南区教委已结题左远鹏农村体育器材开发与利用规划课题20079巴南区教委已结题左远鹏平安教育规划课题惠民小学在研2四、课题设计论证本课题核心概念的界定,国内外研究现状述评、选题意义及研究价值;本课题的研究目标、研究内容、研究假设和拟创新点;本课题的研究思路、研究方法、技术路线和实施

7、步骤。(限4000字内)一、课题核心概念的界定:书写,是一种由形象记忆到空间思维的心理活动,它是一个认知加工的过程,是通过基本的点横竖撇捺进行汉字整合的一个过程。由最初的描摹上升到最后空间的创作过程,是一种意识形态的变化和升华。根据“书写”本身的取向价值,我们可以把书写暂且分为“写字”与“书法”。写字,字典上对于写字没有一个固定的概念,只是说在纸上“做字”就是写。也许,字典也不能简单地解释什么是“写字”,由此可见,写字应该算是一项浩大的“工程”了。从某种意义上说,写字,应该求的是一种视觉意义上的美,而不是信手涂鸦。工整、美观、大方、端正应该是写字的适用价值;而书法则不然,书法肯定不等同于写字。

8、词典这样解释书法:1、文字的书写艺术,2、用毛笔写汉字3、毛笔书写的方法,4、古代史书上在材料处理、史事评论、人物褒贬上所定体例。5、同法书,指法典一类的书籍,或指有一定书法成就的作品。书法求的是“变”。需要在写字具有很深功夫下体验的一个过程。这个过程是对字的重新加工,重新磨合乃至变异,求与别人不同,求与字与字不同,求的是耐看,让人百看不厌的效果。写字人人都会,但书法却不是人人都懂,即使如此,此二者又有一个共通性,那就是美。写字和书法艺术是不可分割的整体。书法是写字,但写字不是书法。写字是基础,是书法的最低阶段,也是学习书法的必经之路。学习书法首先要达到写字的审美标准,如果连字都写不好,那就更

9、谈不上书法艺术。书写汉字是否达到了书法艺术标准,就是看它是否具有书法艺术的传统,看他学习了哪些碑帖,师承了那些流派。任何一门艺术都是在传统的基础上不断发展的。 二、国内外研究现状:由于计算机的普及并广泛应用,国家对写字教育更是加大了力度。以广东为例,目前全省市级书协组织22个(含省直),据不完全统计全省各类合法的书法协会组织累计大约280330个左右。广东省书协做了大量开创性的工作,在展览、大赛、创作、对外交流、书学研究等方面成绩斐然,为重振岭南书坛和活跃全国书坛作出了重要贡献;暨南大学书法本科开设“书法鉴赏”等公选课,并在中文系文艺学专业下设书法的研究生教育,广东文史夜学院书法专业、广州美术

10、学院招收研究生,广州大学美术系,虽然没有这个专业,但是却已经有研究生教育;广东职业技术学院、广东农工商业技术学院开设了书法公共课,并设立了书法与设计专业,广州美院、韶关学院、湛江师院、深圳职业技术学院、深圳大学、华南师范大学、河源职业技术学院也都逐步开展书法教育,中山大学自主招生也开设了书法专业,广东的很多其他高等院校还设置了书法研究所。当然,中国的书法首推浙江。于09年举办了“浙江书法60年”系列大展。主要策展人、浙江省书协副主席兼秘书长赵雁君,在谈及这次展览的动因时说,在整个中国的现当代书法史上,浙江处于一个举足轻重、不可或缺的地位,“倘若,假设把浙江书法抽离出去,那么整个中国书法界的现状

11、将会出现另外一种面貌。”由此可见,中国的书法,中国的书法教育还任重而道远,作为每一个中国人,都应该为了传承祖国灿烂的文化而努力。中国是书法的母国。但全民练字的热情远不及日本。日本练书法的人大体的说法是20003000万。按最低数字来计算,那就是日本五分之一的人在学习练习书法。不论在大城市或者小市镇,甚至农村,随处都可以看到“书法教室”的招生广告,日本几千家出版社中,约有三分之一的出版社出过于书法有关的图书,书法专门出版社就有七八家,最著名的有“艺术新闻社”“二玄社”“知道出版”等等。日本好多大学里设有书法课。在画廊林立的银座,时时可以看到书法个人及团体展的招牌。由于书法的繁荣,为之服务的造纸厂

12、、制毛笔公司、专做墨和墨汁的公司,更是数不胜数。日本不但有几十家书法、碑、拓本(片)展览馆,还有249家中有专展书法作品的展览展厅。总而言之,日本的书法普及、书法热,甚至超过了书法的母国中国。 作为一个具有民族感情的中国人,作为一个具有自豪感的中国人,甚至是每一个具有血性的中国人,都应该写出一手漂亮的汉字,这,才对得起生养自己的祖国。而在西方,虽然没有如中国这么博大精深的书法艺术,但对笔迹的研究,从欧洲的文艺复兴时代就开始了,到19世纪七十年代后,笔迹学就正式成为心理学的一门分支学科,在西方昌盛起来,大学里还开办了专业课程。在奥大利亚、法国,笔迹分析广泛用于疾病诊断、遗产公证;瑞士和以色列半数

13、以上的企业应于选用雇员;美国采用笔迹分析解决企业事务的公司不下三千家,许多州法院将笔迹分析作为侦破案件的重要工具;最走红的是德国,80%的大公司都雇有笔迹分析专家,取得笔迹学学士和硕士学位,可以挂牌营业,社会地位相当于医生、律师。虽然西方的拼音文字与汉字差别很大,但其科学意义是相同的,无论拼音文字还是汉字,书写时,都会包含思维的快慢、深浅,书写速度,肌肉、注意力的活动效率,文字风格,情绪宣泄等要素,这诸多因素有机地结合在一起形成的文字,就独一无二地反映出了书写者的个性特征,是名副其实的“字如其人”。从科学的角度来看写字与书法,少了些浪漫,多了些深刻。三、选题意义及研究价值:1、是继承民族文化宏扬民族精神的需要。党的十六大报告中指出:“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民保持昂扬向上的精神状态。”由此可见,以书法教育为切入点,以优秀的民族文化为营养素,有利于培养学生建立正确的文化观、价值观与人生观,从而让我们的

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