2023年绩溪龙川景区门票模板(五篇)

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1、2023年绩溪龙川景区门票模板(五篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织实力。信任很多人会觉得范文很难写?下面是我帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。 绩溪龙川景区门票篇一 远远望去龙川广场绿树成*,鲜花遍地,仿佛人间仙境一般,来到广场人口,首先映入眼帘的是水花四*的喷水池。一米多高的水柱在阳光的衬托下晶莹剔透,泉水忽断忽续,忽急忽缓,仿佛是随着音乐起舞。潺潺流水中“龙川广场”四个字特别醒目。 正值我看得入迷时,妈妈对我说:“孩子,你看!”顺着妈妈的手势,我抬头望见阳光下,一条银光闪闪的巨龙盘卧在喷泉上空,好像等待时机一飞冲天呢!妈

2、妈说:“我们*都又称龙川,自古就是龙的家乡,*都的母亲河芒稻河据说就是由龙转化而来,因此留下了很多漂亮的传闻。”接着,妈妈给我讲了几个龙川来历的漂亮传闻,让我对*都和勤劳的*有了更多的理解。 巨龙的四周,花坛中鲜花散发着*芳,鲜花争奇斗艳,各都不让谁。 太阳夕阳西下了,我们才恋恋不舍地离开了龙川广场! 啊!我爱你龙川广场 绩溪龙川景区门票篇二 各位挚友: 大家好! 现在我们来到都宪坊,这座牌坊是为副都御使胡宗明而立。都宪坊最上方是“圣旨”二字,在牌坊等级中属于其次等。 以前建立牌坊必需得到皇帝恩准才可以,根椐不同等级牌坊一般分为三等。一等牌坊是“御赐”,是皇帝同意以后由国库出钱建立;二等牌坊是

3、“恩荣”,是皇帝同意以后由地方财政支持建立;三等牌坊是“圣旨”,是家族出了人物,向皇帝申请,皇帝恩准后由自已或家族出钱为其建立。 圣旨下方是“都宪坊”。“坊”,指牌坊,起了楼顶的人们又称牌楼,是一种门洞式的纪念*建筑物,以标榜功德,宣扬礼教,多用木、砖、石等材料建筑。南方多雨,多用石料。“都宪”是指汉代设中丞,为御史台长官,称都宪,明代改御史台为都察院,都御史相当于前代御史中丞,所以坊名“都宪”。宪,对省高级官吏的教称。都宪是都察院左都御史的简称,相当于*检察院副检察长。 都宪坊下方写着“正德十一年*子科副都御使胡宗明”,胡宗明曾经副都御使的身份巡抚辽东,即行使监察之职,又统领地方事物,为地方

4、的最高长官。 明代监察机构称都察院,即传统的御史台。和现在的*检察院的*质一样。其主要职责是举劾百官,即行政监察。由于兼有刑事司法的职能,故而位居三法司之列。都察院级别与六部(吏部、兵部、礼部、户部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚书均为二品。 为坑风雨保存永久,多采纳一固二透的防范措施,用抱石豉或石狮夹持柱子,这里石柱两侧运用的是倒爬狮,这两头狮子前爪朝下,公狮子脚踏*球,寓意为国泰民安,母狮爪下有只小狮子,寓意为千秋万代。既精致又增加了牌坊的稳定*,使柱子更稳固。梁坊两头用雀替来增加坑压强度,这是“固”。牌坊上部装饰多采纳透雕方式,通透泄风,减轻负荷,这些精致的雕刻,使合理结构和

5、美观造型协调统一,这是“透”。 从建筑和文化角度来说,明、清两代都有明显差别。牌坊清朝比较多,而牌楼明朝较多,从建筑角度来说:牌坊是没有楼顶直柱冲天式的,而牌楼是有楼顶四柱三门五楼抬梁式建筑,从文化内涵上说:明代一般是功名牌坊和科举牌坊较多。清代是贞节牌坊较多。立贞节牌坊必需是30岁以前丧夫守寡,50岁以后去世才有资格建贞节牌坊。 绩溪龙川景区门票篇三 各位挚友: 大家好!欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。 黄龙,位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下,是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区,1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里,景区段公里,宽约1-2公里

6、。景区海拔3145米-3575米之间,纵坡平均降为。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有干脆关系。泉水富含碳酸钙类,它顺坡漫流而下,没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中,碳酸钙物质渐渐沉淀,形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓,碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子,地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约公里长的坡状乳黄色钙化沉积带,称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着多数形态各异的钙化彩池为主要特色,人们无法用语言来形容这些彩池的明丽奇巧,只好尊奉它人“人间瑶池”。 黄龙,过云人都称之为黄龙寺,因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有

7、改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存,中寺仅剩凤音殿,后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是依据两个古老的传闻而来:一是说大禹治水时,有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黄龙沟内。松潘县志记为:“禹治水至茂州,黄龙负舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江后黄龙修道而去,遗五色山水于世,世人建寺,岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人,在沟内修建黄龙寺。松潘县志中也有类似的记载:“黄龙寺,明兵马使马朝觐所建,亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿阁相望,各距五里”。 两条记载都源于传闻,当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以确定

8、的是,这儿是先有黄龙沟,后有黄龙寺,“黄龙”一名确定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们起先黄龙巡游。 黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥,沿着林间小道进入沟口,迎接游人的第一组梯级水池,被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成,池子大小不一,形态各异,山间石径环围着池子曲折回旋,把游人迎进景区,又把游人送往景区深处。池子四周古树参天,群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成,玲珑剔透。池中清水,湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上,变化着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过,池中泛起阵阵彩色涟漪,特别清艳动人,这便是人们称赞不已的“黄龙彩池”的第一处景

9、观了。 告辞迎宾池,踏上用木头搭成的人行栈疲乏上,但见左前方一铺碧波从密林中冲出,又从高约10米,宽约60米的崖沿上飞泻而下,在起伏不定的崖壁上几经跌宕,形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂,云蒸雾腾;有的似断线珍宝,串串滚落。水瀑后面的崖壁,透视出了金黄色为基调的钙化结晶面,使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染,瀑布还会变化出不同的色调,似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池,既是瀑布的水源,又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放,彩池则显得格外安静,安静。它们在大自然的鬼斧神工下,共同组成了一道动静和谐而完备的风景线。

10、缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡,徜徉在五彩缤纷的彩池群畔,不知不觉到了黄龙沟其次级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁,崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑,非常壮丽。崖壁表面溪水漫 流,像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上,跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞,高级约1米,宽约米,洞前帘瀑似串串珍宝悬垂,洞内景物隐隐可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石拦住了去路,还没有人去探测此洞究竟有多深。据地质学者考证,该洞是古冰川的一个出水口。因其古老、神奇,于是当地藏民传闻它是古时候仙人们净身的地方,因取名“洗身洞”。传闻,凡人如想修行得道,必需先赤身裸体进洞净身,就像汉族

11、地区流行的斋戒前必需沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞,由钙化物质结晶而成,足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤,可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病,获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神奇色调,当地藏民中又传闻不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传闻颇富吸引力,因而进去尝试者还大有人在,不仅有中国人,甚至还有外国人。不过我奉劝各位,身体不壮实者千万不要轻易进洞去试,因洞内虽然干净,但潮湿、阴冷、寒气逼人,经不起此“考验”者,不但达不到“净身”的目的,反而会遭致疾病缠身。 翻越钙化崖壁,眼前豁然开朗,呈现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米,宽100米左

12、右,据有关专家认定:这是目前世界上发觉的同类形态景观中面积最大,色调最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平,色调以金黄色为主,间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变化莫测的银色涟漪,好像金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛,以极其坚韧的生命力与强风、劲流抗争,诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端,俯视整个钙化坡面,竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状,犹如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此,诸位肯定已经想到,关于“黄龙”的传闻故事,不正是源于这条坡状钙化流吗! 位于金沙铺地下半段左侧的盆景池,是一组由近100个彩池组

13、成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置,形态多变。但它们又是堤坎相连、碧波同源;池中有池,池外套池,犹如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨,老干悬抓;池中灌木杂陈,花草伴生,又像一个个水中盆景。综景盆池群落,树水相映、碧波涟涟,确有诗一般的意境。 位于金沙铺地上半段左侧的一组池群,有大小彩池80余个,被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区,由于水平如镜,远山近树,艳阳明月等世间景物,皆清清晰楚、明明白白的倒映池中,任凭游客赏玩。因为有这样特别的环境,游人除在池边尽情观赏倒影美景外,还经常以水为镜,对镜梳理装扮一番,或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来,对影成双,别有一番情趣

14、。 离开明镜倒映池接着上行,过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中,因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同,花期也尽相同,花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天,绵延不断,有的艳如桃红,有的素如白绢,妖柔艳美,尽映池中。秋天,经霜的红叶好像满天红霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休,安静而淡雅。 接着上行,请看,巡游道右而又有一大片彩池群,不仅数量众多,且色调缤纷各逞明丽,被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个,可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群,也是黄龙钙化池景观中

15、色调最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢?说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去欣赏,每个池子都有各自的奇妙和明丽之处,真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看,有大至数亩者,波光潋滟;有小如盆、碟者,玲珑精致。从形态看,有的状若荷花,有的形似柳叶,千有效期万别,无一雷同。从颜色看,有的水色淡绿,有的水色乳白,或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色调,晶莹剔透,明丽动人。从质地看,有的池堤状如金盔,有的池埂亮如银鳞,流光溢彩,美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩,任游人去心驰神往地尽情观赏这大自然造就的奇异世界。 在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观,因处于沟边偏僻处,离巡游道远一些,所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛,没有彩池景观。巡游道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约公里,距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇,均为单檐歇式造型,现仅存观音殿旧址1座,供上下游客休息之用。 离开黄龙中寺向黄龙后寺进发,可见路旁有两个较小的小池,一名“簸箕海”,与民间用的簸箕大小差多;一名“马蹄海”,比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子,其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔?大家仔细的端详一番便会发觉个中隐私。原来,这两个池子虽然面积不大,却高

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