渔阳鼙鼓的典故

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1、渔阳鼙鼓的典故源于唐代诗人白居易的长恨歌,描绘了安禄山在渔阳郡举兵叛唐的情景。渔阳是地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此。鼙鼓是古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓,指有战事发生。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。这写的是大唐天宝十四年(755)冬,来自河北的叛军警报传至长安,玄宗不得不从美梦中惊醒。年底,安禄山起大军十五万南下,半月内攻陷洛阳,并于次年正月(756)称帝建立了燕国。在潼关,唐军守将哥舒翰不堪一击,长安命悬一线。危机关头,玄宗表面做御驾亲征状,暗中却西逃去了成都。同一时间,太子李亨北上灵武,为聚拢人心,他选择于灵武即皇帝位,不久长安陷落。李亨便是唐肃宗,他一面令郭子仪整顿部队,一

2、面让仆固怀恩前往回纥借兵,在回纥协助下,唐军于至德二年(757)秋收复了两京。而此时安禄山已被儿子安庆绪所杀,后者逃至邺城,最后死于史思明之手。史思明亦是番将,起初奉安禄山之命留守河北,随着战局变换,他在杀死安庆绪后继承了燕国皇位(759),不久却同样死于儿子史朝义之手。唐朝方面,玄宗、肃宗在宝应元年(762)相继离世,肃宗长子李豫即位,是为唐代宗。代宗广德元年(763),史朝义在唐军的围剿下自尽而亡,为庆祝持续八年的“安史”之乱告一段落,杜甫写了首闻官军收河南河北,这句“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”可谓字字透着喜悦。然而,急于恢复秩序的代宗却对“安史”降将采取了姑息之策,不但没解除他们的武装,反而给予地盘、经费甚至节度使职。在河北,新任卢龙节度使李怀仙、成德节度使李宝臣、魏博节度使田承嗣均为安禄山旧部,他们彼此呼应,一致对外,唐朝至此步入藩镇割据的时代。渔阳鼙鼓的典故后来经常被用来形容战乱或者动荡,也常常用来形容美好事物的破坏或者毁灭。

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