高考作文主题训练:继承节约美德争做时代青年

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1、作文主题训练-继承节约美德,争做时代青年1阅读下面的材料,根据要求写作。苏轼作节饮食说告诉家人,从今以后;每顿饭只饮一杯酒,吃一荤菜。若有贵客来访,盛宴招待,也不过三荤,只能少不能多。若是别人请客,也先告诉人家,不要超标。若人家不答应,就干脆不去。他认为这样做好处有三:一可安分养福气,二可宽胃养神气,三可省钱养财气。晚清名臣曾国藩以善治家著称,不仅自己过“紧日子”,一餐只吃一荤,一件衣服穿三十年,而且其家训就倡导过“紧日子”,“能勤能俭,永不贫贱”。读了以上材料,你有怎样的感受和领悟?请结合材料内涵和生活实际写一篇议论文,谈谈你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意

2、;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2阅读下面的材料,根据要求写作。“俭,德之共也”儒家崇尚恭俭,道家以俭为宝,墨家主张节用节俭不仅是中华传统文化的精神财富,也是我国革命文化和社会主义先进文化的优良作风。然而,随着我国综合国力的大幅提升和人民生活水平的日益提高,有人就认为,现在已是国富民强之时,不需要提倡节俭了。对此,你有怎样的看法?请写一篇文章,阐明你的观点,体现你的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3阅读下面的材料,按要求作文。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭是一种德行,奢侈是一种恶行。“俭以养

3、德”,通过节俭的生活来培养道德品质,是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭。有的说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”有的说:“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?”此外,我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“新的时代,仍要节俭”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4阅读下面的材料,根据要求作文。

4、据相关部门测算,我国城市餐饮业仅餐桌上的食物浪费量就有1700万至1800万吨,相当于3000万至5000万人一年的食物量。餐饮浪费触目惊心,令人痛心。近日,武汉市餐饮业协会向武汉的餐厅发出倡议:推行N1点餐模式,即10位进餐客人只点9个人的菜,不够再增加菜品;针对两三位客人进餐,餐厅推出半份菜和小份菜,在节约的前提下,满足消费者品种多样化的需求;每家餐厅要准备打包盒,对万一有剩菜、剩饭的顾客提供打包服务。北京、西安等地行业协会的倡议书也包括多项节约措施,提供“半份、半价”“小份、适价”服务。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”节俭是传统美德,而近年来出现的“舌尖上的浪费”是一

5、个体系的问题,杜绝“舌尖上的浪费”,不仅仅需要在“舌尖”上做出努力,更要从“刀尖”抓起,从根源上解决问题。针对“节俭”这一传统美德,高三(4)班召开了一次主题班会,请你以与会代表的身份,写一篇发言稿,谈谈对这一问题的看法。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭。参考答案:1例文:俭以养德,廉以修身勤俭是什么?传统文化推崇它,那是一种行为,更是一种品德;哲人推崇它,那是一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰;现代文明推崇它,那是对有限资源的珍视,对过度消费的钳制。有人说今天我们的物质生活已经非常丰富了,没有必要再那样的节俭,事实上,我们的国家很多资源还是很紧缺的,为了我们更

6、好地生活以及发展,我们还是要提倡勤俭节约。节俭,这一中华民族的传统美德,在今天的社会里,更显得意义深长。不知大家是否听过这样一个故事:一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动,应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者,也有很多真知灼见。但出人意料的是,特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。听完这个故事,我想有一些人会对此感到不屑吧,那是因为他们对奢侈浪费的现象不屑吧,那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到,有些人只不过是洗洗手,却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌

7、,顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,“历览前贤国与家,成由节俭败由奢”。自古以来,我们中华民族就以勤俭节约为荣,奢侈浪费为耻。试问,当节俭被放入史册,当浪费成为了时尚,我们不该感到悲哀吗?回顾历史的长河,我们还清晰的记得,从嘉兴南湖的破旧船只到南昌城头的第一声枪响,从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞,从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山,革命先辈们浴血奋战,艰苦奋斗,才换来我们今天的幸福生活,我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史和现实告诉我们:一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;

8、一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。因此,今逢盛世,在经济蓬勃发展的今天,我们仍要牢记:“俭以养德,廉以修身!”【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】关键句:“一可安分养福气,二可宽胃养神气,三可省钱养财气”“能勤能俭,永不贫贱”这两句隐含了节俭对个人、家庭甚至社会的重要作用及其影响。材料目标:材料聚焦当下社会人们随着物质生活的大踏步前进,越来越多的人开始忘记了勤俭节约,开始奢侈浪费,作为新时代的新青年,在物质充盈的今天应该持有怎样的价值观显得尤为重要。本次写作意在引导中学生正是生活中的铺张浪费现象,坚守勤俭

9、节约的传统美德,树立正确的价值观。本次作文材料由两则材料组成,其间有着异同之处。首先,第一则材料主要讲苏轼节约的言行,可以抓住重点内容“一可安分养福气,二可宽胃养神气,三可省钱养财气”分析理解。“一可安分养福气,二可宽胃养神气”对个人而言,节约可以“安分养福气”“宽胃养神气”,对家庭来说,节约可以“省钱养财气”。其次,第二则材料主要讲曾国藩勤俭节约的言行,抓住“能勤能俭,永不贫贱”分析理解。对于清朝重臣来说,应该物质比较富足,但曾国藩却将“能勤能俭,永不贫贱”写入家训,传之后人,可见在生活富足之时,也要做到“勤俭节约”,这不仅仅是对个人、对小家甚至对整个国家都是至关重要的。其实,勤俭节约是中华

10、民族的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这几个字。综合两则材料可知,本题主要围绕“勤俭节约”“治家治国”等分析立意。【立意】1勤俭节约,立身修德。2俭以养德,廉以修身。3勤俭节约,利国利家。4继承节约美德,争做时代青年。【素材】1古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家。成由勤俭败由奢。“勤俭节约”是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,毛泽东要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主

11、动减薪,降低生活标准。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!2诸葛亮在诫子书中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食, 困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存。所以说勤俭节约这一美

12、德在任何时候都不会过时。3随着我们物质生活水平的不断提高,勤俭节约的精神内涵更加丰富,继承这种精神要从现在做起,古人的话今天仍值得我们借鉴:俭,德之共也;侈,恶之大也。意思是说,节约是美德中的最大美德,奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起,节约每一滴水,那么日积月累,我们就可能节约一个江河;节约每一张纸,日积月累,我们就可能节约一片森林;节约每一度电,日积月累,我们就可能节约一个小型发电站!那么,既然节约这么重要,就让我们从现在起,为了使我们的国家更加富强,幸福之花永放光芒而努力奋斗,养成勤俭节约的好习惯吧!2例文:时代浪花翻涌,节俭永立潮头凭栏远望,勤俭传统伴随中华民族走过五千年上下星河

13、;放眼今朝,节俭美德依旧是炎黄子孙薪火相传的精神坐标。面对日新月异的当下生活,我依旧可以笃定地讲:纵然时代浪花翻涌,节俭美德永立潮头!节俭自古乃中华民族之美德,正所谓:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”想必从小就背着悯农长大的我们,应该对“节俭”二字有更深刻的体会。作为新的时代的新青年,我们有幸能生活在一个富裕的新的时代,但这并不意味着我们就可以将节俭的美德抛之脑后。在新时代,崇尚节俭可以给我们更多的回馈。俭以养德,持之可以正己身、行大道。“成由勤俭败由奢”的古训犹在耳,“耕读传家,克己恭俭”的传统影响未消,有些人却早已将“节俭”二字尘封遗忘。俭以养德、坚持勤俭不是迫使人们回归箪食壶浆、划粥断齑

14、的清苦生活,而是让你在富足生活中多一份留意,少一份妄为。倘若人人皆沉迷于声色犬马的意志消丧,留恋于纸醉金迷的肤浅生活,又何谈立身天地、雄狮梦醒?又何谈道德站立、民族崛起?节俭,是人立身之本。俭以蓄力,持之可以馈乡梓、强大国。或许有人觉得当下生活富足,节俭已无必要。其言大谬!节俭不只为个人,也可以回馈家乡和国家。马旭老人清贫一生,节俭到每餐只吃一点面条和青菜,却将科研经费积攒多年,以千万巨额在家乡捐助学校,灌溉一世的乡愁。叶嘉莹先生鲐背之年节俭过活,却将退休金捐出资助学术研究,促进古典诗歌的传播。节俭是为了将更多的资源运用到亟需之处。这样的思想境界与奉献情怀又岂是山珍海味可以比拟?俭以传承,持之

15、可兴炎黄、照四方。勤俭之风是中华民族一直具有的精神特征,它与经济发展、国家富强并非冰炭同器难以相融。时代发展下的物质生活提高是表,但我们不能舍本逐末而忘记炎黄的根。提倡节俭,其实不只是为守好民族的传承,更为开辟民族更加美好的未来。节俭,是华夏民族赖以传承的核心品格。如今,新的时代的号角吹响,但节俭的美德却永不能忘。做好身边的小事,就是在践行勤俭节约的风尚。或许因我的一分努力,我们可用的资源便多了一成,力量便强了一分。流沙成塔,涓滴汇海,就让我们共同努力,将勤俭节约化作日常生活,让其融入民族崛起的火苗,在浪花翻涌的时代中勇立潮头、绽放光芒。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料

16、作文题。材料第一段首先从儒、道、墨家多种角度,指出“俭”在中华传统文化中的重要意义,肯定“俭”是传统美德,还贯穿古今,指出“俭”在不同时代的特殊意义。由此可知,“俭”的重要意义。而第二段则是说新时代现实生活中有些人不认同节俭的观点。这种观点显然是不恰当的,对此可以从如下几个方面进行反驳。首先中国现在只是局部富裕,很多地方还不富裕,发展还很不平衡,还有很多人还在贫困之中。第二,即使有的地方有的家庭富裕起来了,但也经不起奢侈,没有多少家庭能经得起奢侈。第三,节俭是中华传统美德的重要组成部分,是构建和谐社会的重要价值之一,还要继续发扬。社会风气一旦走向奢靡,将很难扭转。第四,中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现,正处于实

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