《红烛》 统编版高中语文必须上册修

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1、Q.读诗歌,找出这首诗的主要意象REDCANDLE(18991946)1912年,进入清华留美预备学校1919年,积极参与五四运动1922年,美国留学,学习艺术1925年,回国,办刊物,当教授,民主爱国活动1927年,创建“新月派”1932年,清华中文系教授。1938年,带领学生一起转移到西南联大。1946年,最后一次讲演后,被特务击杀红烛其象意象特征红烛其人象征内涵 形象的目的不是其意义易于被我们理解,而是制造一种对事物的特殊感受。维什克洛夫斯基Q.读诗歌,找出这首诗的主要意象意象画面意境情感Q.“红烛”这个核心意象给了我们一种什么样的感受?作者透过这个意象要表达什么样的情感?(从诗文走向诗

2、心)红烛 闻一多“蜡炬成灰泪始干”李商隐 红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?情绪高昂、赞赏 特点:红 (为什么是“红烛”,而不是“白烛、绿烛”?)薛宝钗提示贾宝玉修改“绿玉春犹卷”为“绿蜡春犹卷”。撑着油纸伞独自彷徨在幽长幽长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。戴望舒雨巷丁香空结雨中愁赤诚(鲜血、心)赤诚(鲜血、心)文学成就文学成就 闻一多早年参加新月社,在创作诗歌时,提出诗歌创作的“三美”主张,即音乐美(韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐)、绘画美(画面感)、建筑美(节的匀称和句的均齐)他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作红烛死水具有沉郁奇丽的艺术风

3、格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。红烛啊!是谁制的蜡给你躯体?是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误;矛盾!冲突!低回、疑惑的情感 疑惑:为何要烧毁自己再造福别人呢?能不能有一种两全的办法?辅助意象:火我要荡平前方所有的障碍,对世界的不满,军阀的混战,腐败等,我希望把他们烧个精光。红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。明白:矛盾冲突到甘愿燃烧自己,照亮国人。这是一条必经之路,也许痛苦,也许让人挣扎。红烛啊!既制了,便烧着!烧吧!烧吧!烧破世人的梦,烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!笃定、坚定烧自己的目的与意义:启发民众觉悟,打破帝国主

4、义、封建主义的精神枷锁中,获得精神解放。怒火中烧情感的高潮(文字上体现为强烈的重复)红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。辅助意象:泪红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!制烛就是为烧的,这原是自然的方法,那为何会伤心流泪呢?现实原因:残风侵袭使得红烛不能发光发热,体现出其着急焦虑之情。红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!诗人勉励红烛流泪,并培花结果,实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。用牺牲换来的幸福美好红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的

5、果,创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”结构上:和开头照应 中间情感的起伏 将红烛的牺牲精神上升到了极致。诗歌的特点:1、意象采取的是核心意象和辅助意象。2、诗歌多处使用技巧:对比、反复、拟人。Q、红烛这首诗歌,和古代某一种主题的诗也是继承关系,请问是哪一种?咏物诗(托物言志诗)石灰吟咏柳咏蝉石灰吟于谦明代千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。咏柳贺知章唐代碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。蝉 虞世南唐代垂緌(ru)饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。托物言志诗常见情感:寄寓作者的理想抱负,或希望实现个人理想,或希望报

6、效国家。寄寓高尚的节操,或表达怀才不遇与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽。本以高难饱,徒劳恨费声。红烛其人象征内涵 “反动派,你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的!正义是杀不完的,因为真理永远存在!.我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!”闻一多1946年最后一次演讲闻一多闻一多 红烛写于1923年,时值知识分子的壮年,倒在血泊之中,他本人就活成了“红烛”。红烛 闻一多“蜡炬成灰泪始干”李商隐 红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?开

7、头就出现人:1、对古典诗歌的发展;2、诗人一开始在看红烛,也有拷问自己的灵魂的意图。这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠,铁罐上锈出几瓣桃花;再让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒,漂满了珍珠似的白沫;小珠们笑声变成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水,也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界。死水读起来:冷静、嘲讽、不屑热血沸腾冷眼下的热血写于1925年 闻一多先生是红色,红色诗人,死水给人的感觉是黑色的。但黑色下面涌动的是“红色岩浆”,即将喷涌而出。1.“红烛精神”的当代体现2.红烛的“建筑美”3.红烛与死水比较研究4.新诗在意象上对古典诗歌的继承5.新“咏物诗”对古典“咏物诗”的继承6.中外文学作品中“红烛”般的英雄形象探究 学生时代在语文课本里学习闻一多,再从故事里了解闻一多,认识到这是一个为了自己心中信仰,可以奋不顾身的人,即使牺牲性命。看着他总是无所顾忌地面对公众进行演讲,那种大无畏的学者风范,就像一道亮光,照耀着某一个区域的天空,让我从某种程度理解了鲁迅的“弃医从文”。推荐书籍:南渡北归岳南著 一共有三册

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