2023七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章课件 新人教版

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1、论语十二章1 1掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文 言词语,能用现代汉语翻译课文。言词语,能用现代汉语翻译课文。2 2理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,理解课文思想内容,理解每一则语录的意思,分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法 的,哪些是讲修身做人的。的,哪些是讲修身做人的。3 3了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、警句等语言材料。警句等语言材料。孔 子 孔子孔子 (前(前551551前前479479),名丘,),名丘,字仲尼,字仲尼,春秋时期鲁国人

2、春秋时期鲁国人。我国古代我国古代伟大的伟大的思想家、思想家、教育家,儒家学派的教育家,儒家学派的创始人创始人。他首开私人讲学之风,主张他首开私人讲学之风,主张“有教无类有教无类”和和“因材施教因材施教”,起起到了普及文化知识的作用。他憧憬西到了普及文化知识的作用。他憧憬西周的周的“太平盛世太平盛世”,提倡施行提倡施行“仁政仁政”。自汉朝自汉朝“独尊儒术独尊儒术”以后,历代以后,历代封建统治者都尊孔子为封建统治者都尊孔子为“圣人圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统,孔子的学说也就成了封建文化的正统,影响中国两千多年。影响中国两千多年。他被誉为他被誉为 “万万世师表世师表”、“千古圣人千古圣

3、人”、“至圣至圣”、“圣人圣人”,与,与“亚圣亚圣”孟子合称孟子合称。是是世界十大文化名人之首。世界十大文化名人之首。孔孟孔孟孔子一生大体可分为五个阶段:孔子一生大体可分为五个阶段:(1)30岁前,位卑而能岁前,位卑而能“鄙事鄙事”,有志于学。,有志于学。(2)3050岁,欲仕不能。岁,欲仕不能。(3)5055岁,在鲁从政。岁,在鲁从政。(4)5568岁,周游列国,岁,周游列国,历尽艰辛。历尽艰辛。(5)6573岁,安居鲁国,岁,安居鲁国,办教育,办教育,理六经。理六经。孔孔子子是是我我国国古古代代闻闻名名的的思思想想家家、教教育育家家、儒儒家家学学派派创创始始人人。孔孔子子还还是是一一位位古

4、古文文献献整整理理家家,曾曾修修诗诗、书书,定定礼礼、乐乐,序序周周易易,作作春春秋秋。孔孔子子的的思思想想及及学学说说对对后后世世产产生生了了极极其其深远的影响。深远的影响。邮票中的孔子邮票中的孔子 孔府:孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其家族的专用墓地孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,再传弟子关于孔子言行的记录,共共2020篇篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相

5、互商量。它是讨论孔子思想的主要依据。互商量。它是讨论孔子思想的主要依据。论语 南宋时,朱熹把它列为南宋时,朱熹把它列为“四书四书”之一,成之一,成为为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子四书:论语、高校 中庸、孟子五经:诗经、尚书、礼记 周易、春秋,简称为“诗、书、礼、易、春秋”听朗诵:同学体会语气、语调、停顿等听朗诵:同学体会语气、语调、停顿等自读:同学自读课文。自读:同学自读课文。感感知知:本本文文的的内内容容包包括括学学习习的的哪哪些些方方面面?本文主要包括学习的态度、方法本文主要包括学

6、习的态度、方法和修养做人。和修养做人。生字的音与形:生字的音与形:论语论语 说说 愠愠 罔罔 殆殆不不逾矩逾矩箪箪 好好 曲肱曲肱 笃志笃志diy j dnhognglnyuynwng通通“悦悦”,愉快愉快古代盛饭用的圆形竹器。古代盛饭用的圆形竹器。喜欢,爱好。喜欢,爱好。弯着胳膊弯着胳膊d忠实、坚守。忠实、坚守。子曰:子曰:“学而学而时习时习之,不亦之,不亦说说(yu)乎)乎?有有朋朋自远方来,自远方来,不亦不亦乐乐乎?人不乎?人不知知而不而不愠愠(yn),不亦不亦君子君子乎?乎?”重点词语 译文:译文:孔子说:学到的孔子说:学到的(知识)能时常温习,不也(知识)能时常温习,不也是很愉快的吗

7、?有伴侣从远是很愉快的吗?有伴侣从远方来,不也是很快乐吗?别方来,不也是很快乐吗?别人不了解(自己),(自己)人不了解(自己),(自己)却不怨恨,不也是很有修养却不怨恨,不也是很有修养的人吗的人吗?时习:时习:时常地复习时常地复习说说:“悦悦”的古字,愉快的古字,愉快朋:朋:志同道合的人志同道合的人乐:乐:愉快、高兴愉快、高兴知:知:了解,知道了解,知道愠:愠:生气,发怒生气,发怒君子:君子:道德上有修养的人道德上有修养的人 曾子曰:曾子曰:“吾吾日三省日三省(xng)吾身吾身:为人为人谋谋而不而不忠忠乎乎?与伴侣与伴侣交而不交而不信信乎乎?传传不习乎不习乎?”重点词语 译文:译文:曾子说:曾

8、子说:“我每我每天多次反省自己,替别人办天多次反省自己,替别人办事情是不是不尽心竭力了?事情是不是不尽心竭力了?同伴侣交往是不是诚恳呢?同伴侣交往是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是温习老师传授的学业是不是温习过呢?过呢?”日:日:每天每天三:三:泛指多次泛指多次信:信:真诚,诚恳真诚,诚恳传:传:老师传授的知识老师传授的知识忠:忠:尽心竭力尽心竭力谋:谋:办事办事省:省:反省反省子曰:子曰:“吾十吾十有有五而志于学,三十五而志于学,三十而而立立,四十而不,四十而不惑惑,五十而知,五十而知天命天命,六十而六十而耳顺耳顺,七十而从心所欲,不,七十而从心所欲,不逾矩逾矩。”为政为政 重点词语 译文:

9、译文:孔子说:孔子说:“我十五岁我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度法规。却不逾越法度法规。”有有:通通“又又”用在整用在整数与零数之间数与零数之间。立立:站立,站得住。站立,站得住。逾逾:越过,超过。越过,超过。矩矩:法规,规范。法规,规范。耳顺耳顺:指能听得进不同指能听得进不同意见。意见。天命天命:指不

10、能为人力指不能为人力所支配的事情。所支配的事情。惑惑:迷惑,怀疑。迷惑,怀疑。子曰:子曰:“温温故故而知新,可而知新,可以以为师为师矣。矣。”子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔(wn),思而不学则思而不学则殆殆(di)。”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“能够通能够通过温习旧知识,进而悟出新知过温习旧知识,进而悟出新知识,就可以凭此做老师了。识,就可以凭此做老师了。”孔子说:孔子说:“只是读书却不思只是读书却不思考,就会迷茫而无所得;只是考,就会迷茫而无所得;只是空想却不读书,就会怀疑(对空想却不读书,就会怀疑(对自己的学业有害)。自己的学业有害)。”故:故:旧知识旧知识罔:罔:迷惑

11、迷惑以:以:凭借凭借殆:殆:怀疑(有害)怀疑(有害)子曰:子曰:“贤哉,回也!一贤哉,回也!一箪箪食,一瓢饮,在陋巷,人不食,一瓢饮,在陋巷,人不堪堪其忧,回也不改其其忧,回也不改其乐乐。贤哉。贤哉,回也!,回也!”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“颜回的品质颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有转变了这种穷困清苦,颜回却没有转变他好学的乐趣。颜回的品质是多么他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!高尚啊!”箪箪:古代盛饭用的圆古代盛饭用的圆形竹器。形竹器。堪:堪:忍受。忍

12、受。乐:乐:乐于学。乐于学。子曰:子曰:“知之知之者者不如不如好好之者,好之者,好之者不如之者不如乐乐之者。之者。”子曰:子曰:“饭饭疏食饮疏食饮水水,曲,曲肱肱而枕而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于于我如浮云。我如浮云。”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“懂得学习的懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子孔子说:说:“吃粗粮,喝冷水,弯着吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于用不正当的

13、手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。我来讲就像是天上的浮云一样。”乐乐:以以 为乐趣。为乐趣。好:好:喜爱,爱好。喜爱,爱好。饭:饭:吃饭。吃饭。肱:肱:胳膊。胳膊。于:于:对,对于。对,对于。者:者:代词,代词,的人。的人。水:水:冷水冷水。子曰:子曰:“三三人行,必有我师焉。人行,必有我师焉。择其择其善者善者而从之,其而从之,其不善者不善者改之。改之。”子在子在川川上曰:上曰:“逝者如逝者如斯斯夫夫!不不舍舍昼夜。昼夜。”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“几个人一同走几个人一同走路,其中必定有(可以做)我的老师路,其中必定有(可以做)我的老师(的人),我要选择他们的长处来

14、学(的人),我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。就要改正。”孔子在河边感叹道:孔子在河边感叹道:“一去不复一去不复返的时间就像这河水一样,日夜不停。返的时间就像这河水一样,日夜不停。”川川:河,河流。河,河流。斯斯:这,指河水。这,指河水。舍:舍:舍弃。舍弃。不善者:不善者:不好的地方,不好的地方,缺点,短处。缺点,短处。善者:善者:优点,长处。优点,长处。三:三:泛指多次。泛指多次。子曰:子曰:“三军三军可夺帅也,可夺帅也,匹夫匹夫不行夺志也。不行夺志也。”子夏曰:子夏曰:“博学而博学而笃笃志,志,切问切问而而近思,近思,仁仁在其中

15、矣。在其中矣。”重点词语 译文:译文:孔子说:孔子说:“军队可以被军队可以被夺去主帅,男子汉却不行被夺去志夺去主帅,男子汉却不行被夺去志气。气。”子夏说:子夏说:“广泛地学习,坚守自广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。就在这里面了。三军三军:军队的通称。军队的通称。匹夫:匹夫:一般的人,男子一般的人,男子汉。汉。笃:笃:忠实,坚守。忠实,坚守。切问:切问:恳切地提问。恳切地提问。仁:仁:仁德。仁德。学习方法;学习态度;修身做人。学习方法;学习态度;修身做人。本文主要介绍了哪几个方

16、面的内容?本文主要介绍了哪几个方面的内容?请仔细分类。请仔细分类。学习方法学习方法择其善者而从之,其不善者而改之择其善者而从之,其不善者而改之学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆饭饭 疏疏 食食 饮饮 水水于于 我我 如浮如浮 云云博学而笃志,切问而近思,仁在其博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣中矣三军可夺帅也,匹夫不可夺志也三军可夺帅也,匹夫不可夺志也人不知而不愠,不亦君子乎人不知而不愠,不亦君子乎三十而立,四十而不惑,五十而知三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩欲,不逾矩一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐其忧,回也不改其乐吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?修修身身做做人人文中有哪些成语和警句文中有哪些成语和警句?请找出,全班共享并抄写?请找出,全班共享并抄写在积累本上。在积累本上。温故知新温故知新

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