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1、祝福教学设计设计理念： 本单元属于课程标准规定的“文学阅读与写作”任务群，是高中阶段第一次集中学习小说这一体裁。所选小说，都通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活，描摹人情世态，表达对人生的思索。学习本单元，要注意知人论世，在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展，关注作品的社会批判性。要了解作者如何运用多种艺术手法实现创作意图，品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力，学习用读书提要或读书笔记记录自己的阅读感受和见解，借鉴小说技法进行创作。教材分析： 本文是部编版高中语文高一年级第六单元（必修下册）的一篇小说课文，学习小说文本，要注意分析小说中人物、情节和环境的相互作用
2、，学习与运用作者使用的艺术手法，思索文本内涵。且本单元属于课程标准规定的“文学阅读与写作”任务群，是高中阶段第一次集中学习小说这一体裁，需要在把握小说文本的基础上，养成作读书笔记的习惯。学情分析： 本班学生通过之前小说及其他文本类型篇目的学习，已经掌握小说的“三要素”、了解表现手法中的白描手法，且对文本有一定的概括能力。所以课堂上，教师只需帮助学生选择切入点，训练学生对文本地概括能力，引导学生有逻辑地学习文本，体会文本内涵，巩固学习白描这一表现手法。但是，学生在体会文本内涵上有困难，这就需要教师在课堂上引导学生从文本出发，以人物情节情感层层递进地分析，让学生把握分析小说的办法，在作品内涵分析中
3、树立积极的青春观。教学目标： 1.训练学生对文本地概括能力； 2.巩固学习白描这一表现手法； 3.通过对情节把握及人物分析体会作品内涵。教学重难点：通过对情节把握及人物分析体会作品内涵。教学方法：讲授法；提问法；讨论法。教学用具：多媒体课件。教学过程：一、设置悬念，导入课文 同学们，这是谁？文第三段有对她的描写，请同学们齐读课文第三段。祥林嫂一直就如乞丐一般吗，是什么让她变成了这样？请同学们快速阅读课文，找出文中对祥林嫂的肖像刻画。二、初步品读，整体感知1.活动1：快速阅读课文，找出文中对祥林嫂的肖像刻画。明确:（段5）“五年前的花白的头发，即今已经全白她分明已经纯乎是一个乞丐了。”（段34）
4、“头上扎着白头绳安分耐劳的人。”（段66）“她仍然头上扎着白头绳眼光也没有先前那样精神了。”（段109）“她像是受了炮烙似的缩手甚而至于常常忘却了去淘米。2.问题2：祥林嫂从“脸色青黄，但两颊还是红的”到“脸上削瘦不堪，黄中带黑，仿佛是木刻似的”，这改变不可谓不大了。是什么让祥林嫂一步一步走向死亡，在她身上发生了什么？请按照情节发展概括。明确：【开端】不忍虐待，初次出逃。【发展】被卖深山，丧父亡子。【高潮】再做帮工，精神崩溃。【结局】赶出大门，死于祝福。3.问题3：在小说中，人物、环境与情节是小说的三要素，通常这三要素相互作用，连接紧密。那么在本篇课文中，作者对祥林嫂人物肖像的刻画用了什么手法
5、，对情节发展起到了什么作用呢？ 明确：用了白描的手法，作者对祥林嫂的人物肖像刻画故事的发展串联了起来，起到了推动情节发展的作用。4.活动4：巩固白描手法。同学们在以前学习的文学作品中也常看见白描手法的运用，就如在孔乙己、湖心亭看雪等课文中，我们都学习过。 明确：孔乙己：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。 湖心亭看雪：雾淞泣砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。 白描原本是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不
6、藻修饰与渲染烘托的画法；但白描也广泛运用于文学作品中，即用朴素简练的文字描摹形象。 （设计意图：根据教学目标抓住分析小说文本的要点，训练学生对文本的概括能力，巩固学习白描这一表现手法。）三、再读文本，启发思考1.活动1：通过对小说情节的概括，我们看到了在那个时代下祥林嫂的悲剧，对坎坷悲惨的命运，祥林嫂是是怎样不断反抗的呢？请用这样的格式写在纸上。在开端/发展/高潮/结局“不忍虐待，初次出逃/”中，祥林嫂 . 。 明确:在开端“不忍虐待，初次出逃”中，祥林嫂冲破了家庭束缚，出逃追求正常生活；在发展“被卖深山，丧父亡子”中祥林嫂撞向香案，反抗强迫婚姻；在高潮“再做帮工，精神崩溃”中祥林嫂攒钱捐门槛
7、，表现“赎罪”愿望；在结局“赶出大门，死于祝福”中，祥林嫂向“我”发问，怀疑社会对鬼神的信仰。2. 问题2：请用四个动词概括这四次祥林嫂的反抗。 明确：逃、撞、捐、问。3.活动3：（小组讨论）在高潮“再做帮工，精神崩溃”中，祥林嫂的反抗是攒钱捐门槛，来“赎罪”。如果你是祥林嫂，你会用怎样的方式来反抗？ 明确：开放式回答。4.问题4：在那样的时代背景下，似乎很多方式的反抗都改变不了悲剧的结局，祥林嫂的反抗也始终没有跳脱出封建思想的桎梏。所以，造成祥林嫂悲剧命运的根源是什么？这篇课文的内涵为何？ 明确：封建礼教。祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，揭露了封建思想对广大民众的毒害，抨击了封建礼教“吃人”的
8、本质，表现了对底层劳动妇女的深切同情。 （设计意图：紧扣文本，从文本出发，训练学生对文本的概括能力。通过对情节把握及人物分析，明确造成人物悲剧命运的根源，体会作品内涵。）四、结束语 鲁迅的朋友许寿裳说:“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”而鲁迅自己也说:“在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也是难极了。”祥林嫂，在经受了数不清的磨难之后，终于倒下了。然而依然有千万的像祥林嫂一样的妇女，在强暴与凌辱中艰难地挣扎，在旧时代中，个人的力量不足以对抗封建礼教。我们悼念了过去的人，还要发愿：要自己和别人都纯洁聪明勇猛向上，要除去虚伪的脸谱，要除去世上害己害人的昏迷和强暴。（坟）五、作业布置1.用白描的手法写一个人或物，字数不限。2.作读书笔记，结合课文联系生活实际，写下心得体会。学科网（北京）股份有限公司
